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喬家大院位于山西省祁縣喬家堡村,是清代全國(guó)著名的商業(yè)金融資本家喬致庸的宅第。始建于清代乾隆年間，于民國(guó)初年建成，是一座宏偉的建筑群體，集中體現(xiàn)了我國(guó)清代北方民居的獨(dú)特風(fēng)格。
景觀特色：這是一座雄偉壯觀的建筑群體，從高空俯視院落布局，似一個(gè)象征大吉大利的雙“喜”字。整個(gè)大院占地8724平方米，建筑面積3870平方米。分六個(gè)大院，內(nèi)套20個(gè)小院，313間房屋。大院形如城堡，三面臨街，四周全是封閉式磚墻，高三丈有余，上邊有掩身女兒墻和瞭望探口，既安全牢固，又顯得威嚴(yán)氣派。其設(shè)計(jì)之精巧，工藝之精細(xì)，充分體現(xiàn)了我國(guó)清代民居建筑的獨(dú)特風(fēng)格。開館以來(lái)先后接待了中外游客800多萬(wàn)人次，包括江澤民、喬石、劉華清、李鐵映、薄一波、錢琪琛、唐家璇等40多位國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人及鄭孝燮、費(fèi)孝通等專家學(xué)者?！洞蠹t燈籠高高掛》、《昌晉源票號(hào)》、《趙四小姐與張學(xué)良》等40多部影視劇曾在此拍攝。

宋太平興國(guó)四年（979年），屹立于太原大地上千余年的古城晉陽(yáng)，毀之于宋伐北漢的兵燹。越三年，宋將潘美在晉陽(yáng)故城之北35里的三交城唐明鎮(zhèn)，別建新城，史稱太原新城或宋太原城。今橋頭街中段與海子邊交匯的地段，即宋太原城“朝曦門”外護(hù)城河橋的故址。而橋頭街之名正源出于此。今橋頭街，東起五一路，西至柳巷與柳巷南路銜連處，與鐘樓街相直，是由原橋頭銜和紅市街兩條街巷合并為一。提起橋頭街，便使人想到太原的地方風(fēng)味名吃：“清和元”的“頭腦”，“六味齋”的“醬肘花”，“認(rèn)一力”的“羊肉餃”。有著300余年歷史的“清和元”回民飯店，坐落在橋頭街中段北側(cè)。它以其獨(dú)占太原十大名吃之鰲頭的風(fēng)味——頭腦，譽(yù)滿三晉，遐邇聞名。頭腦本名“八珍場(chǎng)”，是由明末清初的仁人志士、著名的學(xué)者、精于醫(yī)道的傅山先生所悉心炮制的一種滋補(bǔ)食品。

