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砥柱石

書法蒼勁有力、渾厚凝重。巨石的南側(cè)還刻有惠齡到嶗山游覽砥柱石的題記：“余夙聞嶗山之勝，茲閱兵海上，裹糧往登，將至華嚴(yán)庵，見路旁一巨石，延袤七丈余，高五丈余，詢之土人，稱為‘砥柱石’……”這大概就是“砥柱石”名字的最早文字依據(jù)。 山前孤巖也風(fēng)流，砥柱一石潮見愁。這塊巨石叫“砥柱石”，它位于返嶺后村旁。石上“山海奇觀”4個(gè)大字為行楷，陰刻，字徑有2.7米，是嶗山字徑最大的一處古代刻石，為清乾隆五十六年（1791）時(shí)任山東巡撫的蒙古族官員惠齡題寫。

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於陵故城

位于周村區(qū)正南方，周村水庫東南。
古代於陵邑的名字，在《戰(zhàn)國策·齊策》和《孟子·滕文公下》等先秦古籍中都有記載。西漢至魏晉皆設(shè)於陵縣，南北朝初年，於陵縣入逢陵縣，故城遂廢。
今故城僅存有部分城垣殘跡立于地表，戰(zhàn)國及漢代的磚瓦、陶片亦甚多。

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滕州微山湖濕地紅荷旅游區(qū)

微山湖在棗莊滕州市有30公里大的湖岸線，形成大片的濱湖濕地，濕地上蘆葦成片，荷花滿湖，一望無際，整個(gè)資源狀況基本處于原生狀態(tài)，這在中國北方是極少的，是山東省內(nèi)最大的濕地資源保護(hù)區(qū)。該旅游區(qū)在濱湖鎮(zhèn)，該處交通發(fā)達(dá)，京福高速有出口。 歷史文化景觀和自然風(fēng)景融在一起，相映生輝.

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滕州漢畫像石館

漢畫像石棺位于市區(qū)荊河橋畔，龍泉塔下，與龍泉文化廣場毗鄰，館內(nèi)陳列收藏漢代畫像石400余塊，數(shù)量之多，居國內(nèi)之最。滕州漢畫像石的內(nèi)容十分豐富，把神仙和凡人，天上和人間，神話和現(xiàn)實(shí)巧妙地結(jié)合在一起，真實(shí)的美與幻想的美相互融合，構(gòu)成絢麗多彩的宏偉畫卷。 其題材有社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活類、神話故事、廳禽異獸類和歷史人物故事類。

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滕國故城遺址

滕國故城遺址位于滕州城西南15里的姜屯鎮(zhèn)東滕城村，地處平原，荊河水自城東北流向西南，又分支小荊河，故城坐落于兩河分岔處。1970年以來，城址附近相繼出土了西周銅器“銅公鬲”、“滕侯鼎”、“滕皇編”等珍貴文物。1977年，公布為省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 滕國故城遺址1970年以來，城址附近相繼出土了西周銅器“銅公鬲”、“滕侯鼎”、“滕皇編”等珍貴文物。1977年，公布為省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

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敕煉金丹

這座手持金丹的雕像是唐代道士孫曇。傳說唐玄宗到了晚年，迷信仙山上可煉出讓人長生不老的靈丹妙藥，為了使自己長生不老，先后派遺道士王旻、姜撫、孫曇等來嶗山為他采藥煉丹。 在嶗山棋盤石游覽區(qū)，至今還保留著古老的刻石，記載著孫曇率領(lǐng)他的弟子們?yōu)樘菩诓伤師挼さ氖论E。

