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太原的鼓樓是明清至民國(guó)上下近六百年中，太原城內(nèi)最高大、最宏偉的建筑，完全可以與遐邇聞名的西安鐘樓媲美。鼓樓創(chuàng)建于何時(shí)，尚難確定。清道光《陽(yáng)曲縣志》中有《順治庚子重修鼓樓記》云：“樓建自唐，鄂公監(jiān)之”。但此說(shuō)憑空無(wú)據(jù)，似屬訛傳。因?yàn)樘拼畷r(shí)，太原府城在距現(xiàn)太原城三十五里之南的古城營(yíng)一帶 ，今太原城區(qū)只有唐明村 ，尚無(wú)州縣，怎么會(huì)建有與府城相配置的鼓樓呢？但是這段記載卻告訴人們，既然清初順治間鼓樓已是“風(fēng)日摧剝，木瓦頹敗”，那么它最遲問(wèn)世于明代，當(dāng)屬無(wú)疑。據(jù)載，太原鼓樓“樓高愈十丈，雄鎮(zhèn)八門(mén)。下為樓座，積土為臺(tái)，外砌磚圍，高達(dá)三丈，東西長(zhǎng)百余步，南北寬八十余步。上為木結(jié)構(gòu)三層樓閣，高達(dá)七丈。飛檐斗拱，雕欄畫(huà)棟，琉璃瓦覆項(xiàng)，十分壯觀(guān)”。早年，每逢三月三的“登樓古節(jié)”，更是城民集聚 ，游人如鯽 ，熱鬧非凡。鼓樓街因此而得名?？上∥」艠牵簧轿鬈婇y閻錫山做為抵御太原解放的堡壘，在解放太原戰(zhàn)役中毀于一旦。
從明代的太原地方志書(shū)中得知，鼓樓街形成于元明之際，清初正式命名“鼓樓大街”。我們現(xiàn)在的鼓樓街，就是由原鼓樓大街、唱經(jīng)樓街、樓兒底街、估衣街和過(guò)門(mén)底等五條街巷合并而成。多經(jīng)劫難的鼓樓，雖已蕩然無(wú)存，而鼓樓街卻在近五十年的社會(huì)主義建設(shè)中欣欣向榮。
在鼓樓街的中段北側(cè)，還有一座明代的古建筑幸存于世，它就是“唱經(jīng)樓”。唱經(jīng)樓位于原鼓樓東邊的唱經(jīng)樓街北側(cè)，是封建社會(huì)科舉考試宣唱考生名次的地方。每次鄉(xiāng)試，入考的秀才都要按規(guī)矩做筆試和口試，考后十天揭榜 。發(fā)榜的前一天 ，主考官吏登唱經(jīng)樓，唱考生名次及籍貫住址，唱畢即于第二日發(fā)正榜。榜名由第六名寫(xiě)起，直到寫(xiě)完最末一名，再由第五名倒寫(xiě)至第一名。此前五名稱(chēng)“五經(jīng)魁首”，簡(jiǎn)稱(chēng)“五魁首”。第一名便是“三元”之一的“解元”。正榜完畢寫(xiě)副榜，全榜完畢，書(shū)吏重登唱經(jīng)樓，高唱五名“魁首”的姓名并表示祝賀。經(jīng)唱經(jīng)樓唱名，名登正榜之列的秀才便擢升為“舉人”，成為有功名的人。
鼓樓街還是清以來(lái)至民國(guó)時(shí)山西的金融中心。山西是錢(qián)莊票號(hào)業(yè)的發(fā)祥之地，太原是省內(nèi)錢(qián)莊票號(hào)的及集之地。名目繁多的莊號(hào)，散布在城內(nèi)各街，但中心卻在鼓樓街。大清銀行的山西總行就設(shè)在鼓樓的東側(cè)，山西官錢(qián)局與之毗鄰。1919年，山西督軍閻錫山為控制全省的經(jīng)濟(jì)實(shí)權(quán)，將前清銀行和山西官錢(qián)局合二為一，重建“山西省銀行”，全省主幣、輔幣以及各種流通貨幣，都需流通于此。日本侵略軍投降后，蔣氏的中央銀行山西分行也駐行于此。鼓樓街在清中葉之后及整個(gè)民國(guó)年間，成為三晉金融的中心。
太原解放后，在原舊金融機(jī)構(gòu)的基礎(chǔ)上，建起了新的社會(huì)主義的金融體系，中國(guó)人民銀行太原分行，亦開(kāi)辦于鼓樓街。
今日的鼓樓街 ，是一個(gè)居民住宅區(qū) ，居住著漢、回、蒙等民族的市民，沿街除保留著明代的唱經(jīng)樓、民國(guó)初的古典式洋樓外，新建的高樓大廈參差于傳統(tǒng)的舊式四合院之間。古樸中見(jiàn)新姿，更是別有一番景致。

