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景點概況：昆侖山西起帕米爾高原，平均海拔5500－6000米，峰巒起伏，林深古幽，景色秀麗。
景區(qū)看點： 玉虛峰，位于昆侖山口東面。這是一座海拔6500多米的雪山冰峰，峰頂高聳巍峨，山體通坡凍封雪裹，山腰白云繚繞，看上去猶如一位銀裝素裹，婷婷玉立的女子，昂然挺立在群山之上。山峰亭亭玉立，終年銀裝素裹，云霧繚繞，形成聞名遐邇的昆侖六月雪奇觀。
當?shù)靥厣?：昆侖山自古以來就吸引佛界道家在這里建寺筑觀，養(yǎng)性修身，傳經(jīng)布道。遠在漢唐之際這里就寺院林立，香火不斷。至金元，盛極一時的中國道教全真派開山祖師王重陽同他的七弟子，把這里選為創(chuàng)教立派的“洞天福地”，留下了諸多另人神往的道教遺跡。

部旅游中心，以尋根朝覲、文化旅游、洞經(jīng)古樂、觀光購物、蒙古風情為主題。昆侖山是昆侖第一文化山，朝覲修煉圣地、華夏兒女尋祖地。
格爾木是融觀光、娛樂、健身、修學(xué)、科考為一體的鹽湖旅游勝地。它將是西北靚麗的，獨具魅力的高原旅游名城，成為吐蕃、吐谷渾古文化研究重要科考園地。

位于石乃海北、菜濟河南的鐵卜恰。東距青海湖約15里，今屬海南州共和縣石乃亥鄉(xiāng)，是最有名的古城遺址之一。
從現(xiàn)存的城址看，呈方形，東西長220米，南北寬200米，墻基寬17米，高12米。城內(nèi)還有一座小方城，可能是吐谷渾王之據(jù)所或王宮。城中中軸線兩側(cè)有建筑群。城外還有郭，用礫石筑城。城市的布局風格帶有漢文化的影子，又有吐谷渾人的特點。

與扎陵湖同為黃河上游最大的一對淡水湖,又稱“鄂靈?！?古稱柏海。藏語意為藍色長湖。位于青海高原瑪多縣西部構(gòu)造凹地內(nèi)，西距扎陵湖15公里。黃河切穿兩湖間的巴顏朗瑪山時形成峽谷,長300余米。峽谷以東至湖濱有廣闊沼澤。湖面海拔4272米，南北長處約32.3公 里，東西寬處約31.6公里,面積610平方公里。平均水深17.6米，湖心偏北處最深達30.7米,蓄水量107億立方米。黃河上源自西南一隅流入，從東北一隅流出，因進湖泥沙少，湖水呈青藍色。湖中盛產(chǎn)冷水性無鱗魚類，其中以花斑裸鯉、扁咽齒魚、黃河裸鯉、三眼魚等為主，自1978年起已建立漁場捕撈。湖心小島候鳥群集，棲息著大雁、棕頸鷗、魚鷗、青麻鴨等多種候鳥，成為青海高原上另一鳥島。湖濱亞高山草甸為青海重要牧場

多卡寺，位于青海果洛洲甘德縣境內(nèi)東吉鄉(xiāng)的東吉灘，因為早期是堆放石刻嘛呢石碑的地方，所以得名為“多卡”（石堆處），又名“兩教興盛洲”，由著名佛學(xué)大師多·欽澤依稀多吉仁波切始建于公元1837年，一直到民主改革前，先后有37代法王金座及18代堪布，為藏傳佛教寧瑪、格魯合一的無偏教法傳統(tǒng)圣地，系果洛地區(qū)八大寺院之一。

東關(guān)清真大寺位于西寧市東關(guān)地區(qū)，這里自古就是回族聚居區(qū)，有許多信仰伊斯蘭教的穆斯林。東關(guān)清真大寺是青海省最大的清真寺，與西北地區(qū)著名的西安化覺寺、蘭州橋門寺、新疆喀什艾提卡爾清真寺并稱為西北四大清真寺，大寺正中的禮拜大殿是全寺最大的建筑，可以容納10000人同時做禮拜。殿頂?shù)牟厥仅探饘毱?，是甘肅拉卜楞寺喇嘛所贈，為國內(nèi)清真寺僅見。