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晏嬰墓

子從小門進(jìn)去。
　　晏子知道楚王要戲弄他，嚴(yán)詞加以拒絕。他說，“到了狗國，才走狗洞，我現(xiàn)在是出使楚國，不應(yīng)該走狗門?！?
　　招待晏子的官員聽他這么一說，只好請子從大門進(jìn)去。晏子進(jìn)去以后，就拜見楚王。楚王故意問：“是因?yàn)辇R國再?zèng)]有別人，才派你來的嗎？”
　　晏子回答說：“齊國的人多極了，僅都城就有上百條街道，人們把衣袖舉起來，就可以遮住太陽；人們甩掉汗水就象下雨一樣。大街上人們肩靠肩，很擁擠，怎么說齊國沒人呢？”
　　楚王接著問：“既然如此，那么為什么派你出訪呢？”
　　晏子不慌不忙地回答：“我們齊國派使節(jié)出訪很有講究，對那些精明能干的的人，就派遣他們出使那些道德高尚的國家；對那些愚蠢無能的使臣，就派他們出使那些不成器的國家。我是使臣中最愚蠢、最無能的人，所以就派我出使楚國來了?！标套拥脑捠贡敬蛩阋獞蚺某紓兠婷嫦嘤U，半天說不出話來。
　　在這次出訪之后，晏子又有一次出使楚國。楚王聽說晏子要來，就向他的大臣們說：“晏子是齊國最有才能，最善于辯論的人?，F(xiàn)在他又要到我們楚國來，我想羞辱他一下，你們有什么好主意嗎？”
　　有一個(gè)官員建議說：“等晏子來的時(shí)候，我叫兩個(gè)士兵綁一個(gè)人，從大王面前走過，大王就問：綁的是什么人？士兵就回答說：齊國人。大王再問：為什么要綁他？士兵就說：因?yàn)樗盗藮|西?！背跤X得這是一個(gè)羞辱晏子的好主意，就按此布置妥當(dāng)。
　　晏子來到楚國，楚王設(shè)宴招待他。正在飲酒的時(shí)候，兩名士兵綁著一個(gè)人來見楚王。楚王問道：“你們綁的是什么人，為什么綁他？”
　　士兵回答說：“是齊國人，因?yàn)樗盗藮|西?！?
　　楚王故意看著晏子說：“齊國人天生都很會(huì)做賊嗎？”
　　晏子從席上站起來，一本正經(jīng)地說：“我聽說，有一種埴物，長在齊國就可以結(jié)出很好吃的果實(shí)，長在楚國，盡管它的枝葉看起來與長在齊國一樣，但結(jié)出的果子卻很難吃。之所以會(huì)這樣，是水土不同的緣故?，F(xiàn)在，這個(gè)人在齊國時(shí)不偷盜，到了楚國就學(xué)會(huì)了偷盜，是不是楚國的水土?xí)谷俗兊蒙朴谕当I啊？”
　　楚王聽了晏子一番反駁，苦笑著承認(rèn)說：“我本來是想取笑你的，反而被你取笑了，我真佩服你。”
　　類似上面晏子使楚的故事還很多。晏子憑自己的智慧，挫敗了一些國家有辱齊國國格和晏子人格的陰謀，他的名聲也越來越大，成為著名的外交家。
晏嬰（？-前500年），字仲，謚平，習(xí)慣上多稱平仲。山東高密人。春秋后期一位重要的政治家、思想家、外交家。以有政治遠(yuǎn)見和外交才能，作風(fēng)樸素聞名諸侯。他愛國憂民，敢于直諫，在諸侯和百姓中享有極高的聲譽(yù)。他博聞強(qiáng)識，善于辭令，主張以禮治國，曾力諫齊景公輕賦省刑，漢代劉向《晏子春秋》敘錄，曾把晏子和春秋初年的著名政治家管仲相提并論。
《晏子春秋》是一部記敘春秋時(shí)代齊國晏嬰的思想、言行、事跡的書，也是我國最早的一部短篇小說集。相傳為晏嬰撰，現(xiàn)在一般認(rèn)為是后人集其言行軼事而成。書名始見于《史記·管晏列傳》?！稘h書·藝文志》稱《晏子》，列在儒家類。全書共八卷，二百一十五章，分內(nèi)、外篇。主要記述了晏子的言行思想，語言簡練，情節(jié)生動(dòng)，寫出了晏嬰形象，具有較高的藝術(shù)性。書中寓言多以晏子為中心人物，情節(jié)完整，主題集中，諷喻性強(qiáng)，對后世寓言有較大的影響。

