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位于應(yīng)縣城東西15公里處，海拔1300米，始建于東漢，后又多次修葺。是雁門(mén)十八隘之一，為歷代兵家必爭(zhēng)之地。兩側(cè)高山對(duì)峙，怪石嶙峋。過(guò)“十八盤(pán)道”，越“南開(kāi)石門(mén)”，進(jìn)山門(mén)，入廟院，寺院由正殿，護(hù)法殿，念佛堂，僧房組成四合院，處于群峰拱衛(wèi)之下，綠樹(shù)掩映之中。寺旁山間有一汪清泉，天旱不涸，雨澇不溢，水質(zhì)清純，口感甜潤(rùn)，謂之“龍池”。寺內(nèi)香火旺盛，古香古樸，瞻仰觀看者紛至沓來(lái)，是難得的人文、自然融為一體的上乘景觀。

鎮(zhèn)子梁水庫(kù)位于應(yīng)縣城東6公里處，建于1958年，1973年改造擴(kuò)建。占地面積1840平方公里，庫(kù)容量為4940萬(wàn)立方米。北依龍首山松林，南結(jié)安邊鎮(zhèn)遺址。大壩高聳，流水如雷，似天垂云簾。游客可在水上泛舟，湖邊釣魚(yú)，林中野宿，產(chǎn)生回歸自然之情趣。

位于應(yīng)縣小石口村東北，距縣城12公里，寺內(nèi)建筑結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，造型優(yōu)美?，F(xiàn)存正殿三間，東西配殿六間，山門(mén)六間，進(jìn)深四間，東西跨耳新建鐘鼓樓，構(gòu)式仿古。全寺依山而建，雄偉壯觀，色澤華麗，善男信女，游人不斷，香火不絕，古香古樸。登其遠(yuǎn)眺，蒼山綠水云飄似帶，令人賞心悅目。

寺院坐北向南，共分前、中、后三院，現(xiàn)存山門(mén)、中殿、正殿以及東西廂房配殿，均為元代建筑。其建筑布局以中軸線為主，左右對(duì)稱。進(jìn)得山門(mén)，兩旁是哼、哈二將塑像，正殿名為"傳法正宗殿"，又名大雄寶殿，面寬五尺，進(jìn)深三間。殿內(nèi)正中佛壇上供奉三世佛像，東西兩旁塑四位菩薩和二位護(hù)法天神，佛像渾雄高大，神姿飄逸，再加上天宮樓閣懸空倒身禮拜的二位仙女體態(tài)動(dòng)人，實(shí)為殿堂之妙塑。除此而外，殿內(nèi)四壁布滿高三米，長(zhǎng)五十多米的巨幅壁畫(huà)，畫(huà)法純熟，令人驚嘆。

地理位置：舉世聞名的應(yīng)縣木塔全名為佛宮寺釋迦塔，位于山西省朔州市應(yīng)縣城內(nèi)西北角的佛宮寺院內(nèi)。它是我國(guó)現(xiàn)存最古老最高大的純木結(jié)構(gòu)樓閣式建筑，是我國(guó)古建筑中的瑰寶，世界木結(jié)構(gòu)建筑的典范。屬中國(guó)第一，世界無(wú)雙。
建筑結(jié)構(gòu)：木塔建造在四米高的臺(tái)基上，塔高67．31米，底層直徑30．27米，呈平面八角形。第一層立面重檐，以上各層均為單檐，共五層六檐，各層間夾設(shè)暗層，實(shí)為九層。因底層為重檐并有回廊，故塔的外觀為六層屋檐。各層均用內(nèi)、外兩圈木柱支撐，每層外有24根柱子，內(nèi)有八根，木柱之間使用了許多斜撐、梁、枋和短柱，組成不同方向的復(fù)梁式木架。有人計(jì)算，整個(gè)木塔共用紅松木料3000立方，約2600多噸重，整體比例適當(dāng)，建筑宏偉，藝術(shù)精巧，外形穩(wěn)重莊嚴(yán)。塔身底層南北各開(kāi)一門(mén)。二層以上周設(shè)平座欄桿，每層裝有木質(zhì)樓梯，游人逐級(jí)攀登，可達(dá)頂端。二至五層每層有四門(mén)，均設(shè)木隔扇，光線充足，出門(mén)憑欄遠(yuǎn)眺，恒岳如屏，桑干似帶，盡收眼底，心曠神怡。塔頂作八角攢尖式，上立鐵剎，制作精美，與塔協(xié)調(diào)，更使木塔宏偉壯觀。塔每層檐下裝有風(fēng)鈴，微風(fēng)吹動(dòng)，叮咚作響，十分悅耳。值得一提的是，1974年維修木塔時(shí)，在四層主佛像體內(nèi)發(fā)現(xiàn)了一大批遼代珍貴文物，其中刻經(jīng)、寫(xiě)經(jīng)和木刻板套色絹質(zhì)佛畫(huà)以及七珍八寶等，內(nèi)容豐富，年代準(zhǔn)確，是多年來(lái)國(guó)內(nèi)外遼文物的一次空前發(fā)現(xiàn)，對(duì)研究我國(guó)印刷工藝發(fā)展史和遼代政治、經(jīng)濟(jì)文化具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。近年來(lái)，應(yīng)縣木塔的景觀配套工程已經(jīng)全面展開(kāi)。為了發(fā)展以木塔為中心的旅游業(yè)，繁榮應(yīng)縣經(jīng)濟(jì)，根據(jù)縣委縣政府發(fā)展社會(huì)的指導(dǎo)精神，在塔前牌坊處向南開(kāi)通一條寬60米長(zhǎng)400米，具有遼代建筑風(fēng)格，集旅游、文化、商業(yè)為一體的古建大街。在塔后興建一座占地2.4萬(wàn)平方米的塔影公園，園內(nèi)假山碧水亭臺(tái)樓閣鳥(niǎo)語(yǔ)花香。這些建筑落成后，與雄偉高大的木塔渾然一體，構(gòu)成一幅美妙絕綸的圖畫(huà)，更會(huì)使游人縱情游覽、流連忘返。

