午夜在线观看免费视频,视频你懂,黄色毛片免费在线观看,免费看动漫美女全身视频下载,国产日韩欧美网站,乳色吐息,黄色高清在线观看

佛宮寺釋迦塔位于山西省應(yīng)縣城內(nèi)西北佛宮寺內(nèi)。俗稱應(yīng)縣木塔。塔總高67.31米，是我國現(xiàn)存時代最早的木結(jié)構(gòu)高層建筑.佛宮寺釋迦塔建于后晉天福年間，遼清寧二年（1056年）重修。
木塔建造在高大臺基上，臺基高4米余，分上下兩層。上層的臺基和月臺各角，都有角石，從角石上突起的獅子來看，雕刻風(fēng)格古樸，應(yīng)是遼代的貴物。木塔總高67.31米，其中塔剎高約10米。塔平面八角形，底層直徑30.27米。塔有五個明層，各層間又夾有暗層，實(shí)為九層。底層為重檐并有回廊，故塔的外觀為六層屋檐。塔的整體比例適當(dāng)，其外形也顯得穩(wěn)重而莊嚴(yán)。
木塔外觀有一個非常引人注目的特點(diǎn)，就是由底層到頂層，由明層到暗層，全塔共用斗拱五十四種，可謂集斗拱形制之大成。二層以上均用斗拱挑出平座，并圍以欄桿。
走進(jìn)第一層塔的南門，迎面便是高約10米的釋迦塑像。頂部有精美華麗的藻井。內(nèi)槽的墻壁上，畫有六幅如來佛像，門洞兩側(cè)的墻壁上，也繪有金剛、天王、弟子等壁畫。壁畫中最引人注目的是內(nèi)槽門額壁板上的三個女供養(yǎng)人。畫面雖不大，但人物的體態(tài)勻稱，面容豐滿，神情安詳而虔誠，衣帶似被微風(fēng)吹動，在表態(tài)中給人以動的感覺。畫面的色彩至今仍很鮮艷，可能是后人在遼畫的基礎(chǔ)上重新描飾的。
底層西南面有通往上層的樓梯，第一層樓高11.5米，二層以上每層都有塑像。二層壇座方形，上塑一佛二菩薩和兩身脅侍；三層壇座八角形，上塑四方佛；四層塑佛和阿難、迦葉、文殊、普賢像；五層本尊為毗盧舍那如來佛，周圍有八大菩薩。

凈土寺位于山西省應(yīng)縣城內(nèi)東北角。據(jù)清代《應(yīng)州志》載，凈土寺于“金天會二年（1124）僧善祥奉敕創(chuàng)造，金大定二十四年僧善祥重修”，距今已有860多年的歷史。大雄寶殿是全寺之主殿，為金代原物，深廣各3間，平面呈方形大殿設(shè)覆斗形大花板，以梁袱劃分9格，分別作成9個藻井，中部的斗8藻井最大，藻井下飾以天宮樓閣，作混金彩畫。另外8個藻井呈八角形，雕刻精細(xì)，色澤花麗，是少見的金代珍品。凈土寺除大殿尚保存完好外，其余全都在“文革”中拆毀。山西省的介休市以前也有一座寺廟名為凈土寺,在現(xiàn)介休縣城東南20公里處的史村,相傳寺廟有四十八座院落之多,寺廟的主體建筑的左右都是幾十米深的溝壑,原來的廟宇就建在這些溝壑之間寬幾百米的梁之上,方圓幾百畝土地都是屬于寺廟的,鼎盛時期,該寺廟有僧人好幾百人,傳說炒菜的鍋很大,有一個小和尚掉進(jìn)去都爬不出來,不過,小時候我們這些附近的孩子還經(jīng)常去這里玩兒，不過現(xiàn)在長大離家已經(jīng)十來年了。這座寺廟現(xiàn)在已經(jīng)只剩下一些破碎的磚瓦碑文，廟里原來敲鐘用的銅錘也被當(dāng)?shù)氐拇迕衲昧嘶厝?，現(xiàn)在的這座廟，只剩下四周殘破的土墻，訴說著它古老的歷史，真的想知道它是什么時候建的。在這個村里還有一座清朝中期的一位總兵的墳，當(dāng)?shù)厝私小胺都覊灐?，在文化大革命的時候，院落還保存的相當(dāng)完好，到現(xiàn)在也只剩下一座土塔，在我父親小的時候還有看墳的人。并且能看到被盜墓賊從墳?zāi)估锍冻龅念^發(fā)和死尸的衣服。筆者小時候在這附近挖中藥材的時候偶爾還能看見露出小口的墳?zāi)?，它的墳?zāi)箯母?dāng)?shù)厝说母G洞差不多，上面是弧形的半圓頂。

