山西簡稱晉，位于太行山之西，黃河以東，因居太行山之西而得名。山西多名山，是全國唯一一個(gè)擁有五岳、五鎮(zhèn)和四大佛教名山的省份。大川首數(shù)黃河，是山西、陜西兩省的天然分界線，流經(jīng)山西19個(gè)縣，流程965公里，先后匯入18條較大的支流和上千條溪流，晉陜黃河峽谷兩岸秀峰林立，形態(tài)萬千，風(fēng)陵渡一帶的黃河寬達(dá)數(shù)十里，為黃河最寬處。
絳州三樓系指鐘樓、鼓樓、樂樓。位于山西新絳縣城西部高垣之上。明清時(shí)州府縣城多有市樓，俗稱鼓樓，唯絳州三樓并峙，南北鼎形排列，鐘樓在南，樂樓在東，鼓樓偏北。為省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 鐘樓 鐘樓，據(jù)《新絳縣志》記載，最早為北宋乾德元年（963）所建，后因失火全部毀盡，又在廢墟上重建，元、明均有重修?，F(xiàn)存建筑為明萬歷年間遺構(gòu)，清代有修葺。1979年和1994年兩次翻修，使之煥然一新。該樓地勢高峻，臺(tái)基聳立，為正方形，樓身四面設(shè)有券洞門，嵌有四副石刻楹聯(lián)，屋頂為十字歇山頂，剪邊琉璃瓦飾。內(nèi)懸萬斤巨鐘，為金天德大定年北關(guān)“天慶觀”所鑄，因鑄造技術(shù)科學(xué)先進(jìn)，鐘聲清脆、悅耳、宏亮，夜靜可聲聞數(shù)十里。 樂樓 樂樓，創(chuàng)建年代不詳，現(xiàn)為明代遺構(gòu)。因年久塌圮，1983年予以搶救性維修。樂樓座南面北，面闊三間，進(jìn)深二間，前檐插廊，臺(tái)基高為2．5米，明間寬大，并出抱廈一間，屋頂當(dāng)心間凸起，猶如閣樓形制，據(jù)傳上下可以同臺(tái)唱戲。屋頂為硬山筒瓦頂。樓北面有逐階增高的石砌七星坡，原有城隍廟，此樂樓為酬神演戲之戲臺(tái)，又是城內(nèi)過年過節(jié)戲曲活動(dòng)的主要場所，臺(tái)前坡道寬廣，呈傾斜狀，觀眾可以就勢觀看演出，不受任何遮擋。 鼓樓 鼓樓，據(jù)碑記創(chuàng)建于元至正年間，明清均有重修?，F(xiàn)存木結(jié)構(gòu)為明代遺構(gòu)。因年久失修，1994年進(jìn)行搶救性翻修并彩繪，現(xiàn)面貌已煥然一新。鼓樓筑在七星坡頂端西側(cè)，座西面東，在州府大堂的東南，基址宏大，磚石混砌而成，東西辟券洞門串通，樓身為三重檐，歇山頂，逐級(jí)相應(yīng)收縮。底層面寬五間，進(jìn)深二間，周圍辟回廊，可以供游人四面了望，南觀汾水如帶，北望呂梁嵐氣氤氳，四周風(fēng)光盡收眼底。二層、三層皆面寬三間，進(jìn)深一間，二層也可以登高遠(yuǎn)望。樓內(nèi)梁架規(guī)正，別具一格，頗具古建價(jià)值。樓身基座東側(cè)嵌有清乾隆二十七年（1762）《創(chuàng)建重修鼓樓紀(jì)略》、《重修鼓樓》碑石2通。
了解更多>>
位居新絳縣城西高垣之上，新絳中學(xué)校內(nèi)（原州署衙門內(nèi)）。東西長29．20米，南北寬15．40米，占地面積311．28平方米。始建于唐，現(xiàn)存大堂建筑為元代重建遺構(gòu)，為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。絳州大堂始創(chuàng)于唐，現(xiàn)大堂內(nèi)仍有四塊大型石質(zhì)覆盆式蓮花柱礎(chǔ)可以炫耀唐代的輝煌。一千多年來，這里一直是州府衙門的正堂，明鏡高懸，衙役吶喊，百姓有冤，可以擊鼓上堂，是非曲直，全憑知州的良心所裁。難怪在大堂中心，正堂前有一塊已碎裂成多塊的“魚兒跪堂石”，意為魚兒喝水各憑良心。公正與否，只有天知道了。
