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山西

山西

山西簡稱晉,位于太行山之西,黃河以東,因居太行山之西而得名。山西多名山,是全國唯一一個擁有五岳、五鎮(zhèn)和四大佛教名山的省份。大川首數(shù)黃河,是山西、陜西兩省的天然分界線,流經(jīng)山西19個縣,流程965公里,先后匯入18條較大的支流和上千條溪流,晉陜黃河峽谷兩岸秀峰林立,形態(tài)萬千,風陵渡一帶的黃河寬達數(shù)十里,為黃河最寬處。

則天廟

則天廟

武則天廟位于山西省文水縣城北五公里處的南徐村北面。它西傍呂梁山,東靠文峪河,是一處山青水秀的名勝地。中軸線上從北到南有正殿、樂樓、雕像、山門;兩翼建筑有偏殿、配殿、碑廊、魚池、回音亭等三十多間殿宇,占地面積約 26000平方米。院內(nèi)柳樹成蔭,花草遍地,以武則天的特定身份名揚中外,成為全國重點文物保護單位。
武則天廟的始建在唐天寶七年( 747)之前,清朝初年,被改名為“水母廟”。為何改名?究其原因有兩個:其一,宋代以后至明清統(tǒng)治者對武則天謾罵最甚,故官方把她的把廟改掉以示貶責與除滅;其二,武則天與水有關。南徐村東南有條小河稱為泌水,是從武氏深井自流而成,千百年來澆灌農(nóng)田數(shù)百頃,造福一方。因此,人們把這一井泉稱為神福泉,認為是則天圣母賜給家鄉(xiāng)的福水,所以改武則天廟為水母廟,或稱“則天水母廟”。到宣統(tǒng)元年,才恢復了“則天皇后廟”的名稱。
相傳,則天廟原計劃建于南徐村東南的泌水源頭,正當人們作好地基立起梁架時,一夜大風,把全部木架刮到村子西北。村里人見此情景驚恐萬狀,知縣看后也百思不得其解。正在疑惑之時,走來一位老翁,他說:“神皇一朝天,修廟該占乾。”在場人等如夢方醒,于是決定齋戒三日,就地建廟,即則天廟現(xiàn)址。地處南徐村西北,正當乾位。
現(xiàn)存武則天廟正殿為金代皇統(tǒng)五年(1145)的建筑,是廟內(nèi)建筑群的中心,面闊三間,進深三間,單檐歇山頂。它用料粗壯,外觀雄偉,柱頭有卷剎,斗拱作雙昂。在營造法式上采用減柱造,殿內(nèi)只有兩根柱子巧妙地用在神龕后側,使大殿顯得寬敞舒適。頂部坡度平緩,出格較大,保存了唐代建筑的風格。
正殿內(nèi)神龕屬宋金時代的構件。前部斗拱制作華美,神龕上方有一條懸塑走龍。它頭小頸細,舉步向前,回頭顧后,造形生動優(yōu)美,正是武則天以女人身份登基稱帝的典型象征。在古代八卦中,乾為天,坤為地。推演于家庭中,父為乾,母為坤。武則天稱帝為真龍?zhí)熳?,但她又是個母親,位占坤地,所以這里塑的是一條在地上行走的真龍。武則天彩塑像頭戴金色鳳冠,身穿云紋霞帔,懷抱如意,端坐龕中。寬額廣頤,面目慈祥,一副含蓄的表情,像在與民同樂。
則天廟舞臺是一座卷棚頂式的明清建筑。在舞臺內(nèi)壁上保存了清代后期至民國初年戲劇演出題記71條。他們出自演員之手,字跡潦草,章法也差,但卻真實地反映了晚清到民國初期這一地區(qū)戲劇活動的真實面貌。從這些題記中可以知道,當時在山西省中部的汾陽、祁縣、太谷、平遙、清源、文水、介休、孝義八縣中,至少有34個戲劇團體,演出劇目最少有71個。這些題記是研究地方戲劇史的珍貴資料。
舞臺南面正對山門的是武則天雕像。該雕像取中年女政治家的身態(tài),不穿袞袍,不戴冕冠,鳳冠與龍釵都是縮小了比例的象征性頭飾,以顯露其面部與體態(tài)美,總高已5米,臺高4米,臺基邊長9.9米。雕塑臺正面國家名譽主席宋慶齡的題字“武則天是中國歷史上唯一的女皇帝,封建時代杰出的女政治家”,已成為武則天廟的獨特的新景點,倍受游人青睞。