金沙灘墓群在懷仁縣城南25公里的金沙灘鎮(zhèn)第三作村南及尚南頭村西一帶。年代為漢代。大型封土的墓葬現(xiàn)存共16個，沒有封土的墓葬比比皆是。
配合基建施工曾發(fā)掘了7個大中型、30余個小型墓葬，大多數(shù)是漢代墓。大中型墓都是磚室墓，分為單室墓、多室墓兩種，由墓道、甬道、墓室組成。小型墓有豎穴土坑和磚室兩種。隨葬品主要有陶壺、陶樓、陶灶等，也有少量釉陶、漆耳杯、漆盤、石桌、銅鏡。曾出土漢代墓葬中罕見的鋪地方花磚。為省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

位于朔州城北5公里的平朔露天煤炭公司行政生活區(qū)一帶，是1983年發(fā)掘的，共有1500多個墓葬，出土文物15000多件，是全國最大的漢墓群。 這些漢墓群有大有小，高者十五米左右，低者三四米左右。從這些陵墓的大小、高低、深淺、規(guī)模等都可以看出死者生前的官職大小。墓內(nèi)出土文物非常豐富，均為死者生前的生活實(shí)用物品。包括各類陶器、炊具、酒具、錢幣、銅器、鐵器、玉器、漆器、鉛器、木器等。

北齊朔州古城與元末明初朔州城，位于現(xiàn)朔州市朔城區(qū)，是山西省現(xiàn)存較早、殘垣保存較完整的古城之一。它雄踞雁門關(guān)外內(nèi)外長城之間，北連內(nèi)蒙，南控雁門、偏關(guān)、寧武三關(guān)，有通達(dá)忻、代、原平諸縣之道，古為邊陲之要塞，既可應(yīng)援大同，又能拒防全晉，是歷代兵家必爭之地。歷史上，匈奴、突厥、回紇、鮮卑、契丹、女真、蒙古等少數(shù)民族統(tǒng)治者南犯取晉，多先圍守朔州，而后入雁門，直取晉陽。西漢韓信于馬邑叛漢降匈奴，大將周勃血洗馬邑城；漢朝誘滅匈奴的“馬邑之謀”；隋末劉武周于馬邑起事斬太守；唐武德年間唐軍與突厥的馬邑爭奪戰(zhàn)；宋楊業(yè)在寰朔二州與契丹的激戰(zhàn)取勝，在陳家谷的失利被俘；明代俺答族的不時襲掠朔州；清代的農(nóng)民熊六起義等，均發(fā)生在朔州之地。
古城城垣的確切建筑年代，據(jù)《朔州志》記載，創(chuàng)建于北齊天保八年（ 557），其周長九里十三米，為土城夯筑城垣。隋、唐、遼、金各代沿用，距今已有1439年的歷史。它是在秦漢馬邑城舊址上擴(kuò)建而成的。元末明初，省去西北城垣之半，并利用東南隅北齊城墻重建朔州城，明洪武三年（1370）包磚。
北齊古城平面呈長方形，南北長1800米，東西寬1600米，周長6800米，總占地288萬平方米?，F(xiàn)存城墻殘高約8米，底寬約15米，頂寬約10米，城墻上部建筑構(gòu)造現(xiàn)已不明。
元末明初所建立朔州城，包于北齊城內(nèi)西南角，當(dāng)時城墻高12米，堞高 2米，總高14米，周長4000米，有甕城四座，角樓四座，敵樓12座，門樓4座，煙墩4座。四門東曰文德門、西曰武定門、南曰承恩門、北曰鎮(zhèn)塞門?，F(xiàn)存除南城墻、城門、西城墻、城門、甕城保留外，其他建筑皆已毀去。城內(nèi)街巷及布局基本保持原制。

鵝毛口遺址，在懷仁縣城西北10公里鵝毛口鎮(zhèn)鵝毛口村西1公里處的瓜地溝內(nèi)。瓜地溝又分為大瓜地溝和小瓜地溝，是桑干河的支流——鵝毛河的兩條小沖溝。遺址就在兩條沖溝的源頭一帶和源頭周圍幾個相連的小山包上。該遺址是一個石器制造場，范圍約兩萬平方米，著名考古學(xué)家賈蘭坡1963年7月在山西北部考察時發(fā)現(xiàn)。制作石器的原料以凝灰?guī)r為主，次為煌斑巖，極少數(shù)是石英巖制作的。石器類型有砍砸器、尖狀器、刮削器、龜背狀斧形器、石斧、石鋤、石錘、石鐮等。鵝毛口遺址的石器絕大多數(shù)是打制的，其中一些類型很原始，而某些類型如石斧、石鐮、石錘等又具有新石器時代特征，因此屬新石器早期。鵝毛口遺址為省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

在右玉城內(nèi)，俗名大寧寺，明清建筑，現(xiàn)存大殿兩座，形制雄偉。寺內(nèi)原藏明代以前的水陸畫一百多幅，據(jù)傳此畫是朝廷敕“為生民造?！钡模F(xiàn)藏于山西省博物館。

