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汾酒文化旅游景區(qū)是依托盛產(chǎn)汾酒、竹葉青酒的歷史文化名村—杏花村，開展集工業(yè)旅游、酒文化旅游、休閑觀光旅游一體的旅游景區(qū)。景點(diǎn)有：國家文物保護(hù)單位—汾酒作坊遺址，汾酒博物館釀酒生產(chǎn)參觀場(chǎng)所、酒文化生態(tài)園區(qū)、特色購物場(chǎng)所、旅游觀光車及特色酒店，提供吃、住、行、游、購、娛一體化的旅游服務(wù)。交通

第10窟門楣的花紋裝飾圖案動(dòng)植物裝飾圖案及紋樣裝飾遍及云岡各窟，幾乎占據(jù)了七分之一的空隙。其中以青龍、白虎、朱雀、玄武作裝飾的圖案為最多，特別是在第二期的洞窟內(nèi)。這四者被漢人視為天上的四個(gè)神靈，稱為“四靈”、或四神。據(jù)說他們分布在天上東、西、南、北四萬，起定四方、象征吉祥的作用。動(dòng)物、植物圖案等在云岡石窟的裝飾藝術(shù)上，既占據(jù)著十分重要的地位。如第10至第12窟門楣上的邊紋雕刻，在多方連續(xù)對(duì)稱的忍冬紋浮雕帶上，突出了高浮雕的朱雀、白鹿、蓮花和化生童子等，這種裝飾藝術(shù)可以說是民族風(fēng)格的新創(chuàng)造。從裝飾題材來看，最重要的是蓮花圖案和纏枝植物花紋圖案，它們對(duì)中國后代的裝飾圖案影響很大。蓮纏枝植物圖案，是南北朝興起的裝飾。云岡中期窟中常有樹的裝飾。那是幃于釋迦是在菩提樹下成道，所以，有的佛頭上刻有如陰如蓋的菩提樹。

民國3年(1914)農(nóng)歷九月，日升昌擔(dān)保受累遭查封，開始破產(chǎn)整頓。之后業(yè)務(wù)逐日衰退，勉強(qiáng)以“收賬還賬”維持舊業(yè)。到民國21年(1932)日升昌票號(hào)改營錢莊為止，經(jīng)營共計(jì)109年。其間，于道光十八年(1838)，日升昌曾出資設(shè)立日新中票號(hào)，歷時(shí)僅數(shù)年，便收撤歸并。

后土廟是道教全真派的廟宇，創(chuàng)建當(dāng)在南朝以前，現(xiàn)存建筑多為明洪武至清道光年間歷代修葺，是我國目前后土廟中規(guī)模較大，保存最好的王宮帝闕式廟宇。后土廟主要供奉后土夫人，她是掌管陰陽生育以及大地、山河的女神。后土廟以廟觀合體、奇特的戲園三連臺(tái)，以及技藝失傳的“孔雀藍(lán)”琉璃為亮點(diǎn)。廟內(nèi)根據(jù)八卦方位，乾南坤北（即天南地北），以子午線為軸，坐北朝南布局，并依照順乎“自然”之規(guī)律來建筑，形成其特殊的縱向雙軸南北合圍之布局。欣賞琉璃藝術(shù)便一定要來看這座后土廟，有著“中國琉璃藝術(shù)建筑博物館”的美譽(yù)。主要建筑有三清樓、后土廟、呂祖廟、關(guān)帝廟、土神殿等。

第12窟是云岡石窟中藝術(shù)氛圍最濃的一個(gè)窟。人稱“音樂窟”。的確，你在這個(gè)洞窟完全可以感受到一種“莊生天筋”般的美妙境界。這里是音樂的殿堂：這里是舞蹈的天地。佛陀在這壁低眉合掌含笑聆聽；眾憎在那廂癡迷凝目沉浸其中；樂手在一邊懷抱琵琶忘情彈奏；飛天在四方揚(yáng)袖翻飛；真可謂一座洞窟打開，現(xiàn)出一個(gè)華美絢麗、神佛共舞的洞天。第12窟屬于云岡中期的工程。它與11、13窟同在一個(gè)面闊九間的寺廟的覆蓋下，窟前是四根露明溫頂?shù)拇笫峡虧M千佛坐像。是前殿后堂式格局。它的洞窟萬方正正，窟頂平平展展，已與前期的馬蹄形平面和彎窿頂?shù)暮?jiǎn)樸風(fēng)格大不相同，它開始向?qū)m廷殿堂式過度。這也是第二期工程的一個(gè)顯著變化。在云岡諸洞窟中，像第12窟這樣以音樂、舞蹈為主要內(nèi)容的洞窟。在全國石窟中也實(shí)屬罕見。當(dāng)你入居其中，環(huán)目四壁，凝神屏息，那布滿四壁的十方諸佛、層層疊疊的飛天伎樂組成了一個(gè)宏大的音樂儀式，玲聽到一種佛筋之音!這聲音是佛回的，也是鮮卑的。第12窟最耀眼的當(dāng)是前室北壁，那簡(jiǎn)直是人間石窟中最華麗的墻壁!你看那佛陀含笑、蓮花盛開、飛天起舞、伎樂彈奏、浮雕造像色彩繽紛、琳瑯滿目。飛天與菩薩分層而列，伎樂與佛龕并列而排；直至窟頂?shù)募繕放c飛天，在這里組成了一個(gè)宏大的樂舞殿堂，它的華美絢麗讓人嘆為觀止!

雪花山風(fēng)景區(qū)位于永濟(jì)市東2公里，景區(qū)集休閑度假、酒店會(huì)議、民俗博覽、激情闖關(guān)、水上樂園、拓展訓(xùn)練、戶外探險(xiǎn)、CS野戰(zhàn)及奇特山水景觀于一體的綜合性旅游項(xiàng)目。交通