在新絳縣城西隅高垣上，絳州古衙署后部。隋代絳州井水堿咸，既不宜飲用，又無法灌田。內(nèi)將軍臨汾縣令梁軌于隋開皇十六年（596）修筑渠道，引九原山鼓堆泉水灌溉絳州，余水放衙署后部蓄為池沼，又建亭閣于池畔，始有園池。唐宋時(shí)多次重修，曾遍植竹木花草，園門與衙署相聯(lián)，名虎豹門。園地中部有一南北向小土丘，可通靜觀樓，樓前有甬道，兩側(cè)筑有花墻，名子午梁。蓮池在園西，與蓄水池（又名蒼塘）有渠道溝通，渠上架拱形小橋。池西有冬景亭，池南有洄漣軒（又名洄漣亭）。子午梁東側(cè)有疊石假山，還有影壁六角拱門、春景亭、八卦亭、拙亭、燕節(jié)樓、望井臺(tái)、蒼塘風(fēng)堤和孤島等景物。一渠清流，蜿蜒其間?？缢^站橋，登亭閣，流連于島臺(tái)之間，觀花賞景，雅靜宜人。范仲淹有《居園池》詩云：“絳臺(tái)使群府，亭臺(tái)參園圃，一泉西北來，群峰高下睹。”雖經(jīng)漫長歲月，其總體規(guī)模、布局、形制以及池塘、渠道、亭臺(tái)部位等，尚清晰可辨。唐宋著名文人學(xué)士如岑參、歐陽修、梅堯臣、范仲淹等皆曾駐步其間，吟詩作賦，贊美園景。絳守居園池是我國較早的、保護(hù)完好的園囿建筑之一，為研究我國園林藝術(shù)史的重要實(shí)物資料。
位于偏關(guān)縣城東南35公里迤西村東北處的石洞洼內(nèi)。石洞內(nèi)，有洞三個(gè)，南一北二，以溝隔壑。南邊的因坐南背陰，故稱“陰洞”，相傳有險(xiǎn)，所以只留洞口，里邊已堵死。北邊一洞，其口窄小，內(nèi)徑極淺；另一洞因坐北朝陽，故呼“陽洞”，也就是迤西洞。迤西洞深約五公里，洞內(nèi)蜿蜒曲折，高低有錯(cuò)，寬窄懸殊。高處足有十幾米，低處則只尺許，闊處若小型劇場有余，窄處只能側(cè)身而過。
到過張家界森林公園的人都說，山奇、水秀、林幽構(gòu)成張家界奇幻美麗的風(fēng)貌和神韻，而屯留，也有一處憑借山勢奇特而取勝的游覽景區(qū)——嶷神嶺。嶷神嶺在屯留縣城南，嶺高l02l米，無險(xiǎn)峻高峰但山勢婉蜒盤曲，尤如一條臥龍，云騰霧罩，忽隱忽現(xiàn)奇幻美麗。嶷神嶺西有風(fēng)凰山，山上有座王伯當(dāng)廟，王伯當(dāng)是隋末農(nóng)民起義軍瓦崗軍的將領(lǐng)，榮陽浚儀人，曾被李密封為瑯琊公，大業(yè)十四年，李密被王世充打敗 他和李密一起投降唐朝，后來又一起反叛唐朝。當(dāng)他跑到嶷神嶺箭塹一帶時(shí)被追來的唐軍用亂箭射死。死后葬在嶷神嶺下王墓嶺襯。當(dāng)?shù)厝四钏伊x。又在鳳凰山建起王伯當(dāng)廟祭祝。北魏時(shí)，孝文帝路過此地，遙看山嵐繚繞，起伏不定，如行蟒游龍一般，便賜名為嶷神嶺，山上有魏孝文帝廟，廟座北向南、四合院，有戲臺(tái)、廂房等。遠(yuǎn)看嶷神嶺，影影綽綽如騰云駕霧的蛟龍，若隱若現(xiàn)。
崛圍山位于太原市西北24公里尖草坪區(qū)柴村鎮(zhèn)呼延村西，南北走向，海拔1400米左右。南有青峰，北有飛云峰。二峰高峻挺拔，夾一東西走向的深溝，隔溝對峙，勢如入山門戶。尤以秋色優(yōu)美的紅葉最為著名，故而稱為崛圍紅葉。清道光《陽曲縣志》載有“暮秋霜降,滿山紅葉盡成朱紫”之語。在崛圍山之巔有多福寺，現(xiàn)存山門、鐘樓、大雄寶殿、文殊閣、藏經(jīng)樓、東西垛殿等殿宇７處。大雄寶殿為主殿，規(guī)模宏偉，并有壁畫84幅與一些塑像，均為明代遺物。寺內(nèi)有霜紅龕，為明末清初太原著名學(xué)者傅山隱居處。內(nèi)部景點(diǎn)：舍利塔、多福寺、崛圍紅葉（太原八景之一）、傅青主讀書處