西起新建路南段，與水西關(guān)毗鄰，東至解放路南段，與開化寺街相望，是太原市區(qū)人煙稠密、繁華熱鬧的街巷之一。
水西門街，得名于太原城之水西門。明代太原城共有八座城門，東西南北各有兩座。兩座西門中，位于城北者叫阜城門；位于城南者叫振武門。因太原城東最高，北次之，最低的地勢在西南角，所以，每遇水患，振武門一帶必遭水淹。輕則街巷院落積水，久而不退；重則房倒屋塌，街衢不通，生靈涂炭。所以，城中父老皆稱“振武門”為“水西門”，久而久之，“振武’”之雅號，遂被“水西”之俗稱所取代，成為僅見于書載的名稱。
說水西門，自然會涉及太原城。追溯太原城八座城門的歷史，水西門為其最古老者。北宋太平興國年間，潘美所建的太原城只有四座城門，東曰朝曦、西曰金肅、南曰開遠(yuǎn)、北曰懷德。明初擴(kuò)建太原城時，“永平候謝成，展東南北三面”，唯有西邊向南北延伸外，故址未動。于是宋代所建太原城的東門、南門和北門，都在這次擴(kuò)建中毀于一旦，只有西門即金肅門未拆，略事修整后更名振武門，迄今算來已是1000多年的歷史了。
明清兩代的水西門街，西至城門，東與西米市街隔“四神閣”連通，南入滿洲城，北去都司街，是太原城中最寬的街道之一，寬達(dá)“涂容四軌”，可并列平行四輛馬車。直至解放之前的民國年間，依然如舊，變化不大。
而今的水西門街，則是在原有的基礎(chǔ)上，將西米市街并入，合二而一，為原水西門街長度之三倍。今水西門街中段和東段，即原來的西米市街，是明以來太原城中最大的米粟業(yè)貿(mào)易之所。清末至民國年間的太原米粟業(yè)公會，就坐落在這條街的東段南側(cè)，至今磚刻的匾額仍然清晰可辨。
西米市街，在清以后遠(yuǎn)比水西門街繁華熱鬧，米鋪、米店、糧行、油店，一家連接一家。直至太原淪入日軍之手后，才日趨蕭條，一蹶不振。解放初期，西米市街的米粟行業(yè)，在黨的政策的保護(hù)下，重新蓬勃發(fā)展起來。1956年之后，這些米粟業(yè)合并為大糧店，分設(shè)于太原城中各主要街道，形成糧食供應(yīng)網(wǎng)點(diǎn)。大約是50年代末期，太原市對城市街巷進(jìn)行規(guī)劃管理，西米市街遂并入水西門街，成為其一部分。

位于山西綿山后山的水濤溝自然風(fēng)景區(qū)，全長１５公里，有古樹、怪石、山花與長年流淌不息的山水，經(jīng)過人工塑造的動物、人物典故和幾十處大小不一的瀑布群、水簾洞，以及星星點(diǎn)點(diǎn)的茶樓、酒肆、木屋、藤橋、石桌凳，構(gòu)成了秀比江南的自然風(fēng)光。
　　群山環(huán)繞，高峰入云，清清的溪流從南面沁源縣的馬跑泉發(fā)源，千回百轉(zhuǎn)，流過長30華里的巖溝，滋潤著數(shù)百頃良田，孕育了綿山數(shù)千年古老的文明。這就是北魏酈道元《水經(jīng)注》上著錄的“石桐水”。它時而平緩，時而激湍，并在幾個地段形成近三米落差的小小瀑流，和周圍的青山、怪石、奇樹、山花相映成趣。行徑“舍身崖”至“抱腹巖”地段，仰望懸空棧道，猶如掛在半崖的搖籃，五龍墓諸峰如削，矗立天際，抱腹巖頂?shù)膯趟?，孤傲入云，猶如狷潔的介子。
　　這段路沿途要繞三十多個彎，跨二十多次澗，還得翻一道小小山梁。人隨山轉(zhuǎn)，水繞山流，左邊青山聳翠，右側(cè)峭壁挺立，伸入溝中的山岬酷似神話中描與的猙獰怪巖；還有如猴，如象，如鷹隼的巨石。各種奇特的山巖地貌，組成了巖溝奇異的自然風(fēng)光，無絲毫人工雕琢的跡象。

山西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。位于大同城東南廣靈縣城南0.5公里壺山上。分名泉風(fēng)景和寺廟建筑兩部分，總面積3.6萬平方米。始建年代待考，現(xiàn)存為明清建筑。壺山環(huán)山皆泉，名壺泉，泉水隨地而涌，猶萬斛珠璣，注入壺池，緩緩東去。繞堤而行古松蒼勁，翠柳含煙，這就是舊志中“壺泉春柳”和“豐水夜月”之所在，舊時騷人墨客多有吟詠。水神堂為一座寺廟建筑，面積900平方米，八面圍墻，以八卦為序，每邊約十三四米。中軸線上有過殿、圣祠、觀音殿，兩側(cè)有鐘鼓樓、長廊、磚塔、東西廂房、老君殿、文昌閣等。磚塔為六面六層樓閣式實(shí)心塔，高17.5米。有泉圍山寺柳圍泉，孤塔如簪插寺巔的詠唱。