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李哲玄精于園林設(shè)計(jì)，親自帶領(lǐng)道眾重修道路，栽植花木，修整泉池，使太清宮更符合道家的“道生一，一生二，二生三，三生萬物”的思想，并使之成為正規(guī)的寺廟園林風(fēng)格。太清宮甬道工整，樹木配置得當(dāng)。三皇殿院內(nèi)的這棵古柏，干如青銅根如石，三木一體堪稱奇。古柏，即柏樹，學(xué)名“檜柏”。這株古柏傳說是太清宮開山始祖、漢代人張廉夫所栽植，距今已有2100多年的歷史，因植于漢代，所以人稱“漢柏”。這棵神奇的古柏歷經(jīng)滄桑，是太清宮無言的見證。更令人稱奇的是，這株古柏從樹干上又長(zhǎng)出兩棵不同類別的樹：一株是樹腰部東南面的“五倍子樹”，一株是西北側(cè)沿著樹干攀緣而上直達(dá)樹梢的凌霄，形成了極為奇特的“三木一體”現(xiàn)象。這一奇特現(xiàn)象一奇含四奇：第一奇是3種不同樹種共同生長(zhǎng)在一起，柏樹是喬木，凌霄是木藤，鹽膚木是灌木；第二奇是闊葉樹與針葉樹共存，柏樹為針葉，其他兩種為闊葉；第三奇是開花的與不開花的共榮，柏樹不開花，其他兩種都開花，而且凌霄開花非常艷麗，給人一種似乎柏樹是在借花獻(xiàn)佛的感覺；第四奇是落葉的與不落葉的連體，柏樹為長(zhǎng)青樹，其他兩種為落葉樹。這種罕見的奇異佳景并不是人工所為，也不是神話傳說的變術(shù)，而是大自然的造化。據(jù)分析，很可能是鳥禽或風(fēng)力帶來了樹種，由于條件適宜，便在柏樹上生根發(fā)芽并茁壯成長(zhǎng)。因?yàn)槠嫣?，所以免不了被蒙上一層神秘的面紗，曾?jīng)被當(dāng)?shù)匕傩镇\(chéng)地視為“仙樹”。這是三皇殿正殿，殿內(nèi)供奉天皇、地皇和人皇。“三皇”是中華民族遠(yuǎn)古時(shí)期的3位領(lǐng)袖——伏羲、神農(nóng)、軒轅。手持太極圖的是天皇伏羲，傳說伏羲仰觀于天，俯察于地，通陰陽而兼三才，始作八卦，即流傳于世的“先天八卦”，后被人們尊為天皇；手捻稻菽的是地皇神家，傳說神農(nóng)氏生著水晶肚子，為使人類有足夠的生存食物，嘗遍了百草，吃到某種有毒的植物肚子發(fā)黑，吃了某種動(dòng)植物肚子發(fā)紅，便讓人放心大膽地采食，后人尊其為地皇；手握護(hù)板的就是人皇軒轅氏，因軒轅是統(tǒng)一了我國(guó)黃河流域各部落的首領(lǐng)，建立起中華民族的雛形，開始了對(duì)人群的管理，而被尊為人皇。供奉“三皇”，是道教思想尊重人類社會(huì)發(fā)展的具體體現(xiàn)，因?yàn)樵诘澜痰娜舾山錀l中，都有忠于國(guó)家、尊敬師長(zhǎng)的教義。紀(jì)念“三皇”對(duì)人類和中華民族所做出的杰出貢獻(xiàn)，理所當(dāng)然。正殿兩側(cè)供奉的是我國(guó)歷史上卓越的 “十大神醫(yī)”。他們當(dāng)中有創(chuàng)始診病四法的扁鵲，有發(fā)明麻沸散、創(chuàng)立健身五禽戲的華佗，有著作《傷寒雜病論》的張仲景，有被尊為“藥師”的孫思邈，有編寫藥物學(xué)巨著《本草綱目》的李時(shí)珍等?？傊?，三皇殿內(nèi)供秦朝的都是對(duì)我國(guó)和人類做出過非凡貢獻(xiàn)的歷史人物。請(qǐng)大家看：三皇殿門口外兩側(cè)的墻壁上，各鑲嵌一塊碑刻，分別記述的是元太祖成吉思汗敕封嶗山道士、道教全真七子之一、龍門派開山鼻祖丘處機(jī)掌管天下道事的圣旨。東邊是成吉思汗敕諭丘處機(jī)的護(hù)教圣旨，西邊是成吉思汗頒給丘處機(jī)的金虎符文，圣旨年代為癸未年，即公元1223年，距今已有780余年歷史，極有歷史文獻(xiàn)價(jià)值。太清宮碑刻大都已毀，這兩塊能保存下來，實(shí)屬不易。