晏嬰是齊國上大夫晏弱之子。以生活節(jié)儉，謙恭下士著稱。據(jù)說晏嬰身材不高，其貌不揚(yáng)。齊靈公二十六年（前556年）晏弱病死，晏嬰繼任為上大夫。歷任齊靈公、齊莊公、齊景公三朝，輔政長達(dá)40余年。周敬王二十年(公元前500年)，晏嬰病逝?？浊鹪澰唬骸熬让癜傩斩豢洌醒a(bǔ)三君而不有,晏子果君子也!”現(xiàn)存晏嬰墓在山東淄博齊都鎮(zhèn)永順村東南約350米。
晏嬰頭腦機(jī)敏，能言善辯。內(nèi)輔國政，屢諫齊王。對外他既富有靈活性，又堅(jiān)持原則性，出使不受辱，捍衛(wèi)了齊國的國格和國威。司馬遷非常推崇晏嬰，將其比為管仲。
二桃殺三士
戰(zhàn)國齊景公時(shí)，田開疆帥師征服徐國，有拓疆開邊強(qiáng)齊之功；古冶子有斬黿救主之功；由田開疆推薦的公孫捷有打虎救主之功。三人結(jié)為兄弟，自號為“齊邦三杰”。齊景公為獎(jiǎng)其功勞，嘉賜“五乘之賓”的榮譽(yù)。隨著時(shí)間的推移，他們?nèi)藪豆κ延?，不僅簡慢公卿，而且在景公面前也全無禮統(tǒng)。甚至內(nèi)結(jié)黨羽，逐漸成為國家安定的隱患。齊相晏嬰說：“晏子是齊國最有才能，最善于辯論的人。現(xiàn)在他又要到我們楚國來，我想羞辱他一下，你們有什么好主意嗎？”
　　有一個(gè)官員建議說：“等晏子來的時(shí)候，我叫兩個(gè)士兵綁一個(gè)人，從大王面前走過，大王就問：綁的是什么人？士兵就回答說：齊國人。大王再問：為什么要綁他？士兵就說：因?yàn)樗盗藮|西。”楚王覺得這是一個(gè)羞辱晏子的好主意，就按此布置妥當(dāng)。
　　晏子來到楚國，楚王設(shè)宴招待他。正在飲酒的時(shí)候，兩名士兵綁著一個(gè)人來見楚王。楚王問道：“你們綁的是什么人，為什么綁他？”
　　士兵回答說：“是齊國人，因?yàn)樗盗藮|西?！?
　　楚王故意看著晏子說：“齊國人天生都很會(huì)做賊嗎？”
　　晏子從席上站起來，一本正經(jīng)地說：“我聽說，有一種埴物，長在齊國就可以結(jié)出很好吃的果實(shí)，長在楚國，盡管它的枝葉看起來與長在齊國一樣，但結(jié)出的果子卻很難吃。之所以會(huì)這樣，是水土不同的緣故。現(xiàn)在，這個(gè)人在齊國時(shí)不偷盜，到了楚國就學(xué)會(huì)了偷盜，是不是楚國的水土?xí)谷俗兊蒙朴谕当I?。俊?
　　楚王聽了晏子一番反駁，苦笑著承認(rèn)說：“我本來是想取笑你的，反而被你取笑了，我真佩服你?！?
　　類似上面晏子使楚的故事還很多。晏子憑自己的智慧，挫敗了一些國家有辱齊國國格和晏子人格的陰謀，他的名聲也越來越大，成為著名的外交家。
晏嬰（？-前500年），字仲，謚平，習(xí)慣上多稱平仲。山東高密人。春秋后期一位重要的政治家、思想家、外交家。以有政治遠(yuǎn)見和外交才能，作風(fēng)樸素聞名諸侯。他愛國憂民，敢于直諫，在諸侯和百姓中享有極高的聲譽(yù)。他博聞強(qiáng)識，善于辭令，主張以禮治國，曾力諫齊景公輕賦省刑，漢代劉向《晏子春秋》敘錄，曾把晏子和春秋初年的著名政治家管仲相提并論。
《晏子春秋》是一部記敘春秋時(shí)代齊國晏嬰的思想、言行、事跡的書，也是我國最早的一部短篇小說集。相傳為晏嬰撰，現(xiàn)在一般認(rèn)為是后人集其言行軼事而成。書名始見于《史記·管晏列傳》?！稘h書·藝文志》稱《晏子》，列在儒家類。全書共八卷，二百一十五章，分內(nèi)、外篇。主要記述了晏子的言行思想，語言簡煉，情節(jié)生動(dòng)，寫出了晏嬰形象，具有較高的藝術(shù)性。書中寓言多以晏子為中心人物，情節(jié)完整，主題集中，諷喻性強(qiáng)，對后世寓言有較大的影響。