位于五一廣場(chǎng)北部街心游園西畔的起鳳街，是明初洪武年間擴(kuò)建太原城后，由城郊圈入城內(nèi)，開始形成的古老街巷之一。在當(dāng)時(shí)，這條街地處府城的東南隅，其街面就緣南城墻根而自東向西。高大的城墻，斜坡形的馬道，太原南門之一的承恩門以及巍峨的門樓，一字而就列于街南，近在咫尺。
起鳳街之名，據(jù)說(shuō)是由唐代王勃《騰王閣序》中“騰蛟起鳳”一詞引得，因?yàn)樵谠摻值臇|段北側(cè)，即今鐵路宿舍和太鐵一小所在地，曾經(jīng)是明清兩代、上下五百多年間山西省的貢院。封建時(shí)代的帝王們，從山西選拔供自己驅(qū)使和服務(wù)的人才時(shí)，就是通過這里的貢院舉行鄉(xiāng)試，而山西全省的文人學(xué)子 ，在取得秀才的資格之后 ，就指望著經(jīng)過貢院三年一試的秋闈，爭(zhēng)得榜上有名，才能獲得舉人的功名，步入夢(mèng)寐以求的仕途，完成由雞變鳳的脫胎換骨，產(chǎn)生質(zhì)的變化，即所謂的“十年寒窗人未知，一朝聞名天下?lián)P”。起鳳街之得名，是讀書人的一種良好愿望，哪一個(gè)參加鄉(xiāng)試的人，不想由此得中？這似乎就是街名產(chǎn)生之因吧！
據(jù)地方志書載，明清兩代的山西貢院，建筑輝煌，“周圍五百六十二步”。它雄踞起鳳街頭，面對(duì)城墻馬道和坐落在城頭的奎星樓，背負(fù)文瀛水，“規(guī)則洪敞”。其大門三楹，前立三門四柱石牌坊，坊額“貢院”，門額“開天文運(yùn)”。
整個(gè)貢院分東、西名點(diǎn)廳，東、西大柵坊，前版樓、明遠(yuǎn)樓、四座了望樓、大公堂、吏承所、彌封所、對(duì)讀所、謄錄所、受卷所、衡鑒堂、藻鑒堂、東監(jiān)院、掄材堂、五徑房、文昌祠、提調(diào)監(jiān)試館以及東西號(hào)舍八千余座。
關(guān)于貢院的號(hào)舍，因明初科舉無(wú)定年，貢院未問世，所以考場(chǎng)也沒有定所，據(jù)記載考舉的秀才也不太多。每次鄉(xiāng)試多借府署或巡署為考場(chǎng)。宣德年間，這種借署為考場(chǎng)的形式，已不能適應(yīng)太原和山西考生日多的科舉需要，便占用都指揮使陳彬的宅地（今起風(fēng)街鐵路宿舍）建起了考場(chǎng)。逮至正統(tǒng)十年（1445年），又在這個(gè)地方正式建起宅院，以木板為質(zhì)建成考舍四千舍座，當(dāng)時(shí)的貢院占地50多畝。又過了一百多年，也就是到隆慶四年（157O年），才改木板考舍為磚石結(jié)構(gòu)達(dá)六千多號(hào)。
位于貢院大門兩邊的是參加鄉(xiāng)試者點(diǎn)卯劃到之所——東西點(diǎn)名廳。
東、西大柵場(chǎng)，位于點(diǎn)名廳之后，是檢查考生是否藏有夾帶的地方。
大公堂，是主考官對(duì)點(diǎn)卯受檢查后入場(chǎng)考生宣講考場(chǎng)紀(jì)律和要求的場(chǎng)所。堂闊七間，中是乾隆皇帝御制七律四首匾額。
大公堂之后，東為供給所，西為吏承所。是專司考場(chǎng)各級(jí)監(jiān)官所需和聽候傳喚的公務(wù)人員辦公的場(chǎng)所。之后是封存試卷、領(lǐng)取試卷、核對(duì)試卷的彌封所、對(duì)讀所、謄錄所、受卷所。之后是檢查、監(jiān)督考場(chǎng)考生的衡鑒堂、藻鑒堂和東監(jiān)院、掄材堂。再之后，即為提調(diào)試館和如囚籠似的八千多所考舍（清道光年間號(hào)舍增至數(shù)）。
從這些廳、堂、所、號(hào)的設(shè)置，就可窺見明清兩代科舉制度森嚴(yán)之一斑。但是，在那考場(chǎng)齷齪、士風(fēng)日下的封建社會(huì)末期，制度盡管森嚴(yán)，程序盡管繁雜，而真正受制于考場(chǎng)規(guī)矩的，只是那些無(wú)錢無(wú)勢(shì)、沒有門道的白衣秀士。至于有錢有勢(shì)的官宦之后和手眼通天的名門之子，照樣上下徇私，相互舞弊，穩(wěn)操勝券。
光緒二十七年（公元1903），廢除科舉之后，五百多年來(lái)，“騰蛟起鳳”“禹門魚變辭凡水，喬木鶯遷出故林”的貢院，頓失往日的光彩。先是陽(yáng)曲縣及太原府地方人士，在此興辦了“太原府中學(xué)堂”。后因太原府轄十縣，首縣陽(yáng)曲，末縣興縣，遂取首本二縣縣名的第一字為學(xué)堂名，更為“聯(lián)合陽(yáng)興中學(xué)”。六年之后，山西省辦的“公立中學(xué)堂”，亦在貢院創(chuàng)辦。因此址原為省貢院，聯(lián)合陽(yáng)興中學(xué)為太原府辦，遂遷往橋頭街。宣統(tǒng)二年（公元1910年），公立中學(xué)堂 ，改稱“晉陽(yáng)學(xué)堂” 。民國(guó)元年三月，改稱“山西省立范模中學(xué)堂”，第二年八月又改“山西省立第一中學(xué)?！?，簡(jiǎn)稱“省立一中”。
在原貢院興起的省立一中 ，是一所英才輩出的學(xué)樣 ?！拔逅摹边\(yùn)之前，該校以“校規(guī)森嚴(yán)，秩序良好”飲譽(yù)三晉大地?！拔逅摹边\(yùn)動(dòng)之后，該校經(jīng)過運(yùn)動(dòng)的洗禮，學(xué)生思想活躍，形成進(jìn)取、鉆研、理論聯(lián)系實(shí)際的新校風(fēng)。馬克思列寧主義的著作和思想，率先在這里傳播；中國(guó)共產(chǎn)黨在山西的第一個(gè)黨小組 ，率先在這里誕生 ；中國(guó)共產(chǎn)黨的山西第一個(gè)支部——中國(guó)共產(chǎn)黨太原支部，率先在這里成立；山西省的第一個(gè)團(tuán)組織——太原社會(huì)主義青年團(tuán) ，率先在這里問世 ；載入太原史冊(cè)的“反房稅”、“滬案后援會(huì)”、“反會(huì)考”等革命運(yùn)動(dòng)，就從這里興起。中國(guó)共產(chǎn)黨的早期黨員高君宇，以及賀昌、王瀛、彭真等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，就從這里走上了革命的道路。這個(gè)昔日為封建統(tǒng)治階級(jí)選拔人才，所謂“騰蛟起鳳”的貢院，成為中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)在山西的大本營(yíng)，成為山西共產(chǎn)黨人成長(zhǎng)的搖籃，成為中國(guó)革命者薈萃的地方。
起鳳街、貢院、省立一中，這個(gè)曾經(jīng)引起無(wú)數(shù)人暇想的地方，在新的歷史進(jìn)程中，似蚊龍擺尾扶搖直上，似鳳凰展翅騰空萬(wàn)里。我們祝愿你能為社會(huì)主義的建設(shè)造就更多的英才。升騰吧！起鳳街！

