即墨市博物館
即墨市博物館成立于1984年3月,坐落于即墨市立法街29號(hào)。全館占地18畝,內(nèi)有以即墨縣衙為主體的古建筑群。開(kāi)設(shè)《即墨歷史文物陳列》等5個(gè)展廳和1個(gè)庫(kù)房區(qū),展廳面積2200平方米。內(nèi)有文物藏品1萬(wàn)8千余件,國(guó)家一級(jí)文物21件,二級(jí)文物50件,三級(jí)文物1559件。從原始社會(huì)的石、陶質(zhì)工具,到近代精致器皿;從封建帝王的詔令墨跡,到社會(huì)名流的藝文著述,在此都可賞覽。其中有全國(guó)著名的“國(guó)寶”金銀書(shū)《妙法蓮華經(jīng)》、漢代金印“諸國(guó)侯印”、齊國(guó)刀幣“即墨之法化”及明代藍(lán)田《花卉圖》、清代段琨《八仙圖》、郭廷翕書(shū)法等。著名的專(zhuān)家學(xué)者史樹(shù)青、吳作人、廖靜文、任質(zhì)彬等人都先后光臨過(guò)該館。全國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初先生欣然為本館題寫(xiě)了館名。其部分文物隨下介紹。 北宋金銀書(shū)《妙法蓮華經(jīng)》 簡(jiǎn)稱(chēng)“法華經(jīng)”,是大乘派佛教經(jīng)典,也是天臺(tái)宗和日本白蓮宗所依據(jù)的主要經(jīng)典?,F(xiàn)存于即墨市博物館的北宋金銀書(shū)《妙法蓮華經(jīng)》,是一部手寫(xiě)佛經(jīng),共七卷,卷軸裝,六萬(wàn)余字,是國(guó)家一級(jí)文物,被譽(yù)為“國(guó)寶”和“稀世珍品”。其各卷卷前均有金銀泥繪制的卷首畫(huà)或稱(chēng)“經(jīng)變畫(huà)”,繪畫(huà)氣韻生動(dòng)、瀟灑飄逸,沿襲了唐代吳道子的“吳家樣”風(fēng)格。各卷經(jīng)文也皆用金銀泥書(shū)寫(xiě),楷體,渾厚莊重,呈顏柳風(fēng)格,為宋代書(shū)法精品。凡經(jīng)名及如來(lái)、菩薩、世尊諸神名,皆用金泥書(shū)寫(xiě),其余文字為銀泥所書(shū)。經(jīng)卷采用的紙質(zhì)是宋代精制的磁青紙,這是我們當(dāng)今能夠看到的最早和最好的書(shū)寫(xiě)紙張,它具有防蟲(chóng)、防潮和不褪顏色的獨(dú)特優(yōu)點(diǎn)。在裝裱上也是獨(dú)具匠心。各卷包首均用黃色及淡青色云紋綾,接下就是金色樗蒲紋印花絹,并全部用白細(xì)麻紙裱背??瓷先ジ畸惖溲?,精致之極。此經(jīng)卷系北宋慶歷四年(1044年)四川果州西充縣抱戴里何子芝一家為供養(yǎng)其亡過(guò)母親楊氏而修造的,幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),流傳至即墨。這部經(jīng)卷不但是研究我國(guó)北宋時(shí)期繪畫(huà)、書(shū)法的代表作,也是研究中國(guó)美術(shù)史、宗教史、造紙技術(shù)及絲制工藝的珍貴資料。 1987年3月,在中國(guó)歷史博物館舉行了此經(jīng)鑒賞會(huì),啟功、史樹(shù)青、劉巨成、劉海粟、沈鵬等50余名全國(guó)知名專(zhuān)家、學(xué)者參加了鑒賞。1988年6月,全國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初老觀看這部經(jīng)卷后,敬筆題詩(shī)11韻,其中一韻道:“是為國(guó)之寶,不獨(dú)一市冠”。 漢代金印 是一顆金質(zhì)、龜鈕的正方形刻印,純金重97克,陰文篆書(shū):“諸國(guó)侯印”。1979年秋,出土于漢代皋虞縣故地(今王村鎮(zhèn))的小橋漢墓群附近。印文與形制帶有明顯的漢代風(fēng)格,是為數(shù)不多的古代金印,屬?lài)?guó)家一級(jí)文物。即墨的地方史料及《山東古國(guó)考》中,都沒(méi)有“諸國(guó)”的明確記載。此印的出土,給即墨乃至山東的歷史研究留下了一道謎題,引起了專(zhuān)家、學(xué)者的極大興趣。 宋代即墨縣印 1978年春出土于即墨城區(qū)中山街中端、古即墨城西門(mén)(甕城)地下。此印系一次鑄成的長(zhǎng)橛鈕銅質(zhì)方印,雖已銹痕斑斑,形體仍顯完整。印面朱文篆書(shū):“即墨縣印”,字口較深,文字圓轉(zhuǎn)盤(pán)曲,布局茂密,印面帶有細(xì)邊。印文與形制,呈現(xiàn)著典型的宋代風(fēng)格。