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山西

山西簡(jiǎn)稱晉，位于太行山之西，黃河以東，因居太行山之西而得名。山西多名山，是全國(guó)唯一一個(gè)擁有五岳、五鎮(zhèn)和四大佛教名山的省份。大川首數(shù)黃河，是山西、陜西兩省的天然分界線，流經(jīng)山西19個(gè)縣，流程965公里，先后匯入18條較大的支流和上千條溪流，晉陜黃河峽谷兩岸秀峰林立，形態(tài)萬千，風(fēng)陵渡一帶的黃河寬達(dá)數(shù)十里，為黃河最寬處。

望佛亭

殊像寺前面

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八功德水西來寺

位于西臺(tái)北側(cè) 3 里處

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龍泉寺

龍泉寺始建于宋代，民國(guó)初期重建，現(xiàn)存影壁，臺(tái)級(jí)，牌坊和三座院落。到龍泉寺主要看“三寶”：石牌坊、大照壁、普濟(jì)塔。其中龍泉寺的石牌坊最引人神往，從基石、抱柱、斜戧、額枋、斗拱到瓦頂，無一不是精雕細(xì)刻，人獸，花卉，流云，山水等分布殿內(nèi)，玲瓏剔透，雕刻工藝采用圓雕、鏤空雕、高浮雕、淺浮雕等多種手法。它共有三門六柱，呈“一”字形，整體雄偉壯觀，巧奪天工，據(jù)說是由工匠耗時(shí)六年才建成。牌坊上刻有89條蛟龍，鱗爪俱現(xiàn)，神態(tài)逼真；人物表情栩栩如生。

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普化寺

普化寺原稱玉皇廟、帝釋宮，系民國(guó)年間重建。寺廟不大，是五臺(tái)山建造時(shí)間最晚的一座寺廟。寺中最值得一看的是寺內(nèi)的照壁，用石與磚砌成，是五臺(tái)山寺院中最長(zhǎng)的照壁，正中嵌石刻“福祿壽三星”圖案，兩邊是“文五別子”和“番溪求賢”，背面雕有觀音、善財(cái)和龍女，并有花草作陪襯。這些石雕十分出色，可與龍泉寺照壁相婢美，是五臺(tái)山磚石建筑中的杰作之一。?

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五爺廟

萬佛閣也叫五爺廟，是一座龍王廟，一般佛教寺院是不供龍王的，而五臺(tái)山為什么要修龍王殿呢?這要從文殊菩薩向東海龍王巧借歇龍石的神話說起。很古以前，五臺(tái)山地區(qū)并不是清涼勝境，而是酷熱難熬，當(dāng)?shù)匕傩丈钍芷淇?，專門為人排憂解難的大智文殊菩薩便從東海龍王那里巧妙地借來一塊清涼石，從此五臺(tái)山變得涼爽宜人風(fēng)調(diào)雨順，成為避暑勝地。而這清涼寶石原本是龍王的五個(gè)兒子播云布雨回來驅(qū)暑歇涼之物，當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)歇涼寶石被文殊菩薩帶到五臺(tái)山后，便尾隨而來大鬧五臺(tái)山，直把五座陡峭如劍的山峰削成五座平臺(tái)，要討回清涼石。但文殊菩薩畢竟法力無邊，很快就降服了五位小龍王，讓他們分別住在五座臺(tái)頂。這五龍王被安排在最高的北臺(tái)，專管五臺(tái)山的耕云播雨。五爺廟在五臺(tái)山名氣最大，香火最旺。每逢初一、十五朝拜的善男信女便絡(luò)繹不絕，久之形成了祈雨、唱戲、趕集等一系列活動(dòng)。據(jù)說五爺廟許愿很靈，因而這里是五臺(tái)山香火最旺的地方。

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顯通寺

顯通寺是五臺(tái)山規(guī)模最大歷史最悠久的一座寺院，和洛陽的白馬寺同為中國(guó)最早的寺廟。此處也是五臺(tái)山五大禪處之一和全山寺院之首。中軸線建殿七座，分別為觀音殿、文殊殿、大雄寶殿、無量殿、千缽殿、銅殿和藏經(jīng)閣。尤其突出的是青銅鑄造的銅殿，銅殿是一座銅鑄成的仿木建筑物，鑄成于明萬歷三十四年（1606年)，是中國(guó)現(xiàn)存四銅殿之一（其它三銅殿為北京頤和寺萬壽山銅殿、湖北武當(dāng)山銅殿和昆明鳴風(fēng)山銅殿）。?殿內(nèi)有上萬尊小佛像，是罕見的銅制文物。顯通寺前的鐘樓里有五臺(tái)山最大的銅鐘——長(zhǎng)鳴鐘，鐘的表面刻有一部萬余字的楷書佛經(jīng)。據(jù)說龍王五太子開五臺(tái)山打算搶回去的那塊清涼石也供奉在顯通寺里。

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