張三豐是全真道教龍門派第三代道士，一生曾經(jīng)兩次在嶗山修行，時(shí)間長(zhǎng)達(dá)幾十年，不僅自己道成名就，還收授了一批修行有道的弟子。他不但精通道學(xué)，內(nèi)功深厚，而且在武學(xué)上達(dá)到了登峰造極的地步。他根據(jù)八卦陰陽相生、剛?cè)峒鏉?jì)的原理，創(chuàng)造出名震武林的太極拳。太極拳在中華大地上廣為流傳，經(jīng)過數(shù)百年的演變，衍生出陳氏太極與楊氏太極兩大主要流派。后人又以此為基礎(chǔ)，對(duì)其不斷壓縮，逐漸簡(jiǎn)化，形成獨(dú)家武術(shù)絕技。當(dāng)代流行民間的有簡(jiǎn)化太極四十八式、簡(jiǎn)化太極二十四式，用于健身鍛煉和表演。不過，真正要練成武學(xué)擊技功夫，仍然需要遵循太極祖譜的招式訓(xùn)練。大家看：巖壁上雕刻的造型演示的就是過去數(shù)百年來為武林人士所仰慕的、秘不傳人的太極拳祖譜。

在岱頂月觀峰西就是上桃峪，西北方向是沐龜溝，這兩谷里的水同龍角山西側(cè)的雁群峪里的水相匯合，共聚為深澗，就叫三岔澗，又叫桃花源。沐龜溝北側(cè)山崗坦處的朱紅場(chǎng)， 因?yàn)樯呈伾旒t而得名。場(chǎng)內(nèi)的二虎廟遺址，原祀黑虎神，先僅存遺跡。溝下邊原來有瀑布從斷崖上直跌而下水匯為池，這一池就叫混元池。池四周都是黝黑的石頭，只有水中央獨(dú)白一塊，宛如一輪圓月嵌在池中，人稱月印潭。今為小水庫(kù)所淹，不復(fù)存在了。 澗水之南雙兩座山峰并立崛起，好像突出來的兩根頂天的石柱，人稱十字峰，又叫筆架山、鈴鐺山。桃花源景區(qū)駐地就在澗北。澗西北有老虎窩溝，在這溝東南又是雁窩崖，雁窩崖又叫鸚鵡巖，石壁峻絕。溝東是清風(fēng)嶺，南側(cè)一處絕壁下有洞，就是老虎窩。老虎窩東的石棚很寬敞，在東邊的石壁有明代人吳同春題的“岱西佳處”。再向東就到了絕壁環(huán)抱的小石塢，一掛瀑布從斷崖上直沖下來。元都觀遺址在塢口。 澗西南方青嵐嶺，與清風(fēng)嶺遙遙對(duì)峙。西北方有龍灣，碧潭既深且廣。溪東側(cè)有巒阜，向西便是黃石崖，整個(gè)石崖巖石顏色赤黃，鮮艷奪目，十分瑰麗。

