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上海工人第三次武裝起義工人糾察隊(duì)總指揮部舊址在原東方圖書(shū)館遺址，在今寶山路584號(hào)上海市幼兒師范高等專(zhuān)科學(xué)校內(nèi)。上海工人第三次武裝起義勝利后，上海工人糾察隊(duì)總指揮部設(shè)于此。工人糾察隊(duì)，不管公開(kāi)或秘密的地方皆須有普遍的發(fā)展。工人有武裝在最初僅止自衛(wèi)（對(duì)付工賊流氓等），維持秩序，現(xiàn)在我們要進(jìn)一步而認(rèn)為工人糾察隊(duì)是保障工人、農(nóng)民、小資產(chǎn)階級(jí)民主政權(quán)的武裝之一，所以只要有工會(huì)的地方，不管是秘密的或公開(kāi)的，都應(yīng)該有這樣的組織，其注意點(diǎn)：（一）要是真正工人的組織，不可讓流氓混跡其中，失業(yè)工人也不可過(guò)多。 （二）糾察隊(duì)?wèi)?yīng)采用征兵制，使全體工人有受軍事訓(xùn)練之機(jī)會(huì)。（三）糾察隊(duì)可有相當(dāng)之常備隊(duì)。（四）中華全國(guó)總工會(huì)應(yīng)公布工人糾察隊(duì)統(tǒng)一的編制法及設(shè)立一部以管理之。

永升江南農(nóng)家樂(lè)園原為上海永升工作犬管理有限公司青浦馴犬基地，位于青浦區(qū)白鶴鎮(zhèn)江南村江平路115號(hào)，原本為江南村南興隊(duì)一個(gè)地地道道的具有純樸氣息的上海普通農(nóng)村，2003年上海永升工作犬管理有限公司與當(dāng)?shù)卣疄榻ㄔO(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村來(lái)此落戶。園區(qū)內(nèi)占地260畝，位于青浦區(qū)西部，距江蘇昆山石浦2.5公里、青浦區(qū)趙屯3.5公里、青浦城區(qū)15公里，交通便利，江平路有白鶴鎮(zhèn)2路公交車(chē)，園區(qū)門(mén)口有直達(dá)開(kāi)入市區(qū)滬趙線公交專(zhuān)車(chē)，終點(diǎn)站是在淮海路、淡水路。

挹秀樓建于1945年，由曾任永安縣參議會(huì)參議員的劉韻韶所建，永安留法博士黃曾樾先生設(shè)計(jì)。占地面積539.88平方米，是永安吉山村現(xiàn)今唯一的一座具有西歐風(fēng)格的小洋樓。“挹”為汲取，主人取名挹秀，正是希望把天下美好的事物都汲取在這里。 2005年8月，進(jìn)行了重修，總投資30多萬(wàn)元。修繕后的挹秀樓不僅恢復(fù)了原貌，而且開(kāi)辟成了永安抗戰(zhàn)文化名人館。挹秀樓是青磚木結(jié)構(gòu)的洋樓，兩層的回廊設(shè)計(jì)，科學(xué)又氣派、古樸典雅。整個(gè)名人館布局精致，展廳內(nèi)明亮整潔，精美柔和的射燈照耀著這些抗戰(zhàn)名流，展現(xiàn)了英雄的風(fēng)采和英雄事跡。上至二樓平臺(tái)，便可看到賞心悅目的風(fēng)景。

景德鎮(zhèn)陶瓷上海藝術(shù)中心經(jīng)江西省景德鎮(zhèn)市人民政府批準(zhǔn)，并得到上海市普陀區(qū)人民政府全力支持，由上海新江海經(jīng)濟(jì)發(fā)展有限公司，景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院，江西省陶瓷工業(yè)公司，各陶瓷研究所，各陶瓷企業(yè)和宜興紫砂廠，臺(tái)灣美術(shù)陶瓷廠等單位共同組建

曹王禪寺坐落于上海市嘉定區(qū)徐行鎮(zhèn)和橋村。史傳為曹王祠。曹王者，何許人也，今已無(wú)史可考。傳說(shuō)不一乏祥實(shí)之記載?；蛘f(shuō)曹魏、或說(shuō)李唐皆無(wú)佐證。今據(jù)第二十七代僧慧智以文物印象回憶，說(shuō)是紀(jì)念漢相曹參。為當(dāng)?shù)匕傩照J(rèn)可，實(shí)亦難可信，需求索佐證。對(duì)此，現(xiàn)實(shí)已無(wú)細(xì)據(jù)之必要。以佛教觀照，曹植、李明皆有情眾生，即使被當(dāng)?shù)匕傩辗顬樯衩?。仍在六道之中。皆是佛門(mén)超度對(duì)象。此間百姓視曹王為神靈，將曹王祠更名為曹王廟。香火漸旺。百姓聚而居之，遂形成曹王鎮(zhèn)。鎮(zhèn)民究之根本，信佛之風(fēng)漸成，便在寺內(nèi)設(shè)建大雄寶殿，供奉釋迦世尊。由廟而寺，定名為曹王禪寺，沿革至今。

九·一八事變前后，張學(xué)良是個(gè)風(fēng)云人物，但卻扮演了悲劇的角色。1933年以后他曾三次來(lái)上海，有三處寓所。第一次是1933年3月，他通電全國(guó)下野并準(zhǔn)備出洋考察，隨后從北平來(lái)滬，宋子文為他安排住在福煦路（今延安中路）181號(hào)就是在這里，他戒去了毒癮。一個(gè)月后，他去了歐洲。第二次是1934年回國(guó)，到滬后先暫住在莫利愛(ài)路（今香山路）2號(hào)洋房里，他的侍衛(wèi)副官長(zhǎng)譚海物色了高乃依路（今皋蘭路）一號(hào)的花園洋房，租了下來(lái)。趙一荻（趙四小姐）也從北平南下住此相伴。不久，張學(xué)良出任武昌行營(yíng)主任，離開(kāi)上海，而趙四小姐卻常來(lái)此小住，因此被人稱(chēng)為“張學(xué)良公館”。

閘北天主堂位于閘北區(qū)育嬰堂路289號(hào)。閘北天主堂，原名“勝利之后堂”，建成于1947年3月。當(dāng)時(shí)，天主教上海教區(qū)主教惠濟(jì)良委托鮑斯高慈幼會(huì)，在中興路937號(hào)（育嬰堂路口）購(gòu)地建堂，因建于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，故名。開(kāi)堂后，由意大利籍神父任本堂神父。1949年后，外籍神父相繼離境，改由中國(guó)神父擔(dān)任本堂神父，其時(shí)仍有三四百人參加活動(dòng)。1960年，因來(lái)堂參加宗教活動(dòng)的教徒驟減，該堂被撤銷(xiāo)。1991年起，進(jìn)行復(fù)堂整修。1995年1月，恢復(fù)宗教活動(dòng)，更名為“閘北天主堂”。