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在山西陵川縣城西15公里社義鎮(zhèn)西隅。創(chuàng)建地唐大歷五年（公元770年），宋、元、明、清歷代重修。寺周細(xì)流環(huán)繞，寺前古柏四株，人稱四大天王。寺宇規(guī)模宏敞，布局嚴(yán)謹(jǐn)，三進(jìn)院落，皆且卡墻相隔，原門不存，現(xiàn)將天王殿稱之為山門，兩側(cè)有掖門和鐘鼓樓，內(nèi)有廂房、中殿、左右配殿、東西廊廡，后大殿等。天王殿、中殿歷史最古，后殿及兩廂尚存元制，余皆明清重修。天王殿殿寬深各三間，單檐九脊頂，斗拱五鋪作，結(jié)構(gòu)簡練，斷面規(guī)整，屋頂舉折平緩，出檐深遠(yuǎn)，整個形制還是北宋太平興國三年（978年）原構(gòu)。中殿三間，懸山式屋頂，僅施柱頭斗拱，無補(bǔ)間鋪作，外觀甚為古樸，與天王殿同為宋構(gòu)。殿頂三彩琉璃脊獸為明代所制。寺內(nèi)碑碣數(shù)通，記述寺史建筑年代等。

仍沿左方的崖壁逶迤而行，到一山坳平地，只見一個個舍利塔拔地而立，這是歷代和尚的墓地。過此，在山窮水盡處，向左拐一九十度的彎，即見一排（十間）懸空的木結(jié)構(gòu)建筑橫亙于半山崖上。在這一排建筑物的左方是一深邃莫測的巨大巖洞，巖頂威嚴(yán)地聳立著四顆巨松，巖洞下有一百二十級整齊的石階，猶如步入仙界的階梯。這便是綿山風(fēng)景區(qū)的主要景點??抱腹巖。著名的“大唐汾州抱腹寺”就深藏于這一巨大的巖洞之中。
抱腹巖坐東面西，為一高50米，長150米，深50米的巨大巖洞。洞頂崖壁光滑，顏色深灰，有無數(shù)個大小不同的圓形鳥洞，象生鐵鑄成，給人以相當(dāng)?shù)姆€(wěn)固感。登上百二十階即達(dá)洞內(nèi)。巖洞是由兩個直角排列的大巖洞構(gòu)成，結(jié)構(gòu)象磚券的無量殿。洞分上下兩層，下層以空王殿為中心，南為千佛殿，千佛殿南為一坐南向北的四合院，住持，沙彌，游方僧人都集于此，廚房，客室亦在此院。正面窯洞三間，上置閣樓，兩邊為通炕，是僧人打坐處?？胀醯畋睘榻槲╈簦酁閱为殬?gòu)筑的三面小院。再向北為一甬路（已出抱腹巖外），盡處筑一垂花門，入門為平坦空間，昔時種竹蒔花，是一個小花圃。繞至空王殿后，有六十余陡峭的石階，攀石階而上為石佛殿三間。殿為單檐歇山造，殿的所有構(gòu)件（包括斗拱），均為石頭雕琢而成。墻壁也為石頭砌筑，上刻助緣人勝名籍貫，以及鄰近鄉(xiāng)村閭里為抱腹寺值勤的時間、人數(shù)。石佛殿供一佛二菩薩：中為釋迦牟尼佛，右為文殊菩薩騎獅，左為普賢菩薩坐像，都是泥塑金身。釋迦像下為一石雕的九頭獅子石佛座，觀其獅子、力士造型似為宋代以前物。推斷石佛殿塑像，早期也為石雕，不知何時改為泥塑。