奇村溫泉位于忻州市西北20公里金山腳下的奇村，泉眼深達(dá)26米，水溫高達(dá)63℃，含氡量達(dá)83.6—127埃曼/升，為硫酸鈣型，同時(shí)含有硫化氫、硅酸等多種...

棋子山森林公園位于陵川縣太行山脈南主峰部位，核心景區(qū)總面積約100平方公里，區(qū)內(nèi)植被茂密，郁郁蔥蔥，森林覆被達(dá)到95％以上。是太行第一山林場(chǎng)所屬地，60年代人工營(yíng)造已胸徑盈尺的森林二萬(wàn)多畝，綠海波濤，萬(wàn)壑松風(fēng)。這里氣候特別清涼，酷暑季節(jié)氣溫一般在20℃ -- 24℃ 之間。1997年底，被評(píng)為省級(jí)森林公園，主要包括棋子山、王莽嶺兩大景區(qū)。
棋子山風(fēng)景區(qū)：棋子山，又稱箕子山、謀棋山、謀棋嶺，相傳商代箕子曾避居于此，故名。位于陵川縣城東20余公里，潞城鎮(zhèn)、六泉鄉(xiāng)、古郊鄉(xiāng)交界處，面積約25平方公里。
此地處太行山脈南主峰部位，海拔在1400--1790米之間，北靠太行最高峰佛山。該域內(nèi)30余座山峰連綿錯(cuò)落，跌宕多姿，北、東兩面山勢(shì)峻峭，溝峽深邃，古老的淇水即發(fā)源于此?！对?shī)經(jīng)》淇奧篇描寫的就是這條流域的山光水色。西、南兩面山勢(shì)稍緩，山腳下村寨隱現(xiàn)，梯田層層。
箕子洞
箕子與棋子山：在南北走向上最長(zhǎng)的一座地質(zhì)、地貌甚是奇特的山嶺，面積約為6萬(wàn)平方米，山體表里皆由一粒?？崴茋迤遄拥穆咽瘶?gòu)成。色澤大體為黑、白、黃三種，相傳二千多年前，箕子避居與此時(shí)，用它擺布石上，推演天文，占封卜筮，最終演繹成圍棋。

位于陵川縣，方圓數(shù)十平方公里，山上滿是天然圍棋石子，據(jù)考證，圍棋即起源于此。

位于七府墳村南數(shù)十米的七府墳?zāi)辖郑善吒畨灤迕?。該街呈東西走向，西起太原北上忻定各縣的公路干道恒山路，東至太原鞋楦廠和與之毗鄰的太原標(biāo)準(zhǔn)件廠。全長(zhǎng)約三華里之上，是光社街道辦事處轄區(qū)內(nèi)一條較長(zhǎng)的街道。
七府墳?zāi)辖旨鹊妹谄吒畨灤?，那么，七府墳村是怎么得名的呢？?jù)當(dāng)?shù)剞r(nóng)民相傳，村名所以叫做七府墳，那是因?yàn)檫@里原來(lái)是晉王朱（木岡）的第七個(gè)兒子朱濟(jì)（火高）的墓地。朱公子被其父封為廣昌王，其府地稱廣昌王府，亦稱七府。所以埋葬他的墓地亦別稱“七府墳”。
但是，鄉(xiāng)間父老所傳與地方志所載不合?！蛾?yáng)曲縣志》中有這樣兩段記載：其一，《卷二·輿地下》中載：“廣昌悼平王墓，在縣北十二里尹家溝?！逼涠?，《卷十六·志余》中載：“廣昌王，恭王第七子，府在晉府西，永樂初封，謚悼平，子安僖王美堅(jiān)襲?！睆倪@兩段史料看，朱（木岡）七子朱濟(jì)（火高），被封廣昌王，死后追謚“悼平”，其墓地在尹家溝，而不在七府墳。

