山門(mén)中部為十大菩薩，因?yàn)槿A嚴(yán)宗非常崇尚“十”這個(gè)數(shù)字，用“十”表示“圓滿(mǎn)”的意思。山門(mén)下方居中的是佛祖釋迦牟尼，左、右分別是文殊和普賢兩位菩薩，他們合稱(chēng)為“華嚴(yán)三圣”。有的朋友可能納悶：從門(mén)前香水海中的巨大蓮花到山門(mén)頂部的蓮花，而且門(mén)體上的佛和菩薩也或立或坐于蓮花，到底佛門(mén)與蓮花是什么緣故？現(xiàn)在讓我給大家解開(kāi)這個(gè)謎。佛經(jīng)記載，佛祖從其母親肋下出生時(shí)，朝著4個(gè)方向各邁出7步，步步生蓮花，因此佛教視蓮花為“吉祥”的象征。另外，蓮花亭亭玉立的風(fēng)姿和出污泥而不染的情操，象征著佛家清凈無(wú)為。下面我們來(lái)看一下山門(mén)的拱頂部分。拱頂刻有祥云、瑞草裝飾的大蓮花升騰的景象。門(mén)洞的兩邊分立著哼、哈二將。哼、哈二將原來(lái)并不是佛教中的神，佛教中本有自己專(zhuān)門(mén)的守護(hù)神——密跡金剛。那么，哼、哈二將是如何成了佛教守門(mén)神的呢？追根溯源，要從明代神話(huà)小說(shuō)《封神演義》說(shuō)起?！斗馍裱萘x》里說(shuō)：商紂王有兩員督糧大將，一個(gè)叫鄭倫，一個(gè)叫陳奇。鄭倫學(xué)得“竅中二氣”之法，只要用鼻子一哼，便能使人魂飛魄散，由此而得名“哼將”。陳奇受人秘訣，練就體內(nèi)一道黃氣，張嘴一哈，黃氣噴出，嗅者當(dāng)場(chǎng)喪命，由此得名“哈將”。周滅商后，天下太平，姜子牙奉命歸國(guó)封神，他敕封鄭倫和陳奇“鎮(zhèn)守西釋山門(mén)，宣布教化，保護(hù)法寶，為哼、哈二將”。哼、哈就這樣躋身佛教，進(jìn)入山門(mén)，當(dāng)起守護(hù)神來(lái)了。哼、哈二將雖說(shuō)是《封神演義》中虛構(gòu)的人物，可是他們既然做了佛教的守護(hù)神，就被賦予了佛教門(mén)神的外表，除了鼓鼻、張口的特征外，其他一如寺院正統(tǒng)守護(hù)神密跡金剛的樣子，上半身裸露，手持金剛杵，露牙睜目，兇猛可畏。世俗稱(chēng)之為 “哼、哈二將”，佛教徒稱(chēng)之為“密跡金剛”。
