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在古人的心目中，除了親密無間的大地母親與高遠不可知的乾天父親外，最直接令人畏懼的就是雷，因為無論多么可怕的野獸在雷面前也伏伏貼貼，所以《易經(jīng)》之震卦卦辭有“震來虩虩”的描述。請朋友們觀賞震門的楹聯(lián)：上聯(lián)是“海濤拍岸疑雷至”；下聯(lián)是“霧氣拂面是云飛”。意思是：當你與順風飄來的云霧融為一體時，你會聽到海濤、林濤、風濤……你會感到山與海的交融、人與自然的交融、心靈與天地的交融，你會充分地體味到“道力神功不可言，生成萬化獨超然”的意境。這種心靈與天地的溝通，會使人領(lǐng)悟到古代哲學思想的博大精深，在天地、山海之間經(jīng)受一次情操的陶冶。 這里是震門?！罢稹币彩恰兑捉?jīng)》八卦之一，由在上面的兩個陰爻與下面的一個陽爻組合而成。即。在家庭，它代表長男。在自然界中，它代表雷。論方位，它居正東方。雷，迅疾而威猛，嚴厲而公正。

青州真教寺坐落在青州城東關(guān)回族居住集中的昭街，真教寺建筑規(guī)模宏偉，形式特異，歷史悠久，是我國伊斯蘭教的名寺。根據(jù)寺的碑文記載：“清真回回禮拜寺自大元大德陸年（公元1302年）元相伯顏的后裔所立?！庇謸?jù)青州趙氏族譜記載，趙姓為元朝伯顏的后裔，楊姓為伯顏察爾后裔。伯顏察爾的畫像藏在青州楊氏家中，解放后送交省博物館保存，被定為元代珍品。說明在元代青州已有大量穆斯林居住，還有一部分官宦人家，真教寺也隨之而建造。真教寺是伊斯蘭教早期的稱謂。在元代，伊斯蘭教在我國尚未有固定的名稱，有“清凈”、“真教”、“凈覺”等稱呼。到明中期，“清真寺”才成了伊斯蘭教在我國的專用名稱。一些伊斯蘭教歷史研究者把青州真教寺作為元代三大伊斯蘭教寺（青州真教寺、杭州真教寺、定州真教寺）之一來進行研究。青州真教寺自元代始建后，又經(jīng)過多次重建和擴大，幾經(jīng)滄桑，但建筑群沒遭到大的破壞，整修后的真教寺保持了原來的風格，為青州著名的名勝古跡之一，也是重要的參觀景點和中外文化交流的場所。每年都有不少的阿拉伯客人前來參觀、禮拜。真教寺建筑規(guī)模宏偉，形式別具一格，為中阿混合建筑。全寺占地面積6000平方米，建筑面積2000平方米。坐西朝東，由低到高，拾級而上。主體建筑大門、二門、禮拜殿、望月樓排列在一條東西中軸線上，左右對稱式配列，有南北學堂、南北配殿，三進院落。具有中國宮殿式古典建筑對稱、協(xié)調(diào)、肅穆、大方，有主體又有陪襯等特點。青州真教寺歷史上是山東東部伊斯蘭活動的中心，全國很多知名伊斯蘭教阿訇到真教寺講經(jīng)學?，F(xiàn)在寺周圍居住著穆斯林近2萬人，寺內(nèi)有阿訇10多人，每逢節(jié)日，穆斯林群眾就聚集到寺內(nèi)聆聽阿訇宣講教義，參加節(jié)日會禮，共祝吉慶，氣氛十分熱烈。真教寺的開放對于正確執(zhí)行黨的民族政策，加強民族團結(jié)，增進各民族的友誼，發(fā)展民族經(jīng)濟有著極為重要意義。在研究伊斯蘭教、民族史志以及建筑藝術(shù)等方面都有一定的價值

趙執(zhí)信紀念館（因園），主要建筑物有趙執(zhí)信故居、深約堂、綠靜軒、虛舵樓、覽秋臺、聽泉榭、西笑亭、銜月亭等亭臺立即榭十余處，還有文石盆景、古今陶琉、名人字畫、趙執(zhí)信生平及學術(shù)成就等展覽。此處背依荊山，下臨秋谷，山巖重疊，泉水繞屋。這里“山水皆有自然之趣，名花夾修竹，佳果藏清蔭，地富錦鱗，林多啼鳥”。