太原以“半坡”命名的街巷，大約有八條之多。其中，主街有兩條，一名半坡東街，一名半被西街；派生巷有六條，即半坡東街一、二、三、四巷和半坡西巷、北巷。在這些半坡街巷中，最長、最寬，亦或說小有名聲者，當(dāng)推半坡東街。
據(jù)《太原南城區(qū)地名志》半坡東街條說：“相傳該街原先地勢呈坡形，成街后，分南北走向的（有）兩條，該街位于坡東，故稱半坡東街?！钡擦私馓菂^(qū)地形的同志，或是老太原人都知道，太原古城建立在東傍太行、西依汾水的河谷地帶，整個地勢東高西低，東坡西平。那么，位于城西邊沿的半坡街一帶，早年為汾河洪積扇，怎么會出現(xiàn)南北走向的坡地呢？在探索太原宋城街坊的課題中，我們涉及到了這個問題。
根據(jù)明初記載和反映太原城情況的一些書籍和記載中得知，宋將三交都部署潘美所建的太原城，分州城（當(dāng)時太原稱并州）和子城兩大部分。所謂子城居州城之內(nèi)西北，是一座城中之城。其城約占州城總面積的四分之一強(qiáng)，分開四座城門，“南門額河?xùn)|軍”。其它東、西、北三座門分別稱為子?xùn)|、子西、子北。據(jù)載，子城中主要建筑為官衙、糧倉、兵器庫、監(jiān)獄、草料場以及“宣召廳”和“天王廟”，街巷規(guī)整，秩序井然。今半坡東、西街一帶，以及其它資料所載的“相傳該街原先地勢呈坡形，成街后……”，大約正是子城西城墻的遺址。
太原宋城創(chuàng)建后，飽經(jīng)戰(zhàn)亂。北宋末年，抗擊女真人南侵的 250天保衛(wèi)戰(zhàn)，幾乎使太原城變?yōu)閺U墟。城陷落之時，已是城摧屋圮，滿目蒼痍。而金末元初的太原攻防戰(zhàn)，又重創(chuàng)了這座古城。從明初的一些書籍記載中，元代的太原城已無子城可言。所謂“半坡”，正是在戰(zhàn)亂中毀廢的子城西城墻逐漸圮廢的廢墟遺址。
從清代的《陽曲縣志》和民國初的一些記載中可以窺出，在清代半坡一帶最早形成的街巷是今日之半坡東街。不過，當(dāng)時的街名叫做半坡街，尚沒有產(chǎn)生出半坡西街和其它半坡諸巷。當(dāng)時土坡雖已散漫，但是，坡形還比較明顯，為南北走向，長約三四百米，半坡街就居半坡之東，依土坡走向成街。而土坡之西則為積水西海子和飲馬河以及部分菜田。從民國 8年的“山西省城詳圖”中，又可看出，民國初年的半坡街一帶，與清代的昌盛時期相比，蕭條了許多。西海子的占地面積擴(kuò)大了，潮濕地和農(nóng)家菜田，已經(jīng)越過土坡，并侵漫到半坡街之東。這似乎是光緒十二年的那場入城大水災(zāi)，所造成的直接后果吧。
太原解放后，經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，城市人口驟增.多年冷落的半坡街，即今半坡東街，民宅日趨增多，而且不少單位遷搬于此。如今之半坡東街，南通羊市街（原西羊市），北達(dá)府西街（原縣前街），中通后來形成的街巷——半坡西街。

百川通票號是清代主要票號之一 .位于南大街南口,是南大街店鋪、民居建筑中保存最完好、最高的店面 ，也是古城內(nèi)最早開發(fā)的景點之一 ,票號財東祁縣城內(nèi)的渠源湞,經(jīng)營期間在全國各地設(shè)立近30處分號，其舊址現(xiàn)已辟為"三晉大財東家私博物館"。
博物館坐西朝東，建筑保護(hù)非常完好，分三進(jìn)院落，由外及里，依次增高，隱示著"步步登高"的吉祥之意。原為柜房的南北鋪面現(xiàn)為民間工藝陳列廳和旅游紀(jì)念品、宣傳品定點銷售處。穿過門廳，院內(nèi)南面耳房為住房用品陳列。對面是當(dāng)時接待重要賓客的大煙房，在中院南廂的原賬房內(nèi)，現(xiàn)設(shè)有百川通的全模型，北廂房是當(dāng)時的銀窖。
中院正廳原為會客所在,仍以舊時模樣擺設(shè)。里間是票號的客房,現(xiàn)設(shè)有清代紫檀三面浮雕羅漢床圖案，木雕工藝十分考究。
客廳和樓上的閣樓組成整座院落的主樓。樓檐椽頭用油漆彩繪畫成銅錢圖案,并依次寫有"一本萬利、二人同心、三元及第、四季平安、五谷豐登、六合同春、七子團(tuán)圓、八仙上壽、九世同居、十全富貴",民俗意趣濃厚。
后院由佛堂、小姐閨房、家眷會客廳及正屋的家堂組成，陳列品主要有明代所塑的文殊菩薩,各種古舊坐椅,如禪椅、小姐椅、太師椅、文椅、圈椅、交椅、四出頭官帽椅等，體現(xiàn)了封建社會的等級差別和禮序程序。
百川通博物館內(nèi)，集中了明清兩代民間家具中的精品。選材有普通的核桃木、樟木、杉木，還有名貴的紫檀木、黃花梨木等，對研究明清兩代經(jīng)濟(jì)、社會、民俗、藝術(shù)發(fā)展史都有一定參考價值。