德欽寺位于黃南州尖扎縣能科鄉(xiāng)，距縣城馬克唐鎮(zhèn)15公里。 該寺建于清康熙二十一年，是尖扎地區(qū)最大的格魯派寺院， 僧人最多時有500多人，寺主“白佛”，藏語稱“夏茸尕布”， 七世“夏茸尕布”在民國初被封為“廣大明智汗王”，八世 “夏茸尕布”曾擔任青海省人大常委會副主任，該寺曾有屬 寺40多座，寺內(nèi)共有赤金度母、檀香木度母、金燈以及歷代活佛靈塔。

東起日月山，西止青海湖，一脈清凌凌的水，靜靜地，悄悄地，溫柔地流淌著，蜿蜒四十多公里。不見滔滔，不聞嘩嘩，象雨中的一束彩虹，象夜空中一條流動的星河，清冽淡泊，透明晶瑩，涓涓綿長，這便是倒淌河，一條從東往西流的河。
關(guān)于倒淌河的傳說，人們眾說不一。一山之隔，日月山以東，漢族民間千百年來的說法是：唐王李世民為了溝通藏漢兩族的關(guān)系，促進文化交流，將年輕美貌的文成公主嫁給吐蕃松贊干布。文成公主在赴西藏途中，到達日月山時，回首不見長安，西望一片蒼涼，念家鄉(xiāng)，思父母，悲慟不止，流淚西行，公主的淚匯成了這條倒淌的河，日月山以西，藏族中流傳的則是另一個神話：龍王派他的四個兒女造南北東西四河，最小的女兒造西海時，需108條河水，她找到了107條河，最后一條河怎么也找不到。聰明、狡黠的小龍女從日月山倒著牽來了一條河，這條河便是倒淌河；第三種說法是，這河是龍王一根倒須變的……

大拉浪又稱大方丈室。藏語稱扎喜杭賽。在塔爾寺的最高處。建于清順治七年（1650年），由山門、牌坊、經(jīng)堂、公署等組成，是塔爾寺行政事務(wù)負責人法臺的居住處，達賴、班禪來塔爾寺住地。

大金瓦寺是塔爾寺宗教組織的最高權(quán)力機構(gòu)，藏式平頂建筑，面積1981平方米，面寬13間，進深11間。初建于明萬歷三十四年（1606年），后經(jīng)幾次擴建。最后擴建為168根柱子的大經(jīng)堂。
大經(jīng)堂內(nèi)矗立的108根大柱子，綴以各色刺繡飄帶。經(jīng)堂內(nèi)懸掛用各種綢緞剪堆、堆繡的多種佛像、佛教故事圖與宗教生活圖，并懸掛各種壁畫（卷軸畫）。經(jīng)堂內(nèi)設(shè)蒲團上千個，可供2000多喇嘛集體誦經(jīng)之用。數(shù)以百計的經(jīng)卷存放在四壁的經(jīng)架上；上千尊小巧精致的銅質(zhì)餾金佛像置于四壁的神龕中。
　　 大經(jīng)堂前面的欠拉院，系二層藏式建筑。大經(jīng)堂下設(shè)四大扎倉（學(xué)院）：參尼扎倉（顯宗學(xué)院），成立于明萬歷四十年（1612年），是成立最早、規(guī)模最大的研究顯宗教義的學(xué)經(jīng)部門；居巴扎倉（密宗學(xué)院），成立于清順治六年（1649年），是研究密宗教義的部門；丁科扎倉（時輪學(xué)院），成立于清嘉慶二十二年（1817年），是研究天文、歷算、占卜的學(xué)經(jīng)部門；曼巴扎倉（醫(yī)學(xué)院），成立于清康熙五十年（1711年），是研究醫(yī)藥治病的部門。大經(jīng)堂是參尼扎倉的經(jīng)堂，也是4個扎倉全體喇嘛聚會念經(jīng)的大禮堂。