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運城芮城永樂宮

運城芮城永樂宮

位于芮城縣城北約三公里處的龍泉村東,建在原西周的古魏國都城遺址上。這是一處在國內(nèi)外得有影響的古建筑,它以壁畫藝術聞名天下。這里的壁畫,是我國現(xiàn)存壁畫藝術的瑰寶,可與敦煌壁畫媲美。
永樂宮,原來一處道觀,是為奉祀中國古代道教“八洞神仙”之一的呂洞賓而建,原名“大純陽萬壽宮”,因原建在芮城永樂鎮(zhèn),被稱為永樂宮。永樂宮系元代定宗貴由二年(公元1247年)動工興建,包括彩繪壁畫在內(nèi),元代至正十八年(公元1358遷)竣工,施工期長達110多年,幾乎同元代相始終。
呂洞賓,原名呂巖,號純陽子,唐貞元十四年(公元799年)生于芮城永樂鎮(zhèn)東北的招賢里竹水墟。呂洞賓出身宦門,青壯年時醉心于功名科舉,64歲方考中進士。呂洞賓樂于游歷,傳說中,呂洞賓遇到道教始祖鐘漢離,經(jīng)鐘開導,遂舍棄人間功名富貴,修仙學道,先后到江西廬山、山西中條山脈的九峰山等處潛修,出沒隱秘,不知所終。
永樂宮內(nèi),宮宇規(guī)模宏偉,布局疏朗,占地總面積8.6萬平方米。中軸線長500米,除山門外,中軸線上還排列著龍虎殿、三清殿、純陽殿、重陽殿等四座高大的元代殿宇。這些元代建筑,是我國古建筑中的優(yōu)秀遺產(chǎn)。三清殿、純陽殿、重陽殿之間以高聳的臺基甬道相通連,布局與皇宮設置相近。在建筑總體布局上風格獨特,東西兩面不設配殿等附屬建筑物,在建筑結構上,吸收了宋代“營造法式”和遼、金時期的“減柱法”,形成了自己特有的風格。.龍虎殿原為宮門,稱無極門,面寬5間,深6椽,中柱3間。安門,沿襲宋金“草袱”的規(guī)制,殿內(nèi)壁畫繪有神荼、郁壘、城隍、土地諸神象。

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運城五老峰風景區(qū)

運城五老峰風景區(qū)

位于山西省永濟縣城東20公里處,以五老峰、古蒲州為中心,包括黃河灘岸,王官峪、龍頭山、云仙閣等6個景區(qū),最高處月坪梁海拔2100米,總面積300平方公里。區(qū)內(nèi)重巒疊嶂,懸崖峭壁,怪石險洞,并有奇花異木,珍禽異獸和清幽澤潤的山泉流水,山上巖洞幽深,廟宇甚多,雙瀑飛流,為旅游勝地。
五老峰史稱東華山,歷史上為北方道教名山,海拔1809.3米,奇峰險峻,需攀鏈而上,屬丹霞地貌。這里是層層峰巒,森林古木,各種生物覆蓋著整個山野?;t草綠,山光水色,風光旖旎非凡,故有“北有五臺觀庫存宇,南在五老看風光”之說。游人往縣城西南遠眺,見有東錦屏峰、西錦屏峰、太乙坪峰、棋盤山峰四山峰仙態(tài)神姿,隱現(xiàn)于云煙蒼茫之中,將高1809.3米的玉柱峰環(huán)抱其中,“有偃蹇傴樓之伏”,猶如五位老人抱拳作揖迎貴賓之勢,故名五老峰。

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運城濕地自然保護區(qū)

運城濕地自然保護區(qū)

運城市轄區(qū)內(nèi)沿黃濕地是黃河流域最重要的濕地之一,也是天鵝、灰鶴在我國北方的主要越冬停歇地。據(jù)查,該區(qū)域分布的水禽和其他各種野生鳥類共有200多種,其中黑鸛、大鴇、遺鷗、海雕、丹頂鶴等國家一二級重點保護動物有40多種。1993年,山西省建立了運城天鵝和河津灰鶴兩處保護區(qū)。隨著黃河小浪底水利樞紐工程建成,運城市境內(nèi)沿黃河的水域和濕地大幅度增加,已經(jīng)吸引了越來越多的野生水禽。芮城縣圣天湖越冬天鵝的種群數(shù)量已達1100余只。