懸空寺又名玄空寺，是國(guó)內(nèi)僅存的佛、道、儒三教合一的獨(dú)特寺廟。全寺為木質(zhì)框架式結(jié)構(gòu)，有殿琮樓閣40 間，其實(shí)懸空寺不大，最值得驚嘆的是它依靠榫接結(jié)構(gòu)，嵌入崖內(nèi)而不倒，登上懸空寺，樓窄，上載危崖，下臨深谷，樓閣懸空，結(jié)構(gòu)巧奇。歷經(jīng)1500多年的風(fēng)雨、地震各種災(zāi)害侵襲，懸空寺依然巍峨不倒。樓閣間以棧道相通，寺不大，但巧奪天工，詩(shī)仙李白觀后醉書(shū)壯觀，徐霞客贊為天下巨觀。

是五臺(tái)山規(guī)模最大、歷史最悠久的一座寺院，它和洛陽(yáng)的白馬寺同為中國(guó)最早的寺廟，現(xiàn)被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。該寺位于五臺(tái)山中心區(qū)、菩薩頂腳下?！　★@通寺始建于東漢永平年間(公元58-75年)，因營(yíng)坊村(今臺(tái)懷鎮(zhèn))后山勢(shì)奇?zhèn)ィ瑲飧欧欠?，酷似印度的靈鷲山，故取名大孚靈鷲寺?！按箧凇笔呛胄诺囊馑迹@是漢明帝劉莊特意加在寺名前面的。北魏孝文帝擴(kuò)建此寺，當(dāng)年由于寺前花開(kāi)滿園，又被叫做花園寺。唐太宗曾重修花園寺，顯赫一時(shí)，唐武則天(公元684-704年)時(shí)，因新譯華嚴(yán)經(jīng)藏此，曾改名大華嚴(yán)寺。明太祖朱元璋重修后賜名“大顯通寺”。明萬(wàn)歷年間一度改稱永明寺，直至清康熙二十六年(公元1687年)仍稱大顯通寺并沿用至今?！　★@通寺的大雄寶殿是舉辦佛事活動(dòng)的場(chǎng)所，殿內(nèi)正中央供奉有釋迦牟尼、阿彌陀佛、藥師佛的塑像，整座大殿開(kāi)闊疏朗，古色古香。無(wú)量殿是一座磚砌結(jié)構(gòu)建筑，里面供奉有銅鑄毗盧佛，該殿奇特之處在于沒(méi)有房梁，形制非常獨(dú)特，藝術(shù)價(jià)值很高。銅殿是一座青銅建筑物，殿內(nèi)有上萬(wàn)尊小佛像，造型精美，是國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)的銅制文物。在顯通寺前的鐘樓里，有五臺(tái)山最大的銅鐘——長(zhǎng)鳴鐘，鐘的表面還刻有一部萬(wàn)余字的楷書(shū)佛經(jīng)。對(duì)文物有興趣的話，藏經(jīng)殿里陳列有各種書(shū)畫(huà)文物珍品，尤其是一部華嚴(yán)經(jīng)字塔更是價(jià)值不菲。

