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青島電視塔是目前國(guó)內(nèi)最先進(jìn)、規(guī)模最大、綜合功能居世界第三?？沙烁咚匐娞萆?60米的旋轉(zhuǎn)餐廳，可眺望海上日出，海天月色，島城風(fēng)光盡收眼底。但因電視塔位于太平山頂，沒有合適的公交車直達(dá)，但是在延安路上的三百惠商廈門口有直達(dá)電視塔的免費(fèi)服務(wù)車，可由此乘車上山。由于電視塔離中山公園非常近，所以也建議可與中山公園一同游覽，中山公園內(nèi)的索道可直接通往電視塔塔基。其實(shí)，由公園內(nèi)步行到電視也就是十分鐘的路。

青島城陽(yáng)世紀(jì)公園是城陽(yáng)區(qū)區(qū)委、區(qū)政府為貫徹可持續(xù)發(fā)展思想，實(shí)現(xiàn)把城陽(yáng)區(qū)建設(shè)為“園林式生態(tài)城市”的目標(biāo)而建設(shè)的一處以植物觀賞、名花展示、開展植物綠色文化科普教育為主要功能的觀光游憩公園。公園建設(shè)歷時(shí)兩年，總投資約1.5億元；供占地43萬平方米（645畝），其中綠地29.8萬平方米，水面12 萬平方米，道路2.48萬平方米，建筑0.5萬平方米，廣場(chǎng)3.42萬平方米，公園內(nèi)栽植植物260余種，喬灌木10萬余株，建有三山、三島、一水、一湖、一灘、十六個(gè)植物生態(tài)景觀園；并且，世紀(jì)園燈光設(shè)施先進(jìn)，共設(shè)立燈具1581盞，其中，位于北大門的高達(dá)13米的六根“夢(mèng)幻燈柱”，是國(guó)內(nèi)最壯觀的燈柱。 達(dá)到“日觀景、夜賞燈”的藝術(shù)效果。

北宅生態(tài)旅游區(qū)地處嶗山區(qū)北宅街道中、北部，嶗山腹地，嶗山水庫(kù)上游，面積54.47平方公里，景色秀麗，氣候宜人，交通便利，物產(chǎn)豐富，著名的嶗山北九水及華樓風(fēng)景區(qū)坐落在轄區(qū)內(nèi)，北宅街道辦事處先后被授予＂青島市無公害農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)基地＂和＂青島市農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游示范點(diǎn)＂。

白云洞始建于唐天寶二年（743）。據(jù)史料記載，開元末（741），唐朝道士姜撫求藥嶗山，來到嶗山后，選擇了這處依山傍海的山洞修煉。當(dāng)時(shí)沒有進(jìn)行過多的人工建筑，僅是將原來巨石下面的一些碎石泥土進(jìn)行了清理而已。宋代，江南道教內(nèi)丹派第五祖白玉蟾來到嶗山，對(duì)白云洞進(jìn)行了增修，白云洞才形成了一座修道殿堂。白玉蟾，又名“葛長(zhǎng)庚”，字如晦，祖上為福州人，曾在海南為官，因仗義行俠殺了人，后來進(jìn)武夷山入道修煉，南宋嘉定年間（1208-1224）被敕封為“紫清真人”，一生游覽了包括嶗山在內(nèi)的名山大川無數(shù)，傳世之作有《白玉蟾全集》。白云洞創(chuàng)建后，因?yàn)榈缆菲D難，物資運(yùn)輸極不方便，主持白云洞的道士也時(shí)斷時(shí)續(xù)。直到明末清初，在嶗山道士田白云的主持下，此洞才真正建成為道教觀院。白云洞是由3塊巨石疊架而成的洞，周圍由石條砌筑，洞口朝南。洞內(nèi)呈四方形，寬約7米，進(jìn)深約7米，高約2米，洞頂平整，地面由石條鋪就，可以同時(shí)站立數(shù)十人，原來主殿供奉玉皇大帝。洞額“白云洞”3個(gè)字為清末翰林尹琳基題寫。圍攏白云洞的3塊巨石，左邊一塊稱“青龍石”，右邊一塊稱“白虎石”，前面一塊稱“朱雀石”。另外，后面還有塊“玄武石”這4塊巨石分別被視為四方之神的象征。 山中何所有，嶺上多白云。白云洞是嶗山著名的道家殿堂。此洞海拔400余米，背依險(xiǎn)峻石壁，而臨深澗，自然奇特，巧奪天工，是嶗山名洞之一。

艾山風(fēng)景區(qū)是膠州市僅有的集山、水、平原于一體的自然風(fēng)景群，也是富有歷史文化內(nèi)涵的綜合型風(fēng)景區(qū)。該景區(qū)坐落在膠州市洋河鎮(zhèn)、張應(yīng)鎮(zhèn)、董城鄉(xiāng)交匯處，由艾山、東石、西石、山洲水庫(kù)四個(gè)景區(qū)組成。由于艾山風(fēng)景區(qū)是道教的傳教地，自古以來廟宇、神像眾多，香火興盛。艾山景區(qū)是整個(gè)風(fēng)景區(qū)的重點(diǎn)，由南北兩峰組成，南峰為主峰，海拔229.2米，北峰海拔224米，景點(diǎn)有圣母廟；東石海拔137米，突兀高聳猶如石獅雄居，東石腳下的玉皇廟在當(dāng)?shù)厝罕娭杏休^高的知名度；西石海拔140米左右，登上西石，群山臣服，能使人體會(huì)到“山到絕頂我為峰”的感覺，景點(diǎn)有百子殿等。艾山風(fēng)景區(qū)內(nèi)的東石、西石被譽(yù)為膠州八景之一——“石耳爭(zhēng)奇”，相傳二郎神因犯天愆，遭貶被罰，玉帝令其擔(dān)山填平東海，行走間被山石絆一踉蹌，兩筐中各灑落一石塊，化為東西兩石，這就是“石耳爭(zhēng)奇”的來歷。節(jié)假日期間，景區(qū)有專車接送。

