水神廟 亦稱明應(yīng)王殿,在山西洪洞縣城東北１７公里霍泉源頭。左傍霍山，面臨泉源，坐北朝南，與廣勝下寺一墻之隔。沿中軸線往北有山門（上筑舞臺(tái)）、儀門、明應(yīng)王殿，據(jù)廟寺記載，始建于唐貞觀年間，因元時(shí)大地震毀壞，又于元延祐六年(1319年)重建，明清兩代重修了山門和儀門。山門，又稱舞臺(tái)，系明代建筑，清康熙三十八年(公元1699年)又予重修。全殿東西三開間，進(jìn)深六椽，單檐硬山頂，中有一扇面墻隔開。正面塑有三米高的巡水神兩尊，背面為舞臺(tái)。儀門，亦稱獻(xiàn)殿，為明代建筑，清康熙三十八年(公元1699年)又予重修，東西面寬三開間，進(jìn)深四椽，殿內(nèi)無塑像。水神廟于元延祐六年(公元1319年)重建，東西寬深各五間，四周有圍廊，重檐歇山頂。檐下元塑二門神峙立，威嚴(yán)肅穆。殿內(nèi)大小塑像九尊，中央為水神明應(yīng)王，兩側(cè)四個(gè)童男童女，塑工極為精美，衣飾合體，神態(tài)嫻靜，形象逼真。臺(tái)下水神的四個(gè)官員面目各異，細(xì)膩而恰如其分地表現(xiàn)了人物地內(nèi)心活動(dòng)，為建殿時(shí)作品。殿內(nèi)四壁墻上繪滿了壁畫，內(nèi)容為祈雨降雨圖及歷史故事。畫面由南壁西面起，有一身材魁梧的朱衣官員，手執(zhí) 板，仰天朝拜，前有一簇人馬高擎“大唐”旗開路，一白馬馱著“神龕”、“木龕”，龕內(nèi)放出道道金光，直指天空。云層里有一佛二菩薩俯視人間，下有騎馬的兩個(gè)僧人和一個(gè)穿紅袍的官員。畫面用帶有佛教神秘的色彩，描繪出了唐玄奘于貞觀十九年(公元645)由印度取經(jīng)回國(guó)，受到皇帝派人迎接的隆重場(chǎng)面,名為“唐僧回國(guó)圖”。北面墻上水神正坐中央，下面有一官員手執(zhí)奏折，正在求水神行雨，名為“祈雨圖”。正北神龕左邊有許多侍女正在準(zhǔn)備用珠寶、水果及酒供奉水神。旁邊有一大框，框內(nèi)放有實(shí)物，還有一大塊冰。由這塊冰就可以知道，早在六百多年以前，我們的祖先就采用了以冰冷藏食物的方法。神龕左邊許多侍女也正在忙于尚食，有兩個(gè)小侍女在燒爐，火爐上的壺已經(jīng)燒開，其中一侍女彎腰捅灰，站著的侍女怕爐灰落臟了頭發(fā)，急忙用衣袖遮住了頭，有著濃郁的生活氣息，名為“尚食圖”。尤其可貴的是，從火爐可以看出燃料是煤，這座火爐已編入《中國(guó)煤炭史》。南壁墻東面是幅價(jià)值連城的戲劇壁畫。這幅壁畫完成于元泰定元年(公元1324年)。畫面上橫楷書“大行散樂忠都秀在此作潮。畫面寬311公分，高524公分，有演員11人，七男四女，其中一女演員正在幕后探頭觀望，形象地再現(xiàn)了一個(gè)民間戲班子正在登臺(tái)演出的實(shí)況。從畫面上看，當(dāng)時(shí)元雜劇已分出生旦丑凈等行當(dāng)，有了刀、牙笏、扇子等道具和勾臉譜、假胡子之類的化裝，并且還有了精致的布景，分出了幕前和幕后，伴奏樂器有鼓、笛、拍板等。地面為面磚鋪地，說明當(dāng)時(shí)戲曲已登上方磚鋪地的舞臺(tái)。反映了元雜興盛時(shí)期的真實(shí)情景，是我國(guó)戲劇史上的重要作品，是研究我國(guó)戲曲發(fā)展史的珍貴史料。整個(gè)畫面構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，色彩艷麗，筆法蒼勁有力，人物線條飄逸流暢而有韻味，布局集中而有變化，仿佛一出有聲有色的元代戲曲正在演出中，使人如聞其聲。水神廟的壁畫充分表現(xiàn)了我國(guó)元代壁畫的藝術(shù)成就，生活氣息十分濃郁，已成為研究我國(guó)元代社會(huì)狀況的珍貴資料。