南宋時(shí)期建炎三年(1129年)起,即墨縣被金人(金朝)統(tǒng)治。此印在原縣城西門(mén)地下出土,地距縣衙近百余米,經(jīng)考古推斷,這方銅印就是金兵攻陷即墨城時(shí),被縣令在慌亂的突門(mén)中丟下的。它是迄今為止唯一能夠見(jiàn)到的一顆古代即墨縣大印。 戰(zhàn)國(guó)即墨刀幣 即墨刀幣,分為小刀“即墨法化”和大刀“即墨之法化”兩種。其版式之多,數(shù)量之大,流通之廣,在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)的貨幣流通中占有舉足輕重的地位。小刀“即墨法化”品像粗拙,標(biāo)志著它在齊刀幣由早期向后期過(guò)渡發(fā)展中所擔(dān)當(dāng)?shù)臍v史角色,是姜齊時(shí)期的貨幣。大刀“即墨之法化”,背面多有“辟邦”、“安邦”兩字,是田齊取代姜齊時(shí)期的貨幣。大刀“即墨之法化”,最長(zhǎng)者19公分,最重者63克。古雅凝重的外觀造型,精巧細(xì)致的鑄造工藝,足重達(dá)長(zhǎng)的金屬用材,在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)刀幣中,屬上乘精品。它的圖樣曾被制作郵票發(fā)行全國(guó)。在《辭海》及多種歷史書(shū)籍中,都能見(jiàn)到它的倩影。它顯示著即墨在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的歷史地位,一直被人們視為古幣珍品。 漢代玉雕舞女 移風(fēng)店鎮(zhèn)古城村,疊壓著一個(gè)古城遺址,即棠邑城遺址。棠邑城是今即墨境內(nèi)最古老的城邑。其基址宏闊,勢(shì)比侯國(guó),且直通齊都,春秋時(shí)期屬萊子國(guó)大邑,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期辟為齊國(guó)的儲(chǔ)糧重鎮(zhèn)。從出土的玉璧、陶器等文物斷定,此城延存至漢代以后。1958年冬在此城址出土了玉雕舞女4個(gè)。玉雕舞女,身高4.5公分,各呈舞姿。舞女皆著低領(lǐng)、束腰、長(zhǎng)袖寬擺裙。其中,3人舞姿相同,左袖上搭頭頂,右袖飄搭左前;一人舞姿有別,左袖上搭頭頂,右袖直飄前下,似為領(lǐng)舞者。舞女均以白色玉石雕琢而成,造型簡(jiǎn)潔生動(dòng)、明快逼真,刀刻淋漓酣暢。 漢代玉璧 器形平圓,質(zhì)地清潤(rùn),外徑長(zhǎng)達(dá)25公分,孔徑4公分,厚1公分。雙面浮雕,內(nèi)為卷云紋,外套牛頭紋,構(gòu)思新穎,紋飾流暢,做工精致,顯示了漢代較高的玉雕藝術(shù)水平。此為古代豪華的裝飾品,出土于移風(fēng)店鎮(zhèn)棠邑古城遺址,是距今二千多年前的珍貴文物。 明代淳化閣法帖 該法帖又稱(chēng)《東書(shū)堂集古法帖》,一套共10冊(cè),16開(kāi)硬面折迭裝版本。該帖系明初《淳化閣法帖》的基礎(chǔ)上,續(xù)以歷代著名書(shū)法家真跡拓本而成。首冊(cè)書(shū)有明代書(shū)法家祝允明的序,文征明的題跋,蓋有鑒賞家董其昌、王志釗、邵桓的印記,原收藏者宋統(tǒng)殷、郭華野亦蓋有藏書(shū)印記。此帖系博物館藏法帖珍品之一。 戰(zhàn)國(guó)即墨刀幣 即墨刀幣,分為小刀“即墨法化”和大刀“即墨之法化”兩種。其版式之多,數(shù)量之大,流通之廣,在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)的貨幣流通中占有舉足輕重的地位。 小刀“即墨法化”品像粗拙,標(biāo)志著它在齊刀幣由早期向后期過(guò)渡發(fā)展中所擔(dān)當(dāng)?shù)臍v史角色,是姜齊時(shí)期的貨幣。大刀“即墨之法化”,背面多有“辟邦”、“安邦”兩字,是田齊取代姜齊時(shí)期的貨幣。大刀“即墨之法化”,最長(zhǎng)者19公分,最重者63克。古雅凝重的外觀造型,精巧細(xì)致的鑄造工藝,足重達(dá)長(zhǎng)的金屬用材,在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)刀幣中,屬上乘精品。它的圖樣曾被制作郵票發(fā)行全國(guó)。它顯示著即墨在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的歷史地位,一直被人們視為古幣珍品。
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