位于河曲縣城東五公里的岱岳殿村西南梁上。坐北朝南，南北長65米，東西寬50米，占地面積3250平方米，中軸線建筑四層。現(xiàn)存各種建筑15座，有山門、過廳、天齊殿（正殿）、居士殿、龍王殿、靈宮殿、地藏殿、圣母殿、東便門、禪房、關(guān)帝廟、岳武廟、包公祠、日月宮、玉皇閣等。除日月宮為磚砌洞外，其余均為木結(jié)構(gòu)。據(jù)碑記，此寺創(chuàng)建年代，最晚為天會(huì)十二年（公元1133年），以后歷代修復(fù)。主體建筑保存較好，大部為明清所遺。該寺各殿壁畫，分門別類，絢麗多彩，有較高的藝術(shù)價(jià)值。
位于芮城縣境內(nèi)。這里古文化遺址眾多，是研究我國黃河流域更新世早期、舊石器時(shí)代至龍山文化晚期的重要古文化遺址之一。從本世紀(jì)30年代開始發(fā)掘，僅在長達(dá)13.5公里的犀河遺址區(qū)內(nèi)，就已掘出石器地點(diǎn)11處，出土的數(shù)十種古生物化石中，絕屬動(dòng)物占53％，絕種動(dòng)物為 100％。出土文物既有舊石器時(shí)代和新石器時(shí)代的各種較為完整的石器組合，又有仰韶文化和龍山文化的各種陶器組合。遺址有房基、窯穴、灰坑、墓葬等。區(qū)域內(nèi)地質(zhì)斷代明確，地層清晰，剖面完整。從1000多萬年前的早更新世至現(xiàn)代地層劃分十分清楚。文化內(nèi)涵包括從 180萬年前的燒骨灰層與藍(lán)田猿人時(shí)代同期的遺址，到仰韶時(shí)期廟底溝一、二期文化類型、龍山文化三里橋類型等各個(gè)時(shí)代，極為豐富。
懿濟(jì)圣母廟位于中國山西省和順縣平松鄉(xiāng)合山村東南臥龍崗，2006年被列為第六批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。懿濟(jì)圣母廟始建于宋，元至治元年（1321年）、至元四年（1338年）重修。廟依山而建，坐南朝北，由上下二院及顯澤侯神祠組成，占地8400平方米。上院有圣母殿、獻(xiàn)殿、眼光殿、痘疹殿、白龍殿、藥王殿，下院有牌樓、山門、戲臺(tái)、東西廊房及禪院，顯澤侯神祠有大王殿、蟲王殿、閻王殿、財(cái)神殿、土地廟、山門，其中圣母殿為元代建筑，余為明清建筑。圣母殿面闊進(jìn)深各三間，單檐歇山頂，斗栱四鋪?zhàn)鲉纬瓎蜗掳?，?jì)心造，梁架結(jié)構(gòu)為六椽栿對后乳栿用三柱
卦山，是融自然風(fēng)光和千年古剎為一體的三晉著名旅游景點(diǎn)。它以山形卦象、古柏參天、寺宇巍峨、華嚴(yán)道場而早在唐代就聞名遐邇。宋代著名書畫家米芾將它躋身于三山五岳的行列，稱譽(yù)為“第一山”。 清代，曾有人將“黃山之松、卦山之柏、云棲之竹”列為華夏樹木奇觀。卦山古柏扎根于懸崖絕壁，鉆巖抱石，姿態(tài)各異，著名的有龍抓柏、牛頭柏、連理柏、文武柏等，惟妙惟肖、情趣盎然，古往今來流傳有許多神秘美妙的神話傳說。 天寧寺創(chuàng)建于唐貞觀元年（６２７年），是卦山諸多寺廟中創(chuàng)建最早、規(guī)模最大的佛教寺院。相傳中國佛教華嚴(yán)宗初祖法順（亦稱杜順）（５５７－６４０）曾在此山講經(jīng)說法而建寺，又因?yàn)橛刑?jié)度使李說夫婦的捐助擴(kuò)建而成為唐代華嚴(yán)宗巨剎。明清時(shí)代，又增建了圣母廟、卦山書院、朱公祠等，殿堂樓閣，鱗次櫛比，成為規(guī)模宏偉的古建筑群。卦山天寧寺為山西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位、山西省愛國主義教育基地、山西省德育基地。