晏嬰是齊國上大夫晏弱之子。以生活節(jié)儉，謙恭下士著稱。據(jù)說晏嬰身材不高，其貌不揚(yáng)。齊靈公二十六年（前556年）晏弱病死，晏嬰繼任為上大夫。歷任齊靈公、齊莊公、齊景公三朝，輔政長達(dá)40余年。周敬王二十年(公元前500年)，晏嬰病逝?？浊鹪澰唬骸熬让癜傩斩豢洌醒a(bǔ)三君而不有,晏子果君子也!”現(xiàn)存晏嬰墓在山東淄博齊都鎮(zhèn)永順村東南約350米。
晏嬰頭腦機(jī)敏，能言善辯。內(nèi)輔國政，屢諫齊王。對外他既富有靈活性，又堅(jiān)持原則性，出使不受辱，捍衛(wèi)了齊國的國格和國威。司馬遷非常推崇晏嬰，將其比為管仲。
二桃殺三士
戰(zhàn)國齊景公時(shí)，田開疆帥師征服徐國，有拓疆開邊強(qiáng)齊之功；古冶子有斬黿救主之功；由田開疆推薦的公孫捷有打虎救主之功。三人結(jié)為兄弟，自號為“齊邦三杰”。齊景公為獎(jiǎng)其功勞，嘉賜“五乘之賓”的榮譽(yù)。隨著時(shí)間的推移，他們?nèi)藪豆κ延?，不僅簡慢公卿，而且在景公面前也全無禮統(tǒng)。甚至內(nèi)結(jié)黨羽，逐漸成為國家安定的隱患。齊相晏嬰，即晏子深感憂慮，想除掉，又擔(dān)心景公不允許，反結(jié)怨于三人。
一天，魯齊結(jié)好，齊景公宴請魯昭公。酒至半酣，晏子奏請開園取金桃為兩國結(jié)盟祝賀。景公準(zhǔn)奏后，晏子引園吏親自監(jiān)摘。摘得六個(gè)金桃，“其大如碗，其赤如炭，香氣撲鼻”。依禮，齊魯二國君各享一個(gè)，齊魯二國相各享一個(gè)。盤中尚剩兩個(gè)，晏子奏請賞給臣下功深勞重的人，以表彰其賢能。齊景公讓諸臣自我薦功，由晏子評功賜桃。
公孫捷和古冶子因救主之功而自薦。二人一自薦功勞，晏子就肯定了二人的功勞，并即刻將兩桃分別賜給了這兩人。田開疆以開疆拓邊有功而自薦。晏子評定田開疆功勞為最大，但桃已賜完，說只能等到來年桃熟，再行獎(jiǎng)賞。齊景公說他自薦得遲，已沒有桃子來表彰其大功。田開疆自以為這是一種恥辱，功大反而不能得到桃子，于是揮劍自殺。古冶子和公孫捷相繼因功小食桃而感到恥辱也自殺身亡。晏嬰就用兩個(gè)桃子除掉了三人，消除了齊國隱患。
折沖樽俎
春秋中期，諸侯紛立，戰(zhàn)亂不息，中原的強(qiáng)國晉國謀劃攻打齊國。為了探清齊國的形勢，便派大夫范昭出使齊國。齊景公以盛宴款待范昭。席間，正值酒酣耳熱，均有幾分醉意之時(shí)，范昭借酒勁向齊景公說：“請您給我一杯酒喝吧！”景公回頭告訴左右待臣道：“把酒倒在我的杯中給客人?！狈墩呀舆^侍臣遞給的酒，一飲而盡。晏嬰在一旁把這一切看在眼中，厲聲命令侍臣道；“快扔掉這個(gè)酒杯，為主公再換一個(gè)?！币勒债?dāng)時(shí)的禮節(jié)，在酒席之上，君臣應(yīng)是各自用個(gè)人的酒杯。范昭用景公的酒杯喝酒違反了這個(gè)禮節(jié)，是對齊國國君的不敬，范昭是故意這樣做的，目的在于試探對方的反應(yīng)如何，但還是為晏嬰識破了。
范昭回國后，向晉平公報(bào)告說：“現(xiàn)在還不是攻打齊國的時(shí)候，我試探了一下齊國君臣的反應(yīng)，結(jié)果讓晏嬰識破了。”范昭認(rèn)為齊國有這樣的賢臣，現(xiàn)在去攻打齊國，絕對沒有勝利的把握，晉平公因而放棄了攻打齊國的打算。靠外交的交涉使敵人放棄進(jìn)攻的打算，即現(xiàn)在“折沖樽俎”這個(gè)典故，就是來自晏嬰的事跡?？鬃臃Q贊晏嬰的外交表現(xiàn)說：“不出樽俎之間，而折沖千里之外”，正是晏子機(jī)謀的真實(shí)寫照。
出使狗國，故進(jìn)狗門
晏嬰不但在迎接外國使節(jié)的時(shí)候做到了堂堂正正，而且在出使外國之時(shí)，每次也能態(tài)度決然，隨機(jī)應(yīng)變，不辱使命。
春秋末期，諸侯均畏懼楚國的強(qiáng)大，小國前來朝拜，大國不敢不與之結(jié)盟，楚國簡直成了諸侯國中的霸主，齊相國晏嬰，奉齊景公之命出使楚國。楚靈王聽說齊使為相國晏嬰后，對左右說：“晏平仲身高不足五尺，但是卻以賢名聞?dòng)谥T侯，寡人以為楚強(qiáng)齊弱，應(yīng)該好好羞辱齊國一番，以揚(yáng)楚國之威，如何？”太宰一旁言道：“晏平仲善于應(yīng)對問答，一件事不足以使其受辱，必須如此這般方可。”楚王大悅，依計(jì)而行。
