別稱文筆雙峰,在永柞寺(別稱雙塔寺)內(nèi),雙塔南北對(duì)峙,相距16丈(50米),取“真言密教以十六數(shù)表圓滿無盡”之意。古往今來,永祚寺的雙塔為世人所矚目,被譽(yù)為“晉陽奇觀”,當(dāng)作太原的標(biāo)志。歷代的地方志書都把“凌霄雙塔”作為古太原城的八景之一,其影響之大甚至使的寺院的本名“永祚寺”也鮮為人知,直被“雙塔寺”所取代。雙塔最初名為文宣塔,由于雄偉異常,雙雙聳立如筆,故有“文筆雙塔”之譽(yù)。是太原現(xiàn)存古建筑中最高的建筑。
數(shù)百年來,絕大部分人把永祚寺的“凌霄雙塔”,當(dāng)作同時(shí)創(chuàng)于世,屬性一樣的藝術(shù)珍品和文物珍品給于珍視。但是,考其故事,研究其創(chuàng)建之因,并不如是。這兩座形同孿生的姊妹塔,一個(gè)是創(chuàng)建于先的“文峰塔”,一個(gè)是繼建于后的“舍利塔”,不僅非同時(shí)所建,而且屬性也根本不一樣。所謂“文峰塔”,是“起自堪與家言”的風(fēng)水塔,即封建社會(huì)地方仕紳為補(bǔ)輔該地的地形缺陷,振興地區(qū)文化的一種帶有迷信色彩的標(biāo)志性、欣賞性建筑。它的造形雖然取之于佛教的浮圖,但是,與佛的教義和佛門沒有絲毫的關(guān)系。而“舍利塔”則是佛門的圣物,是奉供佛舍利子,藏佛經(jīng),受佛門弟子瞻仰、頂禮膜拜的宗教建筑。