越過坤道院的大門,就是太清宮的第二大主殿——三清殿。三清殿是一座長方形院落,由一個正殿和兩個偏殿組成,主殿屬磚石結構的硬山式建筑。正殿供奉三清神像,東偏殿供道教全真派最初的創(chuàng)立始祖東華帝君,西偏殿供奉西王母。 《道藏·道教宗源》中把道教的最高境界稱為“三清”,即玉清、上清、太清。三清各為一級洞天,各有天尊主持?!毒盘焐裾隆分性疲骸叭栯m殊,本同一也?!卑凑杖此系?6部經(jīng)(洞真教主天寶君說經(jīng)12部、洞玄教主靈寶君說經(jīng)12部、洞神教主神寶君說經(jīng)16部)分析,這實際上是道家內功修煉的3個階段(洞神為小乘,洞玄為中乘、洞真為大乘),洞神所統(tǒng)稱“太清”,洞玄所統(tǒng)稱“上清”,洞真所統(tǒng)稱“玉清”。 在我國古代道學思想中,認為小乘修煉是做人的根本,一個龐大的人類社會,需要有一種能夠制約人們行為的規(guī)范,以此來區(qū)別美丑善惡,這就是我們常說的道德。幾千年來約束人們行為最有力的規(guī)范就是道德,因此,道家把涵養(yǎng)道德作為最初級的修身境界。道家認為一個人只有道德高尚,才有資格去接觸中、高級的修煉內容。道德高尚的人經(jīng)過刻苦修行、啟動靈感之后方能獲得寶貴的修真秘訣,并沿著正確的修身道路最終可以達到返樸歸真的境界。所以,這就是在三清殿的正殿上供奉的三清真神正是道德天尊、靈寶天尊、元始天尊的原意和秘密所在。 在正殿的兩側,依照方位,東西兩廂分別設有偏殿,東偏殿供奉的是東華帝君?!兜啦亍そ鹕徴谟洝分休d:“東華帝君,姓王名貽字玄甫,道號東華子。生有奇表,幼慕真風。白云上真見而愛之,……乃引之入山,授以青符玉箓、金科靈文、大丹秘訣、周天火候、青龍劍法……遂退居昆崳山煙霞洞,頤神養(yǎng)浩,久之結草庵以自居,篆其額曰‘東華觀’?!谌碎g數(shù)百歲,殊無衰老之容,開闡玄宗,發(fā)揮妙蘊,陰功濟物,玄德動天。故天真賜號曰‘東華帝君’?!痹谏裨拏髡f中,東華帝君是天上陽神的總管。西廂偏殿中供奉的是西王母,俗稱“王母娘娘”?!兜啦亍ぶ閷m玉歷》中云:“西王母者,太陰之元氣也,姓自然,字君思。下治昆侖之山、金城九重、云氣五色、萬丈之巔;上治北斗、華蓋、紫房、北辰之下……”北斗、北辰都是指陰氣所在之地,所以說她是天上陰神(女神)的總管。 在正殿門兩側,各有一株桂花,樹齡都在百年以上。東側那株是金桂,西側那株是四季桂(又名銀桂)。一到盛秋,金桂濃郁醇厚,銀桂清淡幽恬,香味兒飄滿整個宮院。在東華殿殿前的小花壇中,有一株珍奇無比的梅花,是國內獨一無二的稀有品種,學名為“銀邊飛朱砂”,樹齡已有300余年?!拔母铩睍r,太清宮道士全被遣散,此梅幾乎無人照管,所幸當?shù)伛v軍的一位干部將其搬走善為管護近10年之久。黨的十一屆三中全會以后,修復太清宮,整理廟殿,救治古樹名木,駐軍干部得知后主動將花送回,使這一國內名貴珍品得以保存。西偏殿南側有一株側柏,樹高15米,胸徑近70厘米,樹齡已有700余年。修復三清殿時,在樹下栽植了一株凌霄,現(xiàn)在兩種植物同生共榮。每到春季,凌霄花與蒼郁的古柏爭艷奪翠,別有一番景致。