晏嬰身著朝衣，乘車來到了楚國都城東門，見城門未開，便命人喚門，守門人早已得了太宰的吩咐。指著旁邊的小門說：“相國還是從這狗洞中進(jìn)出吧！這洞口寬敞有余，足夠您出入，又何必費(fèi)事打開城門從門而入呢？”晏嬰聽罷，笑了一笑，言道：“這可是狗進(jìn)出的門，又不是人進(jìn)出的門，出使狗國的人從狗門出入，出使人國的人從人門出入，我不知道自己是來到了人國呢，還是狗國呢？我想楚國不會(huì)是一個(gè)狗國吧?。⑹亻T之人將晏嬰的話傳給了楚靈王，楚靈王聽罷，沉思了一會(huì)兒，才無可奈何的吩咐打開城門，讓晏嬰堂堂正正地進(jìn)入了楚都。
霸業(yè)因時(shí)而興
晏相國來到了館舍，楚國大臣為他洗塵接風(fēng)，席間展開了激烈的辯論，楚國下大夫首先發(fā)言道：“齊自太公封國建邦以來，煮鹽墾田，富甲一方、兵甲數(shù)萬，足可以與楚匹敵。為什么自齊桓公稱霸中原之后，曇花一現(xiàn)，再不能領(lǐng)袖諸侯了呢？以齊國國土之寬廣，人口之眾多，國家之富庶，加上晏相國您的才智，怎么就不能再崛起中原呢？反而向我楚國結(jié)盟，這太讓人費(fèi)解了?！标虌牖卮穑骸白R時(shí)務(wù)者為俊杰，通機(jī)變者為英豪，先前自周失政于諸侯之后，諸侯連年征戰(zhàn)，春秋五霸迭興，齊國稱霸于中原，秦國威振于西戎，楚國稱雄于荊蠻之地，這一切固然有人為的因素，可大多數(shù)靠的是天意。先前以晉文公的雄才大略，尚且逃亡四方；秦穆公霸于西戎之后，文治武功盛極一時(shí)，其死后子孫衰弱，再也難振往日之雄風(fēng)；就連你們楚國也自楚莊王之后，亦常受吳晉二國的騷擾，困苦不堪。難道只有齊國衰弱不成？今日齊國前來交好結(jié)盟，這只是鄰國之間的友好往來罷了。你作為楚國名臣，本應(yīng)通曉‘隨機(jī)應(yīng)變’這四個(gè)字的含義，可怎么卻也問出這樣愚蠢的問題呢？”
良臣死社稷，不死昏君
下大夫臉紅著退了下來，身旁的上大夫不服氣地質(zhì)問道：“平仲您自以為是隨機(jī)應(yīng)變之士，然而齊自內(nèi)亂以來，齊臣為君死的不可計(jì)數(shù)，而您作為齊國的世家大族，卻不能討伐叛賊，或棄官明志，或?yàn)榫醵?，您不覺得羞愧嗎？為什么還留戀名譽(yù)地位遲遲不肯離去呢？”晏嬰正色反駁道：“做大事的人，不必拘泥于小節(jié)，人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。我只知道君主為國家的社稷而死時(shí)，作臣子的才應(yīng)該與之同死，而今先君并非為國家社稷而死，那么我為什么要隨隨便便從先君而死呢？那些死的人都是愚人，而非忠臣，我雖不才，但又怎能以一死來沽名釣譽(yù)呢？況且在國家有變時(shí)，我不離去，乃是為了迎立新君，為的是保存齊的宗祖，并非貪圖高位呀，假使每個(gè)人都離開了朝中，國家大事又有誰來做呢？并且國家內(nèi)亂，哪一國沒有發(fā)生過呢？你們楚國不是也有這種事嗎？又何必責(zé)怪我們呢？”
外貌不足識人
又有人不滿地說道：“英雄豪杰，必相貌絕倫，雄偉無比，而今相國您，身高不足五尺，手無縛雞之力，只是徒逞口舌之利的說客罷了。單單依靠口舌，而沒有實(shí)際的本領(lǐng)，欺世盜名，不感到可恥嗎？”“我聽說稱錘雖小，能值千斤，舟槳雖長，不免為水浸沒，紂王勇武絕倫，不免身死國亡，為什么呢？我承認(rèn)自己并無出眾的本領(lǐng)，愧居相位，卻絕不是與您逞口舌之利，只是問有所答罷了。難道我拒不回答嗎？那也太無禮了?！?
小人出使小國
宴會(huì)后，楚靈王接見了晏嬰，；楚靈王一見到晏嬰，馬上問：“齊國是不是很缺乏人才？為什么派你這樣一個(gè)矮子來出使楚國？”“大王，齊國人多著呢。國都臨淄人口百萬，每人呼一口氣，可以呼氣為云，每人淌一滴汗，可以揮汗如雨。行人來往川流不息，摩肩接履，又怎么能沒有人才？只是敝國有一個(gè)規(guī)矩，賢明之人出使賢國，不肖之人出使不肖之國，大人出使大國，小人出使小國，而今我無才無德又最不肖，只好來楚國為使，希望大王原諒?！?
桔生淮北則為枳
楚王一時(shí)無言以對，正好一對武士押一名犯人從殿前經(jīng)過，楚王問道：“這個(gè)人是哪一國人？所犯何罪？”“齊國人，犯的是盜竊罪?！薄瓣滔鄧R國人有偷東西的毛病嗎？”晏嬰知道楚王是以此來取笑自己，報(bào)剛才之辱，于是從容不迫地回答說：“小臣我聽說：桔子種在淮水以南稱為桔子，甜美無比，而將其移至淮水以北，則變成了枳樹，枳樹之果，小而酸澀，苦不可食，之所以會(huì)有這兩種截然相反的情況，實(shí)在是土地的緣故。現(xiàn)在這個(gè)齊國人出生在齊國，并非盜賊，而是一個(gè)良民，可是為什么來到楚國，卻變成了盜賊呢？這是楚國使他發(fā)生了這種變化，齊人之于楚國正如桔子之于淮北，這于齊國又有什么關(guān)系呢？”
有關(guān)晏子的故事在中國流傳很廣，下面是他出使楚國的故事。

