在臺懷中心寺廟集群區(qū)西，位于坡度較緩的半山脊中。從臺懷腹地遠遠望去，壽寧寺山門前東側(cè)的鼓樓正好背襯藍天白云，因樓的四根立柱看不見，好象樓頭凌空欲飛。
壽寧寺創(chuàng)建于北齊，以后各代屢修?，F(xiàn)存寺廟建筑有鐘鼓樓、六角亭、中殿、后殿和僧舍等三十多間，占地九千八百平方米。寺內(nèi)有元代碑記和清康熙年間碑記。據(jù)《清涼山志》載：壽寧寺“古名王子焚身寺。高齊第三子，自識宿命，厭塵勞，于此燃身。供圣，菩薩現(xiàn)形火光中。內(nèi)侍劉謙之回奏，帝悼之，敕建寺焉。唐普雨大師，奏昭宗重修，撥州田百頃，充常住費。宋景德初。敕改建曰壽寧”。發(fā)生在這里的“王子焚身”的故事，在人們中間廣泛流傳。據(jù)說，南北朝時期，北齊文宣帝高洋的第三子，連年帶兵打仗，后來負傷。他看到戰(zhàn)亂帶來的災難，意識到自己犯有罪過，從此厭惡宮廷世事。天保七年（公元556年），他得了重病，幾番醫(yī)治都不見效，便來到五臺山。一天，他做了一個夢，夢見有一位老人，指責他求圣少勞，而且倦怠。加上病入膏肓，無法醫(yī)治，王子就在這山脊較平緩的地帶，占燃干柴，舉身赴火，以焚身來超渡自己。就在焚身的火光中，菩薩現(xiàn)形。這就是后人所謂的“燃身現(xiàn)佛”。