位于臨汾市區(qū)西20公里處的姑射山內(nèi)。相傳為堯王夫人鹿仙女誕生地，因春秋時(shí)期著名哲學(xué)家莊子的《逍遙游》中有“藐姑射之山有神人居焉”之語(yǔ)而出名。有北仙洞、南仙洞兩部分。北洞有興佛寺、云霧寺、王母閣等；南仙洞有興隆寺、神居洞、碧巖寺、觀(guān)音閣和戲臺(tái)等廟宇寺觀(guān)。現(xiàn)存鐵鑄、銅鑄、木雕、泥塑等各種塑像 200多尊。壁畫(huà)、碑碣都有一定歷史和藝術(shù)價(jià)值。仙洞創(chuàng)建于唐武德年間，歷代曾修葺擴(kuò)建，現(xiàn)有建筑40余處，共有房屋廟堂 120多間，石窟洞70多孔。亭、臺(tái)、摟、閣，大小殿宇，多數(shù)依山背洞，靠崖面溝，就勢(shì)構(gòu)筑。奇峰異洞，蒼松翠柏，青山環(huán)抱。其間一條數(shù)百米深谷，南北仙洞巍然對(duì)峙。春、夏、秋季鳥(niǎo)語(yǔ)花香，清涼幽靜，到此頗有置身“仙境”之感。

姑射（音夜）山又名石孔山，是呂梁山的支脈，它被仙洞溝劈為兩半，南北仙洞位于山腰中部斷崖崖臺(tái)上。姑射山由姑射神女為民射虎的傳說(shuō)而得名。
姑射山山勢(shì)陡峻山體為土石山。其中南北仙洞是姑射名勝的精華。南仙洞位于西側(cè)崖間，北仙洞建在東側(cè)山腰。
在多種動(dòng)物資源中有國(guó)家一類(lèi)保護(hù)動(dòng)物珍禽黑鸛鳥(niǎo)和褐馬雞。姑姑射之山有神人居焉”之語(yǔ)，因而揚(yáng)名天下。
仙洞的道觀(guān)建筑最早建于唐武德年間。 南北仙洞又建起一些佛家寺廟與原有建筑相間雜陳，使姑射山成為三教九流匯聚之地。

位于繁峙縣城東南15公里的杏園鄉(xiāng)公主村。
據(jù)《清涼山志》記載，公主寺屬五臺(tái)山北臺(tái)外寺廟。北魏誠(chéng)信公主曾在此出家，故名。后毀于兵火。唐代有一尼姑來(lái)到此地，在遺址地下掘得尺璧，獻(xiàn)給武則天，武則天敕令于此處重建公主寺。今公主寺旁邊還有一座小寺叫附馬廟，民間傳說(shuō)是誠(chéng)信公主的丈夫出家修行處。

位于忻州市城東一公里處的返家莊，公孫檸臼為春秋時(shí)晉國(guó)人，晉景公三年公元前597年）和程嬰合謀，藏匿趙氏孤兒趙武，自己獻(xiàn)出了生命。
墓區(qū)現(xiàn)存祠堂與墓。祠堂為長(zhǎng)方形院落，占地約7畝，現(xiàn)存房舍殿堂20多間，正殿5間，中為公孫杵臼祠堂，神臺(tái)木閣內(nèi)有公孫杵臼夫婦塑像。
墓區(qū)在祠堂正南200米處，墓匠高2．3米，墓前有明代正德11年“晉義士公孫杵臼墓”碑一通。