在五峰山東南潤(rùn)玉泉村中石崖下。因泉自山崖流下,氣勢(shì)如雨,取名“潤(rùn)雨泉”,后依音改稱今名。原泉水沿山巖漫流,沒有泉池。后為方便鄉(xiāng)民提水,壯一方觀瞻,臨崖鑿池蓄水,在池旁立“潤(rùn)玉泉”石碑。今池南北長(zhǎng)3米,東西寬1米,水清澈甘冽,常涌不竭。盛時(shí)溢出池外,沿街漫流。池畔立1929年潤(rùn)玉泉《重修碑碣記》。
此泉北四五十米處,也有一泉池,水勢(shì)不及潤(rùn)玉泉,池畔亦立有“潤(rùn)玉泉”石碑。
潤(rùn)玉泉村西、北方,青崖寨、黃山頂?shù)?座山峰錦翠如屏,昔日被稱作“潤(rùn)玉七峰”,列為五峰山外八景之一。清人于紹舜《潤(rùn)玉七峰》詩(shī)曰:“五峰南望七峰連,嵐翠遙籠潤(rùn)玉泉。指點(diǎn)初陽剛上處,參差牙笏儼朝天?！?

山東榮成西霞口村漁家樂65號(hào)
我家在中國(guó)十佳小康村之一的西霞口村,這里有成山頭;野生動(dòng)物園;海驢島;福通天和樂園福如東海等,是大家休閑娛樂的好去處.當(dāng)然累了還可以到我的漁家樂享受一下家的感覺.
聯(lián)系電話:0631-7832106
地址:榮成市成山鎮(zhèn)西霞口村漁家樂65號(hào)

西霞口村地處山東半島最東端風(fēng)景秀麗的成山角下，全村500戶人家，村民1300人。西霞口村于1987年成立集團(tuán)公司，是實(shí)行企業(yè)化管理的村莊。西霞口以海水養(yǎng)殖業(yè)、港口業(yè)、海運(yùn)業(yè)、旅游業(yè)、船舶修造業(yè)為五大支柱及相關(guān)產(chǎn)業(yè)全面發(fā)展的大型集團(tuán)公司。 西霞口村已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了住宅別墅化、公寓化，實(shí)現(xiàn)了水、電、有線電視、直撥電話、寬帶網(wǎng)絡(luò)、硬化道路的六配套，實(shí)行了免費(fèi)供應(yīng)糧食、供水供電和醫(yī)療保障制度；建立了完善的退休、養(yǎng)老和社會(huì)救助等社保體系，實(shí)現(xiàn)了從幼兒到中學(xué)的全免費(fèi)配套教育。

石島管理區(qū)位于山東省榮成市。擁有我國(guó)北方最大的漁港、國(guó)家一類開放口岸石島港，國(guó)內(nèi)外客商來往頻繁，素有“小香港”之稱。這里有豐富的漁俗文化，有中、日、韓三國(guó)人民友誼的見證地——赤山法華院，漁俗濃郁的著名漁村——大魚島村，家家養(yǎng)花、四季飄香的花村——南車村，人人會(huì)畫、畫家輩出的畫村—牧云庵，還有朝陽洞、鳳凰湖、天門壇等景觀。 石島管理區(qū)依山傍海，風(fēng)景秀麗，氣候宜人。這里屬季風(fēng)暖溫帶氣候，年平均氣溫11度，冬無嚴(yán)寒，夏無酷暑，四季分明。

膠東漁村環(huán)境獨(dú)特，氣候宜人，冬無嚴(yán)寒，夏無酷暑。年平均溫度為12°C左右。漁村傳統(tǒng)居民，以石為墻，海草為頂，冬暖夏涼，百年不腐，這樣的海草房，是膠東民居最具特色的一派，三五親朋好友或一家數(shù)口入住其間，頗有居之世外桃源感。 榮成市河口村--在膠東半島的最東端，坐落著一座如詩(shī)似畫的漁村，這里有著純真古樸的漁家民俗，有著引人入醉的碧海藍(lán)天，有著漁家人的豪爽。如今，這個(gè)依然保持著原生態(tài)的漁村，是人們遠(yuǎn)離都市喧鬧，盡情享受大自然賜予的度假旅游休閑好去處。

