山西簡(jiǎn)稱(chēng)晉，位于太行山之西，黃河以東，因居太行山之西而得名。山西多名山，是全國(guó)唯一一個(gè)擁有五岳、五鎮(zhèn)和四大佛教名山的省份。大川首數(shù)黃河，是山西、陜西兩省的天然分界線(xiàn)，流經(jīng)山西19個(gè)縣，流程965公里，先后匯入18條較大的支流和上千條溪流，晉陜黃河峽谷兩岸秀峰林立，形態(tài)萬(wàn)千，風(fēng)陵渡一帶的黃河寬達(dá)數(shù)十里，為黃河最寬處。
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臨晉縣衙坐北朝南，占地面積16000平方米。以中軸線(xiàn)布局分三層臺(tái)階式，依次為大堂、二堂、三堂，周?chē)湟岳确?。大堂面闊五間，進(jìn)深六椽，當(dāng)心間很寬，明顯大...
仙洞位于臨汾城西17公里的姑射山中。姑射山，屬于呂梁山脈，相傳為堯王夫人鹿仙女誕生地，因春秋時(shí)期著名哲學(xué)家莊子的《逍遙游》中有“藐姑射之山有神人居焉...
在龍山，可領(lǐng)略道教、佛教文化的魅力。道教建筑昊天觀建在龍山峰頂，昊天觀西南方有觀景亭，那里不失為遠(yuǎn)眺賞紅葉的極佳位置。昊天觀之東是我國(guó)道教雕像的杰出代表作——龍山道教石窟。龍山道教石窟開(kāi)鑿于隋唐時(shí)期，鼎盛于宋元之際，由元代全真道教披云真人宋德芳主持大規(guī)模營(yíng)造，氣勢(shì)極為恢宏。沿著石窟上方的小路向北走就來(lái)到了龍山北峰，這里坐落著佛教名剎童子寺，更有依山鑿刻的石刻大佛高達(dá)170尺，高遏云天，嘆為觀止。大佛腳下有全國(guó)現(xiàn)存最大、最古老的一座六角燃燈石塔，古樸莊重。而到了金秋時(shí)節(jié)，這里又成了觀賞紅葉的好絕佳之地，丁香谷、錦繡谷、桃花溝、后山……火紅色黃櫨、五角楓層林盡染，漫山紅遍。登頂之后，極目遠(yuǎn)眺，那高樓大廈、田野、村莊、汾河、晉陽(yáng)古城……盡收眼底。
靜樂(lè)縣博物館位于忻州市靜樂(lè)縣鵝城鎮(zhèn)鼓樓東街寺坡文廟，館地址屬于暫時(shí)設(shè)置，于1988年成立了文物管理所，1991年更名為縣博物館，兩塊牌子一套人員，目前有職工7人，干部2人，工人5人，大專(zhuān)學(xué)歷1人。負(fù)責(zé)全縣的文物保護(hù)管理工作，自博物館成立以來(lái)，一直把文物保護(hù)工作放在首位，認(rèn)真貫徹執(zhí)行“保護(hù)為主，搶救第一”的文保方針，堅(jiān)持學(xué)習(xí)，重視宣傳。全體人員團(tuán)結(jié)一致，齊心協(xié)力工作，認(rèn)真負(fù)責(zé)，頑強(qiáng)拼搏，抓住機(jī)遇，爭(zhēng)取項(xiàng)目。幾處古建加以大規(guī)模維修，使縣文物工作得到上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和廣大群眾的好評(píng)，多次被評(píng)為市、縣系統(tǒng)先進(jìn)集體，現(xiàn)將館文物安全保護(hù)工作做一匯報(bào)。
寺內(nèi)有八尊高僧、四位高道的包骨真身像，雖歷經(jīng)千年而骨架完好，頗有靈氣，是研究綿山歷史文化和地理氣候的重要文物。此處還有通天云衢、五龍松、彌勒殿、圣母殿、觀音殿、三大士殿、送子娘娘殿、五龍殿等，來(lái)歷神奇，廟殿靈驗(yàn)。乾坤塔明七暗九層，高達(dá)６９米，高出云霄，巍峨壯觀，是我國(guó)高山寺院中最高的佛塔。五龍躔景區(qū)
據(jù)說(shuō)介之推母子被焚后，晉文公命隨從收拾他們的遺物，依山為墓而建的。
供奉介之推、介母、解張?？吒?2米，寬40米，深25米，由兩根長(zhǎng)半徑4.5米，短半徑3米的橢圓體大柱擎起，3尊塑像均為11米高，神態(tài)端莊，古樸凝重。
史載介之推跟隨晉文公出亡19年，曾割股啖君。文公返國(guó)后封賞功臣，“介之推不言祿，祿亦弗及，”遂偕母歸隱綿山。
魚(yú)龜諧音“于歸”。傳說(shuō)介之推母子艱難跋涉來(lái)到這里，見(jiàn)迎面左邊的山巖形似臥魚(yú)，右邊的山巖酷似龜形。