麻田，位于左權(quán)縣城南45公里處，為晉冀兩省要隘之一，曾有太行山上“小延安”之稱(chēng)。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，麻田是中共中央北方局及八路軍總部駐扎最久的太行山老革命根據(jù)地。鎮(zhèn)南端的“總部大院”曾是當(dāng)年國(guó)民革命軍第十八集團(tuán)軍司令部舊址，有房20余間。分設(shè)八路軍總部紀(jì)念館、彭德懷將軍及左權(quán)將軍紀(jì)念陳列館，陳列有關(guān)圖片、實(shí)物、專(zhuān)題資料千余件。鎮(zhèn)內(nèi)還有中共中央北方局舊址及當(dāng)時(shí)黨政軍各首長(zhǎng)住地多處。鎮(zhèn)東北方向的十字嶺是十八集團(tuán)軍副參謀長(zhǎng)左權(quán)將軍與日寇作戰(zhàn)的殉難處，1987年 5月25日，在此處建成“左權(quán)將軍殉難處紀(jì)念亭”。

傅山書(shū)法碑林公園位于太原市迎澤大樓街橋東南的康樂(lè)街西端，面臨汾河。侵略者占地面積22000平方米，園內(nèi)，有一進(jìn)四院仿明清建筑，石山、回廊、池水、亭閣，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，布局得體，是一處園林薈萃的景點(diǎn)。
園內(nèi)，各種建筑多以傳山書(shū)寫(xiě)的條幅題各。得香池，為傅山“得造花香”命名。承前面堂、鼎臣殿皆為大型建筑物。
傅山，太原人，為明末清初著名學(xué)者，思想家，書(shū)畫(huà)藝術(shù)家。他的書(shū)法自成一格，從晉唐入手，上溯篆籀，博采諸家之長(zhǎng)融匯貫通，真草隸篆無(wú)一不精，成為一代名家宗師。
傅山碑林公園，收集整理了傅山書(shū)法的大部巨幀墨跡，摹勒石上，在碑林公園室內(nèi)外豎起184塊書(shū)法石碑，建成一處文化內(nèi)涵很深的碑林公園。

是一條古老的街巷。金代中葉，陽(yáng)曲縣遷徙到了太原府城中，縣衙便設(shè)置于今府西街中段北側(cè)，故址在原太原市藥材公司中藥廠(chǎng)舊址。不過(guò)，當(dāng)時(shí)這條街并沒(méi)有得府西街之名，而是以縣衙得名，叫做“縣前街”。
逮至朱明王朝開(kāi)基，廢元代冀寧路，改置太原府，設(shè)府衙于縣前街，選址縣衙之東。于是縣前街一辟為二，以三橋街南口為界，向西仍為縣前街，向東則改名“府前街”，俗稱(chēng)“府門(mén)口”。
據(jù)《陽(yáng)曲縣志》所載，從明代初至清道光年間，縣前街和府前街是太原城中官署、學(xué)府、廟宇極為集中的街巷。不長(zhǎng)的街面兩側(cè)（主要是北側(cè)），太原府衙、陽(yáng)曲縣衙、府文廟、府學(xué)、縣學(xué)、黑虎財(cái)神廟……，鱗次櫛比。各個(gè)衙門(mén)、學(xué)府、廟宇前的牌坊，高大別致，一座接著一座，什么“熙朝毓秀坊”、“龍光寵錫坊”、“湛恩汪歲坊”、“三晉首邑坊”、“道冠古今坊”、“德配天地坊”……不一而足。
光緒年間的那一場(chǎng)大水，沖掉了浮蓋在縣前街和府前街的光彩，文廟因水患遷址，府學(xué)和縣學(xué)倒圮廢毀。就在這次水災(zāi)之后，府前街淪為太原城建房材料的交易市場(chǎng)，土木磚石以及泥沙石灰均在這里成交。人們遂把多少年來(lái)顯赫的府前街，稱(chēng)作“灰市兒”，街名亦約定俗稱(chēng)得名“灰市街”。
民國(guó)20年（公元1931年），山西省督軍閻錫山因灰市街靠近督軍府，街名既不儒雅，又帶有一個(gè)灰不溜秋的“灰”字，遂改灰市街為“府西街”，以其位于督軍府之西而名之。
太原解放后，舊城改造的發(fā)展，使一些早年的街巷名存實(shí)亡。在1958年打通解放路后，將縣前街、府西街、灰市兒等三條街道，合并為一街，統(tǒng)稱(chēng)“府西街”。
府西街又是一條新生的街。建國(guó)后的三十多年來(lái)，塵土飛揚(yáng)、坑洼不平的土道，變?yōu)楣P直平坦的柏油路面。山西省最大的外文書(shū)店，矗立在其街的東口。太原市的高層建筑之一“太原金融大廈”，拔地于街的西口。還有那一幢幢的居民樓，以及新建的居民住宅小區(qū)，紛紛出現(xiàn)在這條古老而新生的街畔。