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樵嶺前風(fēng)景區(qū)

樵嶺前風(fēng)景區(qū)位于淄博市博山城西南8公里的樵嶺前村一帶,景區(qū)內(nèi)峰巒迭翠,飛流疊瀑,素有天然公園之稱。主要由朝陽洞,王母池和淋漓湖三個(gè)自然景區(qū)組成。三處景點(diǎn)由一條迂回曲折、峻險(xiǎn)奇迷的山谷連接，兩旁危巖陡峭高達(dá)40多米，谷底一條公路，游人或驅(qū)車或步行如履平川，公路一邊是谷中溪流，山光水色令游人駐足贊嘆。
博山溶洞，形成于1200萬年以前，洞中鐘乳產(chǎn)生于20-30萬年之間。該洞呈南北走向，深達(dá)1500多米，洞內(nèi)結(jié)構(gòu)奇特，洞中有洞，寬窄高低不一。洞寬一般為10米左右，最寬處達(dá)20余米，窄處一人則難以側(cè)身通過。洞高一般3米左右，最高處達(dá)40余米，低處則需匍匐通行。洞內(nèi)鐘乳、石筍似雕似塑，奇幻迷離，氣象萬千。其中“十八羅漢朝南?！?、“仙人亭”等奇妙景觀，令人嘆為觀止。全洞處處流水潺潺,空氣清爽宜人，給人以幽雅神秘之感。
王母池位于樵嶺前村南面，是一個(gè)周長約100米、深2米的長方形池潭。瀑布自峽谷傾瀉而下，簾水擊崖，銀花四濺。7塊10米多高的巨石矗立于瀑布左上方，似仙女在俯首凝思。相傳遠(yuǎn)古時(shí)候，王母下界巡行，見此地巖石光潔，飛瀑流湍,便停下祥云，入潭沐浴，故稱“王母池”。 淋漓湖位于樵嶺前村西5華里處，是一座人工湖，建于高山峽谷之內(nèi)，鑲嵌于群峰疊巒之中。長年湖水滿溢，環(huán)湖山巒迭翠，景色誘人。游人可依岸垂釣或蕩舟泛湖，妙趣橫生。
樵嶺前交通指南：
淄博市博山區(qū)山頭鎮(zhèn)樵嶺前村.
乘1路公共汽車到博山車站，轉(zhuǎn)乘49路到樵嶺前
旅游互聯(lián)免費(fèi)預(yù)訂樵嶺前風(fēng)景區(qū)優(yōu)惠門票（ www.NETTVL.com）