位于臨汾城西17公里的姑射山中。姑射山，屬于呂梁山脈，相傳為堯王夫人鹿仙女誕生地，因春秋時(shí)期著名哲學(xué)家莊子的《逍遙游》中有“藐姑射之山有神人居焉”之語(yǔ)而出名。這里山勢(shì)奇險(xiǎn)，環(huán)境幽雅，仙洞創(chuàng)建于唐武德年間，歷代曾修葺擴(kuò)建，現(xiàn)有建筑40余處，共有房屋廟堂120多間，石窟洞70多孔。亭、臺(tái)、樓、閣，大小殿宇，多數(shù)依山背洞，靠崖面溝，就勢(shì)構(gòu)筑。奇峰異洞，蒼松翠柏，青山環(huán)抱。其間一條數(shù)百米深谷，南北仙洞巍然對(duì)峙。春、夏、秋季鳥(niǎo)語(yǔ)花香，清涼幽靜，到此頗有置身“仙境”之感。
南仙洞，有寺廟建筑，名為興隆寺。興隆寺由神居洞、碧巖寺、觀音閣、戲樓及70多間房屋、40余孔窯洞組合而成。神居洞，洞口嵌有一塊宋代熙寧年間的石碑，距今已達(dá)900年。洞內(nèi)，有彩塑、壁畫(huà)、歷代石碑。后壁有兩個(gè)互相連通達(dá)數(shù)十米深的石洞。還有碧巖寺、觀音洞依山而建，貼巖抱壁，風(fēng)格獨(dú)特?，F(xiàn)存鐵鑄、銅鑄、木雕、泥塑等各種塑像200多尊。壁畫(huà)、碑碣都有一定歷史和藝術(shù)價(jià)值。
北仙洞，亦名佛興寺。這里由50多廟宇和30余孔窯洞組合而成。大雄寶殿、王母閣是北仙洞的主要建筑。大雄寶殿建于山崖半腰，臥于石凹中。這座殿堂頭頂巨石，腳踩巨石，頗為有趣，殿內(nèi)有釋迦牟尼塑像居于正中。東西兩壁，有“龍賜欽藏”經(jīng)櫥，內(nèi)存經(jīng)卷。另外還有王母閣、照天池、烏龍?zhí)?、水簾洞、鹿女洞、半仙臺(tái)、南天門(mén)、棋盤(pán)石、陜西洞等古跡，都是北仙洞游覽區(qū)的組成部分。

位于應(yīng)縣城11公里小石村，是古應(yīng)州十三大寺之一。相傳文殊菩薩曾在此處說(shuō)法，故而得名。據(jù)明代《應(yīng)州志》載：“乾統(tǒng)六年（公元1007年），西方和尚義潭禪師講經(jīng)寺中，遂建殿宇?！焙笥纸?jīng)多次修葺?，F(xiàn)存建筑系明代中期之物，正殿三間，東西配殿各三間，前有鐘鼓樓，山門(mén)面寬三間，進(jìn)深一間，其兩側(cè)塑四大天王像，造型威猛生動(dòng)，殿內(nèi)佛像經(jīng)近代重新彩繪，色彩鮮艷，是研究明清塑像壁畫(huà)的實(shí)物資料。全寺走向合理，布局嚴(yán)謹(jǐn)。寺中古松霜皮蒼翠，枝桿如龍，俗稱“古龍松”。據(jù)傳是印度僧人所栽，至今已有900多年歷史。

亦稱雁塔。位于大同市區(qū)南城墻東段。建于明天啟四年（1625），為八角七級(jí)空心磚塔，高約17米。塔身下部三層八面青石砌座，高0.73米，底部每面長(zhǎng)1.42米，周長(zhǎng)11.36米。第一層辟有兩門(mén)，其他6層各鑲碑碣1塊。碑高0.95米，寬0.57米，上刻歷代舉子題名。第一層開(kāi)4個(gè)窗口，其他層面為虛設(shè)窗門(mén)，其方向按八面方位互相交叉更替。每層上部均有仿木結(jié)構(gòu)磚雕斗拱16組。斗拱下襯有雕刻著圖案的普柏枋和闌額。斗拱上方作仿木結(jié)構(gòu)磚雕飛檐，檐角出挑風(fēng)鈴。塔內(nèi)壁從第一層至第七層作直角踏蹬，未設(shè)塔梯，攀緣內(nèi)壁各角突出的半截磚面，可達(dá)塔頂。此塔與周?chē)菈暝M(jìn)行修茸。