位于博山區(qū)城東村17號院內(nèi)。故居始建于明末清初，為其曾祖父趙振業(yè)所創(chuàng)，原是一處有三進院落，建房50余間，占地1362平方米的仕宦家園，現(xiàn)已全部辟為居民住宅。

羅山國家森林公園位于“中國金都”山東招遠市東北方向，距市區(qū)8公里。此地不僅以盛產(chǎn)黃金而聞名，而且以秀麗的自然風光和豐富的歷史文化遺跡吸引了眾多的各地游客。羅山國家森林公園是1992年經(jīng)林業(yè)部批準設(shè)立的國家級森林公園，總面積10000余畝。森林覆蓋率達80%以上，有植物資源1000多種，野生動物資源20多種。 景區(qū)內(nèi)層巒疊嶂，飛瀑吐玉，古木參天，怪石林立，古剎莊嚴，是春夏秋冬旅游休閑度假的妙境之一。

招虎山森林公園位于膠東半島南部的海陽市境內(nèi)，距海陽城區(qū)8公里，距青島、煙臺、威海三市僅一小時車程，交通便利。公園地處膠東低山丘陵的低山部分，屬嶗山山系的分支。山體綿亙于海陽市境東北部，主峰招虎山海拔549.7米。招虎山森林公園景觀資源十分豐富。有地文、森林、水文、天象等自然景觀，又有古跡遺址、神話傳說等人文景觀，自然景觀和人文景觀協(xié)調(diào)統(tǒng)一，相得益彰，引人入勝。

障日山是諸城市最高的一座山，它以海撥461米的偉岸之軀，聳立在諸城市東南部，山脈蜿蜒長達六里多，方圓萬余畝，是瓦店鎮(zhèn)、桃園鄉(xiāng)的自然分界線。古往今來，障日山既是兵家軍事戰(zhàn)略要地，又是文人墨客踏青游之勝地，山中怪石嶙峋，峭壁陡立，綠樹蔥蘢，花草異香，自然景觀奇、險、秀，人文古跡源遠流長，神話傳說紛紜迷離。 自然景觀有奇、險、秀之特點．

位于玉皇頂西北的丈人峰，形狀好像老翁傴僂著背而得名。附近又有數(shù)塊稍小之石相配，因此又有“老翁弄孫”之稱。 峰上石刻有“天下第一山”、“凌霄峻極”、“中天獨立”、“東柱第一靈區(qū)”等等，并有乾隆所留詩刻：“丈人五岳自青城，岱頂何來假借名。卻是世人知此慣，誰因杜老句詳評。”此外這里還有外國人所留題刻，1990年日本書法家柳田泰云書“國泰民安”在此留書。

石造像亦稱興國寺石造像，坐落在博興縣城東南10公里處的寨郝鄉(xiāng)寨高村西北角，因其身高丈八，俗名丈八佛。
佛像坐北面南，全高6.75米，底座高1.5米，底面積7.29平方米，為單身立式圓雕青石造像。佛像高肉髻，面方圓，微笑，豐頤大耳，法相莊嚴，身披“褒衣博帶式”通肩袈裟，內(nèi)著僧支祗，胸前打結(jié)，“施無畏與愿印”，赤足立于蓮花座上。佛像雕刻精致，造型生動，人體比例準確，衣紋舒展流暢，堪稱藝術(shù)珍品。

張裕酒文化博物館于1992年建館，坐落于山東省煙臺市芝罘區(qū)大馬路56號——張裕公司舊址院內(nèi)。張裕酒文化博物館是中國第一家世界級葡萄酒專業(yè)博物館。張裕葡萄酒由百年地下酒窖和展廳兩部分組成。大酒窖深七米，建于1894年，1903年完工，歷時11年，為當時亞洲唯一地下大酒窖。百年地下大酒窖號稱遠東第一，窖內(nèi)冬暖夏涼，拱洞交錯、猶如迷宮，包括亞洲桶王在內(nèi)的上千只橡木桶整齊排列，蔚為壯觀。展廳還通過歷史廳、酒文化廳、榮譽廳、書畫廳四大部分，比較系統(tǒng)地展示了張裕酒文化的百年歷史，展廳還陳列了許多名人墨跡及藏品。