石島赤山風(fēng)景名勝區(qū)是一個(gè)正在申請(qǐng)國(guó)家AAAA級(jí)認(rèn)證的風(fēng)景名勝區(qū)，位于山東半島的最東端，中國(guó)首屆魅力城市——榮成市石島赤山南麓，方圓12.8平方公里。山因石紅而得名。景區(qū)山海相連，以佛教勝地、大明圣境、海島民俗、森林公園而著稱，尤其是來中國(guó)旅游的韓國(guó)和日本游客的首選之地。
景區(qū)現(xiàn)有法華院、極樂菩薩界（建設(shè)中）、赤山禪院、法華塔、榮成民俗館、張保皋傳記館、大明圣境（赤山明神）、根雕園藝館、天門潭公園、天后宮十大景觀區(qū)，三十六處景點(diǎn)。座落于景區(qū)內(nèi)的法華院現(xiàn)為威海唯一的一座佛教寺院，始建于唐穆宗四年（824年），為唐時(shí)新羅人（今韓國(guó)）張保皋所建，出已逾千年。唐開成四年（839年）六月，日本高僧圓仁入唐求法，客居此院兩年九個(gè)月，其編著的《入唐求法巡禮行記》被譽(yù)為東方三大旅行記之一。蓮花頂上矗立著世界韓民族聯(lián)合會(huì)捐建的張保皋紀(jì)念塔，由韓國(guó)前總統(tǒng)金泳三題寫碑名。鳥語花香的情人谷內(nèi)，具有世界各國(guó)不同風(fēng)格的別墅建筑群，造型別致新穎。另外摩崖石刻、望海長(zhǎng)廊、觀光盤山道，仰天大佛、坐佛石等奇峰怪石等景觀與花村、畫村、漁村等民俗村連點(diǎn)成線，美不勝收，是山海景觀游、宗教朝圣游、生態(tài)休閑游、漁家民俗游的絕佳去處。

榮城天鵝湖（省級(jí)）旅游度假區(qū)坐落于膠東半島最東端，富饒美麗的成山衛(wèi)鎮(zhèn)境內(nèi)，東南兩面瀕臨渤海，四季分明，年平均氣溫11.8oc，屬中緯度溫帶季風(fēng)性海洋氣候。由成山衛(wèi)鎮(zhèn)黨委、政府于1992年依據(jù)自身獨(dú)有的萬畝林海、萬只大鵝、萬米金灘旅游資源自費(fèi)創(chuàng)辦，1995被山東省人民政府批準(zhǔn)為省級(jí)旅游度假區(qū)，1997年被列為國(guó)家級(jí)名勝風(fēng)景區(qū)、國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)。
區(qū)內(nèi)擁有世界上最大的天鵝棲息地——成山衛(wèi)天鵝湖。湖內(nèi)水質(zhì)清潔明澈，沙灘純凈金黃，藍(lán)天碧水金沙灘，景色秀麗，氣候宜人。每年11月份至翌年4月份，萬只大天鵝、幾萬只野鴨、大雁不遠(yuǎn)萬里，從西伯利亞、內(nèi)蒙古等地呼朋喚友，成群結(jié)隊(duì)悄然降落，棲息越冬，形成世界上最大的天鵝湖，被國(guó)內(nèi)外專家學(xué)者譽(yù)為“東方天鵝王國(guó)”。湖與海由一條寬100米的大沙壩相隔，形成天然的萬米海水浴場(chǎng)和沙浴場(chǎng)地。自旅游開發(fā)區(qū)建立后，該區(qū)十分重視旅游資源的開發(fā)，已建起大型海上游樂公司，大型娛樂城，大型跑馬場(chǎng)，使之迅速成為一處集旅游、休閑、度假、娛樂于一體的現(xiàn)代旅游度假勝地。
區(qū)內(nèi)的天鵝湖傳說是秦始皇妻子的淚水匯集而成的，天鵝是秦妻靈魂的化身。在很久以前，秦始皇為尋長(zhǎng)生不老藥到東海三仙島取藥，于是調(diào)兵遣將填海造橋，并命令其妻聽到鑼聲送飯。一日天未晌，由于屎克螂亂飛撞響了鑼，秦妻急忙把飯送到。秦始皇見妻子違令，大怒，將其處死。秦妻冤屈，淚流成河，匯集成“淚水湖“。人們懷戀、呼喚秦妻純潔的靈魂回到人間，于是天上便飄下無數(shù)只天鵝。