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槲樹灣風(fēng)景區(qū)

槲樹灣位于濟(jì)南南部柳埠鎮(zhèn)綿延的群山之中，占地兩千余畝，景區(qū)以青山綠水、鄉(xiāng)村民俗為主題，已成為濟(jì)南近郊旅游的另一顆明珠。
槲樹灣沿承魏晉古風(fēng)，以山、水、田園著稱。整個(gè)景區(qū)無絲毫現(xiàn)代工業(yè)文明的痕跡，取而代之的是青石、茅草、籬笆、枯藤，對厭倦都市喧囂，追求心靈寧靜的您來說是休閑度假的絕佳去處。

在停車場下車，步行至大門，首先感到森森古意撲面而來，仿佛來到了另一個(gè)天地，大門右首有一青石平臺，坐北朝南幾間大廳，大廳正中擺著幾張八仙桌，圍著八仙桌的是幾張圈椅，其他擺設(shè)也是有年頭的什物，走累了的朋友可以在此歇腳，順便體會(huì)古樸與質(zhì)感。
平臺下面是農(nóng)香院，外面是黃泥墻、茅草頂，內(nèi)部則采用木制結(jié)構(gòu)。中心餐廳采用八仙桌、圈椅和模仿我國古代民間的桌椅；餐具全部是專門定做的，用粗陶燒成，外用黑釉，極具鄉(xiāng)土氣息；服務(wù)員的著裝也是仿照古代平民日常所穿的衣服，以天青色為主，樣式古樸。此乃是景區(qū)的一大特色。
平臺下有一條羊腸小徑，蜿蜒至山林深處。小道兩邊有幾間石屋，有豆腐坊、石匠鋪、木匠鋪、酒坊等民間流傳的技藝，名曰“南山民藝”。諸民藝中尤以石頭記為最，直徑三米的巨型磨盤令人嘆為觀止；闊口的大石缸，內(nèi)中養(yǎng)睡蓮、錦鯉。沿路走去，山葡萄、南瓜藤和葫蘆藤在此糾纏反復(fù)，密密匝匝。人行其下，任再毒的太陽也奈何不得。穿過這段綠色長廊，眼前是一片開闊地，是射箭場和沙灘排球，適合矯健者一顯身手；再往遠(yuǎn)處一點(diǎn)是兒童樂園，小滑梯、小秋千、小攀繩可以陪您的孩子度過健康愉快的時(shí)光。

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