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運城青龍寺

運城青龍寺

在山西稷山城西4公里馬村西側。寺居土崗四面遼闊,掩映于棗林之中,別具佳趣。唐龍朔二年(公元662年)創(chuàng)建,翌年改今名。元明清各代多次重建、修葺和補繪。現(xiàn)存建筑多為元明遺物。面積約6000余平方米,分前后兩進院落,大小殿宇八座。前院有天王殿、羅漢殿、地藏殿(殘壞),北向為彌陀殿;后院有大雄寶殿、腰殿和后殿及東西兩廂,后殿兩側各有垛殿,分別供護法、韋馱、祖師及伽藍。腰殿和后大殿均為三開間,單檐懸山式屋頂。腰殿元至元二十六年(1289年)重修,后大殿至正十一年(1351年)重修,垛殿亦為元代遺物。各殿塑像皆已不存,唯腰殿與后大殿內(nèi)尚存壁畫,約185.13平方米。后大殿有壁畫六張高2.3米、寬1.2米,內(nèi)容主要是佛及菩薩像,東壁為釋迦像,兩側畫阿難、迦葉二弟子及二菩薩,兩隅有護法金剛;西壁為彌勒佛及脅侍菩薩,西南隅為侍者和供養(yǎng)人。后殿壁畫大都是明洪武十八年(1385年)補繪或重裝,唯西南隅少部分粉墨古樸,還保留元代遺風。腰殿壁畫總體畫面高四米,寬七米,為水陸畫,內(nèi)容甚廣,有佛教、道教及儒家題材,人物紛繁但不雜亂,栩栩如生。腰殿壁畫東西南三壁為建殿時所作,北壁和扇面墻為明代補繪。壁畫以腰殿技巧最精,人物比例適度,色彩渾厚,線條流暢,畫工之巧,可與永樂宮壁畫媲美。

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運城龍興寺

運城龍興寺

大雄寶殿是寺內(nèi)的主體建筑,殿內(nèi)供奉著三世佛,當中為"毗盧佛",西為"釋迦佛",東為"盧舍那佛",佛像面容豐滿,神態(tài)安然,均為宋金時期的彩塑珍品。殿前殿后還陳列有許多的石碑,著名的有"碧落碑",為唐代皇室李氏家族所立,碑文集各家書法之長,獨具特色,是古代書法作品中的精品。

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運城歷山風景區(qū)

運城歷山風景區(qū)

山西歷山國家級自然保護區(qū)
  位于山西省翼城、垣曲、陽城、沁水四縣交界處,面積24800公頃,1983年經(jīng)山西省人民政府批準建立,1988年晉升為國家級,主要保護對象為暖溫帶森林植被和珍稀動物。
  本區(qū)最高峰舜王坪海拔2380米,相對高差1800多米。區(qū)內(nèi)生物資源豐富,植物成分以暖溫帶為主,但也殘存一些亞熱帶的植物種類。高等植物有千余種,其中國家重點保護植物有連香樹、領春木等。動物種類和區(qū)系處于南北方的過渡地帶,陸棲脊椎動物有200多種,其中豹、原麝、獼猴、大鯢、黑鸛、金雞、勺雞等為國家重點保護野生動物。

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運城九峰山

運城九峰山

位于芮城境內(nèi)中條山南麓,海拔1600米,不僅山清水秀,風景優(yōu)美,還因呂洞賓隱居修行19 年而聲名遠播,被譽為呂仙道教圣地,而且九峰山與“永樂宮”兩相輝映,更具特色。九峰山下的純陽上宮存有珍貴的呂仙石雕像,呂仙百字碑,九峰山詩碑,皇帝圣旨碑,摩崖石刻等大量碑刻和文物,因此,九峰山極具開發(fā)價值,開發(fā)后,它將與普救寺、關帝廟、永樂宮、華山等旅游景點構成一條旅游線,成為中外游客觀光游覽,度假休閑的理想去處。

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運城黃河古渡

運城黃河古渡

奔騰咆哮的黃河,一出龍門,被秦嶺山脈阻攔,于是掉頭向東,浩浩蕩蕩,蜿蜒于寬達10多公里的河道上,穿中原,過齊魯,馳騁千里,匯入渤海。沿途山川險要,良田萬頃,車馬如潮,景色宜人。在黃河北岸的山西省境內(nèi),從上流到下流,相繼有風陵渡、大禹渡和茅津渡三大著名渡口。自古到今,為晉陜豫的交通要沖和軍事重地,地理位置十分重要。

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運城風陵渡

運城風陵渡

風陵渡正處于黃河東轉的拐角,是山西、陜西、河南三省的交通要塞,跨華北、西北、華中三大地區(qū)之界。自古以來就是黃河上最大的渡口。

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