任何專(zhuān)用名稱(chēng)，都必須有一個(gè)相對(duì)的穩(wěn)定性，山名如此，水名如此，地名如此，街巷名稱(chēng)自然也不應(yīng)例外。但是，任何專(zhuān)用名稱(chēng)，都會(huì)有變化，不可能始終如一，山名如此，水名如此，地名如此，街巷名稱(chēng)也不例外。通過(guò)對(duì)這些專(zhuān)用名稱(chēng)的研究，追尋其得名之由，演變過(guò)程，不僅是了解事物發(fā)展的需求，也是研究某事、某地歷史演變的途徑之一。
太原的府東街就是一個(gè)名稱(chēng)變化較多的街巷，從它的名稱(chēng)變化中，我們可以了解其歷史蹤跡的端倪。
據(jù)《永樂(lè)大典·太原府·官署》中曾載：“太原府署，在舊新寺街?！笨梢?jiàn)，明初太原府衙門(mén)，是建在原來(lái)叫做“新寺街”的一條街上。另?yè)?jù)《陽(yáng)曲縣志》載，洪武年間太原知府胡維建府署于此，即新寺街（今已拆的太原市中級(jí)人民法院至省級(jí)機(jī)關(guān)幼兒園一帶）?？芍鞒跆瞄T(mén)是新建，非沿用元代冀寧路署。從這兩點(diǎn)又可以得出府東街之名是隨著太原府衙署建成后，命名于府衙之東一段街巷的。而這段街巷在府東街得名之前叫做“新寺街”。
逮于明宣宗朱瞻基登臨帝位，便新設(shè)了“巡撫”一職。山西省的巡撫衙門(mén)便駐建于太原府先衙東的府東街東段北側(cè)，即今山西省政府大院。因巡撫別稱(chēng)“撫院”，巡撫署亦稱(chēng)“院署”，府東街位于院署之西，遂更名“院西街”，俗稱(chēng)“院門(mén)口”。
辛亥革命之后，明清兩代的巡撫衙門(mén)，成為山西軍政府的首腦機(jī)關(guān)都督署，于是院西街又更名為“都督府西街”。而今府東街的中西段，即當(dāng)年的龍王廟街、道門(mén)前街等合并，改稱(chēng)“都督府東街”。未幾，都督府東街和都督府西街的名稱(chēng)均廢，分別復(fù)名原稱(chēng)。
1955年，將原府東街、龍王廟街、道門(mén)前街，合并為一條街，統(tǒng)一以府東街命名。1960年，府東街橫穿天地壇諸街，打通取直，直達(dá)五一路。1980年又拆除一些民房，并合一些小巷，將府東街延伸至建設(shè)北路，大東門(mén)街隨之消失，成為府東街的一部分。府東街遂由原先的一條長(zhǎng)不及百米、寬僅10余米的小巷，演變?yōu)榻袢盏耐ㄐ写蟮溃蔀樘袇^(qū)東西走向的主要交通干道。
時(shí)下的府東街，仿佛一條飄逸的彩帶，鑲嵌在太原城的腹地。它連通了南北走向的城區(qū)大動(dòng)脈解放路、五一路、建設(shè)北路，成為汾河?xùn)|畔太原城區(qū)的棋盤(pán)形街網(wǎng)格局中的樞紐之一。

位于榆社縣海金山水庫(kù)西北1.5公里之巖良村。
福祥寺始建于晚唐，金大定時(shí)重修。原有佛殿5間，東西垛殿各2間。閻王殿3間（東殿）、菩薩殿3間（南殿）以及僧房、廚庫(kù)、鐘鼓二樓、平臺(tái)等?，F(xiàn)存建筑有佛殿5間，進(jìn)深3間，懸山頂，斗拱碩大，出檐深遠(yuǎn)，古樸宏偉，至今仍保持金代建筑風(fēng)格。東西山墻，有珍貴的元代壁畫(huà)，線(xiàn)條流暢，構(gòu)思奇巧，形態(tài)傳神。