在山西平順縣城西北23公里大云寺前。周顯德元年(公元954年)建。通體用堅(jiān)硬青石雕造。原為七層，現(xiàn)存五層，高6米。下三層平面八角形。第一層雕寶裝蓮花，獅子，麒麟，飛馬等。第二層雕伎樂人，體態(tài)輕盈，舞姿優(yōu)美，伴奏者栩栩如生。第三層轉(zhuǎn)角處雕蛟龍柱，回旋盤繞。塔檐下飛鳳，飛仙共命鳥等變化多姿。檐下周匝垂帳，正面券門上雙龍戲珠，門側(cè)侍立二天王。后面比丘半掩門。兩次間二力士分立左右。第四層周匝垂帳，前后有假板門。第五層上覆大圓蓋寶珠頂。此塔設(shè)精巧，雕造頗佳，獨(dú)具匠心。

在山西永濟(jì)縣城西南20公里中條山巔。北周建德年間建寺，初名靈居寺，隋仁壽元年（公元601年）改今名。同年，隋文帝奉送舍于三十州，詔令十月十五日同時(shí)起塔，此寺即其中之一。隋、唐時(shí)寺況極盛，宋以后各代屢有修葺，于山巔、山腰、山麓分置上中下三寺。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中寺宇被毀，唯仁壽二年所立舍利塔銘碑及二十六座磚塔尚存。其中唐、五代、宋塔各一座，元塔二座，明、清塔二十一座。除宋塔外，余皆為禪師塔。故大禪師塔唐天寶十三年（公元754年）建，圓形實(shí)心，總高8米，基座約及塔身之半。塔正南面設(shè)假門，門扇及抱框上線刻圖案流暢，背面鑲有塔銘。五代石塔后唐同光三年（925年）建，單層，高3.5米。平面八角形，基座束腰雕造富麗。塔身中空，正南面辟門雕二金剛像，側(cè)面雕陀羅尼經(jīng)，體積不大，雕工秀美。宋代舍利塔為密檐式，平南六角形，五層，通高1.7米，第一層特高，正南面辟券拱門，檐下仿木構(gòu)建筑雕斗拱及椽飛，二層以上迭澀出檐，簡(jiǎn)潔莊重。元代塔為二層，平面六角形，總高6米，座為須彌式，檐下雕斗拱，塔身雕假門及在此遠(yuǎn)眺黃河波濤，近覽群塔聳立，極富古趣。

棲賢寺又稱觀音洞，位于南山寺北側(cè)的棲賢谷口，距臺(tái)懷鎮(zhèn)約5公里。寺院建造在懸崖上，從崖底的下院開始，鑿石為階，在凸出的石壁上蓋有亭子和殿堂僧舍。下院正面建有5間殿堂，當(dāng)中一間為穿堂，接著便是巖壁下的短窄石階通道，通道中段，外側(cè)凸起的巖石上建有六角亭，稱為觀音亭，亭檐下的橫枋上有三幅畫，表現(xiàn)的都是觀音顯示真容拯救受到歹徒和猛獸威脅的凡人。中段傍巖壁筑7間殿堂僧舍。從小門入內(nèi)，墻壁與石壁之間很貼近，院道不足1米。中間一段墻壁上畫有十八羅漢，六位一組，均呈日常生活狀，富有凡世情趣。
通道終極，是山崖中腰的大巖洞和洞前的大殿。殿建3間，出檐翹揚(yáng)。殿內(nèi)主供八臂十一面觀音，觀音面部著白、紅、綠、藍(lán)等色，表示種種變化的法像。兩側(cè)還供有文殊菩薩、普賢菩薩和喇嘛教祖師宗喀巴。殿后左側(cè)有一小洞，傳說(shuō)這里是清康熙年間六世達(dá)賴?yán)飩}(cāng)央嘉措避難靜坐的地方。此外還有傳說(shuō)該寺中部巖畔的建筑是十三世達(dá)賴?yán)锏撵o坐所在。因此藏族佛教徒朝五臺(tái)山，觀音洞是必到之地。