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在從山下仰望，只見(jiàn)巍巍高山的半山腰間又聳起一座小山。山頂寺宇的山門(mén)和牌樓圍在樹(shù)木之中，常有云霧繚繞。小山形如大螺，盛夏草木萋萋，呈一片黛青，故山頂寺宇名為大螺頂，又稱(chēng)黛螺頂。 古寺名叫佛頂庵。寺廟始建于明代成化年間，寺內(nèi)還有乾隆十五年（1750）御制的大螺頂碑記。黛螺頂把五座臺(tái)頂文殊菩薩的五種法像集中塑在一起，來(lái)到這里也就等于上了五座臺(tái)項(xiàng)，一次就能朝拜五尊文殊菩薩，所以就叫“小朝臺(tái)”。

殊像寺創(chuàng)建于元代，與顯通寺、塔院寺、菩薩頂、羅睺山并稱(chēng)五大禪處，又為青廟十大寺之一，傳說(shuō)是按乾隆容貌塑造。因?yàn)槭翘蠡实劢?jīng)常臨幸之地，所以設(shè)施比較考究，頗有園林風(fēng)格。殊像寺的文殊殿里的文殊菩薩是五臺(tái)山最大的文殊菩薩塑像。殿內(nèi)三面墻壁上繪有五百羅漢圖，活脫脫就是一幅佛國(guó)世界圖。濃縮了古印度的佛國(guó)世界。在殿內(nèi)柱子上還蹲有一尊羅漢，傳說(shuō)，是中國(guó)的濟(jì)公和尚。殊像寺牌樓前下方，有一股冬暖夏涼，清澈見(jiàn)底，汩汩而流的泉水，這就是為人們視作圣泉的"般若泉"。五臺(tái)山泉流很多，著名者有般若泉、馬跑泉、白沙泉、甘露泉、卓錫泉、明月池等。其中以般若泉最受佛徒祟奉。

塔院寺是五臺(tái)山著名的五大禪處之一。塔院寺有五臺(tái)山的標(biāo)志性建筑——大白塔，通體潔白，塔頂上懸有兩百多個(gè)銅鈴，聲音清脆悅耳，座塔拔地而起，凌空高聳，大白塔也是朝圣佛教信徒心目中的偶像。香客多繞行白塔還愿，一邊走一邊念經(jīng)或叩頭，一邊撫轉(zhuǎn)法輪。蒙藏族佛教徒到五臺(tái)山，首先要朝拜“塔院寺五圣跡”的第一圣跡，就是大白塔。在白塔的東邊還有一座小白塔，相傳此塔內(nèi)藏有文殊菩薩顯圣時(shí)遺留的金發(fā)，所以又稱(chēng)文殊發(fā)塔。藏經(jīng)閣在大白塔北側(cè)，是一座木結(jié)構(gòu)建筑，內(nèi)有用漢、蒙、藏多種文字所寫(xiě)的經(jīng)書(shū)兩萬(wàn)多冊(cè)，其中宋至清乾隆年間兩千多冊(cè)經(jīng)卷為善本。?

佛母洞又稱(chēng)千佛洞，是供奉釋迦牟尼的洞。佛母，是指釋迦牟尼的生身之母，五臺(tái)山佛母洞與佛教經(jīng)典所載佛誕生情形十分吻合。洞腔顯示為人體母腹，右側(cè)乳白色脊椎骨、肋骨形樣石色，說(shuō)明洞口恰好處于右肋部位。這與佛教故事中的菩薩乘白象從右肋下入胎，太子從右肋下誕生完全巧合。石洞分為外洞和內(nèi)洞，大洞套著小洞，外洞闊大，洞口敞開(kāi)，由外而里漸漸收縮，在盡頭的洞壁有一小口通入內(nèi)洞。內(nèi)洞的構(gòu)造非常奇特，這個(gè)扁圓石孔剛好能容一人爬鉆而入，雖然洞口看上去很小，但是神奇的地方在于只要心誠(chéng)即使200斤的人也可輕松進(jìn)入，如果業(yè)障深重，即使80斤也未必能進(jìn)入；洞腔里可容納五六人。內(nèi)洞有乳石和石筍，洞壁石色班駁，形狀凸凹，猶如人體五臟六腑形樣。世人入洞即為“投胎佛母”，受其恩育；出洞即為“佛母重生”，脫胎換骨。

南臺(tái)頂?shù)钠諠?jì)寺，內(nèi)供智慧文殊，隋文帝時(shí)始建，抗戰(zhàn)時(shí)期本寺的后靠山曾經(jīng)是日軍的炮樓所在地。為了及時(shí)迅速地抵御敵人干擾，聶榮臻司令員在普濟(jì)寺籌備和建立了晉察冀邊區(qū)司令部，并將司令部金庫(kù)設(shè)在此寺。如今，金庫(kù)遺址猶存。地址：五臺(tái)山南臺(tái)臺(tái)頂

獅子窩是中西二臺(tái)的要沖，與五臺(tái)相連，獅子窩是五臺(tái)山著名的大道場(chǎng)之一，這里崇山峻嶺，云霧繚繞，蒼松翠柏，郁郁蔥蔥。獅子窩院內(nèi)十三層八角琉璃塔，因有琉璃佛像一萬(wàn)一千多尊而令名萬(wàn)佛塔。塔底仰視，甚為壯觀。。 　　相傳，很久以前文殊菩薩從離隔萬(wàn)里的印度佛國(guó)乘獅東來(lái)，行至五臺(tái)山竹林嶺上，仙獅駐足不前，且吼聲不斷，恰似雷鳴，文殊菩薩乃大智圣者，頓悟到，我佛弘法喻獅子吼，看來(lái)此處必是弘法之地。遂點(diǎn)一道場(chǎng)，念其仙獅緣起，起名"獅子窩。" 　　從此之后，這位菩薩便云游五臺(tái)并逐一建寺演法，由此五臺(tái)山成為佛門(mén)圣地，文殊道場(chǎng)。

五臺(tái)山清涼橋又名吉祥寺，是朝拜中臺(tái)，西臺(tái)的必經(jīng)之地。每當(dāng)夏秋季節(jié)，綠樹(shù)掩映，氣候清涼，溪水潺潺、幽雅清靜。明末，三昧寂光律師在此建立戒壇，始稱(chēng)律院，名聲大振。寺內(nèi)有山門(mén)、天王殿、文殊殿、大雄寶殿、東西配殿、客堂、經(jīng)房、方丈院等。

演教寺創(chuàng)建于隋，后于明代弘治年間重修，是五個(gè)臺(tái)頂上規(guī)模最大的寺院。寺中的正殿是五間石窯洞，內(nèi)供“孺童文殊”，寺中建有舍利塔。俯首可靜觀龐大的臺(tái)懷鎮(zhèn)寺廟群。

臺(tái)懷中心區(qū)以北，距臺(tái)懷寺廟群500米，距大白塔約兩公里

中臺(tái)高峰翠巖峰，主供儒童文殊菩薩，是東南西北四座臺(tái)頂?shù)闹行?，是其余四座臺(tái)的發(fā)脈之祖，是諸多河流的發(fā)源之地。這里是觀察氣象的好地方，夏季時(shí)晴時(shí)雨，經(jīng)常出現(xiàn)山下傾盆大雨、山上卻是紅日當(dāng)空的奇景。中臺(tái)頂巨石堆積，石面雜生苔蘚，陽(yáng)光照射，碧翠生輝，如蛟龍騰起，人們稱(chēng)之為“龍翻石”。