秦泰山刻石在岱廟東御座大殿露臺(tái)前西側(cè)，是泰山石刻中時(shí)代最早的作品。鐫刻著由丞相李斯篆書的秦始皇功德銘和二世詔書?？淌卺讽斢衽嘏裕蟮浦链?。刻石原文222字，歷經(jīng)滄桑，現(xiàn)僅存十字：“臣去疾臣請(qǐng)矣臣”七字完整，“斯昧死”三字殘泐。

于煙臺(tái)經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)東北部的秦始皇東巡宮，1992年4月18日建成開放。仿秦漢建筑建于外，雄偉壯觀，古樸典雅。內(nèi)設(shè)“統(tǒng)師東巡”、“瑯琊祭天”、“巫師煉丹”、“遙望三島”、“海市幻境”、“芝罘東渡”、“海上遇難”、“東瀛創(chuàng)業(yè)”、“桃櫻共艷”、“始皇之夢(mèng)”、“水族迎賓”、“九宮宴請(qǐng)”、“九曲升天”、“仙女灑露”、“千秋功過”等20個(gè)場(chǎng)景，采用了現(xiàn)代機(jī)械、聲光、電子等表現(xiàn)手法，集歷史性、趣味性、科技性于一體，氣勢(shì)磅礴，虛幻縹緲，浪漫多彩，扣人心弦，再現(xiàn)了當(dāng)年秦始皇統(tǒng)師東巡求仙的傳奇故事。

秦瓊故宅碑位于五龍?zhí)段髂?、七十三泉北。秦瓊，字叔寶，山東歷城縣大槐樹莊人，約生于隋開皇五年(公元585年)，卒于唐貞觀12年(公元683年)。唐時(shí)，隨太宗征戰(zhàn)，屢立戰(zhàn)功，官至左武衛(wèi)大將軍，封為胡國(guó)公，死后陪葬于昭陵。相傳，秦瓊顯赫后，在五龍?zhí)秱?cè)建府邸，后人就地建祠，現(xiàn)存有唐左武衛(wèi)大將軍胡國(guó)公秦叔寶之故宅石碑。解放后，1979年被定為濟(jì)南市第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 1999年5月內(nèi)容反映秦瓊事跡的大型浮雕秦瓊事跡園在五龍?zhí)段靼堵涑?，該浮雕整體采用黑色花崗石雕刻而成，人物造型生動(dòng)，構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，場(chǎng)面恢宏。 秦瓊事跡園在五龍?zhí)段靼堵涑?，該浮雕整體采用黑色花崗石雕刻而成，人物造型生動(dòng)，構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，場(chǎng)面恢宏。

文史館在成山頭風(fēng)景區(qū)內(nèi)。館內(nèi)以與成山頭風(fēng)景區(qū)相關(guān)的秦漢文史資料、文物為主要陳列內(nèi)容，以文字、繪畫、照片、沙盤及光電顯示等形式為陳列手段，使各展廳既獨(dú)立成塊又具有連續(xù)性。既是有成山特色又具有深遠(yuǎn)的歷史性，既有民族色彩又具有現(xiàn)代風(fēng)格，以達(dá)到展現(xiàn)中華民族悠久的歷史篇章，對(duì)廣大游客進(jìn)行愛國(guó)主義教育之目的。本館館名由國(guó)家級(jí)有突出貢獻(xiàn)專家、我國(guó)著名古代文史教授、大連大學(xué)師范學(xué)院名譽(yù)院長(zhǎng)于植元先生題寫。
公元前219年，秦始皇率領(lǐng)文官武將東巡至成山頭，認(rèn)為到達(dá)天的盡頭，便令丞相李斯撰寫了“天盡頭秦東門”，并立碑于成山頭頂峰。因年代久遠(yuǎn)，石碑?dāng)喑蓛山?，上半截有字部分落入大海，現(xiàn)存山頂?shù)牡鬃?20厘米，寬145厘米，厚75厘米，據(jù)專家考證“此碑石質(zhì)為木成巖，與成山石質(zhì)不同，確是秦代立石。

公元前２１９年，秦始皇率領(lǐng)文官武將東巡至成山頭，認(rèn)為到達(dá)天的盡頭，便令丞相李斯撰寫了"天盡頭秦東門"，并立碑于成山頭頂峰。因年代久遠(yuǎn)，石碑?dāng)喑蓛山兀习虢赜凶植糠致淙氪蠛?，現(xiàn)存山頂?shù)牡鬃撸保玻袄迕祝瑢挘保矗道迕?，厚７５厘米，?jù)專家考證"此碑石質(zhì)為木成巖，與成山石質(zhì)不同，確是"秦代立石"。