位于中陽縣城東五公里處，峰巒峭拔，松柏疊翠。山腰有金代創(chuàng)建的道教廟宇——龍泉觀。廟堂依山而筑，布局嚴(yán)謹(jǐn)，結(jié)構(gòu)精巧。廟中有清冽甘醇的“龍泉水”。相傳農(nóng)歷三月十七為圣母生日，這里屆時舉辦廟會，游人香客云集山巔，汲取龍泉圣水，觀賞柏窳勝景。另有傅山隱居此地的“方石山房”，其間留有題詞真跡。

又名普代寺。在山西新絳縣城西北20公里光馬村西側(cè)。創(chuàng)建年代不詳，重修于唐開元十四年（公元726年），金大定明昌間重建，元至正五年（1355年）局部重葺，明、清 兩代又予補(bǔ)修，現(xiàn)存主要建筑有法藏閣、垛樓、釋迦殿、后大殿、兩廂配殿等。法藏閣三層，金代創(chuàng)修，元代重葺，依土崖建造，寬三間，歇山頂，設(shè)勾欄平座，形制壯麗，結(jié)構(gòu)精巧。閣內(nèi)下層塑觀音菩薩及侍者，上層供西方三對圣，元塑。東耳殿供地藏及十殿閻王，兩耳殿供藥王，為明上正德六年（1511年）所作。釋迦殿金明昌年間建，三間見方，單檐九脊頂，殿身較高，舉折平緩，梁架構(gòu)造簡潔，殿內(nèi)供如來佛、阿難釋迦葉二弟子、二脅侍菩薩，兩側(cè)羅漢六軀，各像面形秀潤，肌肉豐滿，雖經(jīng)后代重裝，仍不失金代風(fēng)格。后大殿元至正十五年（1355年）重建，五間懸山式，斗拱簡潔，梁架斷面隨料，殿內(nèi)塑一佛二菩薩，仍是元塑風(fēng)格。寺內(nèi)唐宋以來石碑俱存，唐代九級造像幢一座，北宋宣和三年（1121年）鐵牌一葉，歷史藝術(shù)價值均高。

在山西五臺縣城東45公里的松巖口村。1938年6月加拿大共產(chǎn)黨員，著名胸外科醫(yī)師白求恩（norman Bethune），在為中國的抗日軍民服務(wù)中，親自倡導(dǎo)，設(shè)計和施工， 將村內(nèi)一座龍王廟改建成有手術(shù)室，消毒室，醫(yī)務(wù)室， 洗滌室等設(shè)施的外科病室，對改進(jìn)戰(zhàn)傷救治與培養(yǎng)醫(yī)務(wù)干部，發(fā)揮了積極作用， 被晉察翼軍區(qū)后方醫(yī)院譽(yù)為白求因模范病室。 原建1940年被日本侵略軍焚毀，1974年按原貌重建，并另建紀(jì)念白求恩陳列室， 展出圖片和實物等 。大院中心有7米多高的漢白玉題字塔一座， 正面鐫刻毛澤東《紀(jì)念白求恩》一文，其他三面分刻徐向前，聶榮臻， 薄一波的題詞。

白馬仙洞位于山西離石市東南13公里的九鳳山麓。據(jù)《汾州府志》載：“世傳白馬日食民田，逐之，竟入洞，蹄跡猶存，故名?！卑遵R仙洞為一天然石灰溶洞，四周蒼山...

位于定襄縣城東60余里，雷轟尖山峰南。系石窟寺。明嘉靖十四年（公元1535年），僧道眾士，四方募化，就山鑿殿，石窟造像，歷時九年，造成石殿一座，內(nèi)鐫造千葉寶蓮玉像一尊，就殿壁雕刻石像，故亦稱百佛堂。石殿三間，深廣各三十余尺，全仿木結(jié)構(gòu)建筑，呈一般大殿形式。柱、梁、斗拱、檁、椽、瓦當(dāng)?shù)热烤蜕绞癯桑窆に嚬艠愣?xì)。石殿內(nèi)，百尊石佛神態(tài)各異，栩栩如生。石殿為主殿。還有東配殿（龍王廟）、西配殿（圣母廟）、關(guān)帝廟、鐘樓等。殿廟及神像均系清代修建補(bǔ)塑。

白登山，也稱小白登山。歷史上白登之戰(zhàn)正在此處。西漢高祖六年，韓王信在大同地區(qū)叛亂，并勾結(jié)匈奴企圖攻打太原。劉邦親自率領(lǐng)三十二萬大軍迎擊匈奴，先在銅輥告...