青海省為我國(guó)青藏高原上的重要省份之一，因境內(nèi)有全國(guó)最大的內(nèi)陸咸水湖──青海湖，而得省名；每年七八月間的萬(wàn)畝油菜花都吸引著眾多游客的到來(lái)。是長(zhǎng)江、黃河、瀾滄江的發(fā)源地，被譽(yù)為“江河源頭”、“中華水塔”。青海有著金黃的花海、耀眼的雪山、似海的碧水。黃河源頭風(fēng)光宜人，水草豐美，湖泊，小溪星羅棋布，甚為壯觀。每年5月-10月是去青海自駕游的最佳季節(jié)。
文殊菩薩殿，藏語(yǔ)稱(chēng)“堅(jiān)楊宮賽”（普觀文殊殿、俗稱(chēng)九間殿），位于彌勒殿南側(cè)，背靠蓮花山西坡，南北一字形排建成九開(kāi)間佛殿，故俗稱(chēng)九間殿，屬聯(lián)殿式建筑。 藏歷水龍年（明萬(wàn)歷廿1592）始建三世佛殿，木虎年（1734）塔爾寺第廿四任法臺(tái)參智活佛改建為九開(kāi)間殿宇，中三間供奉“智慧三尊（觀音菩薩、文殊菩薩、金剛手菩薩）”，北三間供獅子吼佛，五方佛，財(cái)源天女，妙音天女等。南三間供奉宗喀巴師及二圣六莊嚴(yán)等。 該殿人字形硬山頂由坡頂和卷棚組成，前大后小，全由琉璃筒瓦覆蓋。脊頂正中豎1.5米高鎦金寶塔，左右有小鎦金對(duì)稱(chēng)，四角飾龍形磚獸吻，自成格調(diào)。殿前矗立10根朱紅八楞大柱挑檐承枋，組成與開(kāi)殿相對(duì)稱(chēng)的寬長(zhǎng)廊檐。各殿由雕花窗隔開(kāi)，窗欞著彩染色，雕刻設(shè)計(jì)做工奇巧細(xì)膩，孔楞相間而不貫通，蟲(chóng)草花卉、飛禽走獸，無(wú)不逼真，堪稱(chēng)木雕精品，奇美絕倫。南北端各設(shè)一門(mén)，循北門(mén)而進(jìn)，北三間為獅子吼佛殿，中三間為文殊殿、南三間為宗喀巴殿，共為三部分。 北三間正中供奉著大金瓦殿菩提樹(shù)葉上的佛像，即獅子吼佛像（釋迦佛像之一），像高6米，身著紅黃相間法衣，表情嚴(yán)肅，目光深邃，蓮瓣藍(lán)帽頂繡球突出，別具風(fēng)貌。背光由寶珠和云紋聯(lián)成上尖下圓的兩層圈形，圈外光芒四射，寓法力無(wú)邊，眾魔難侵，兩邊供奉有金剛尊勝佛母、白傘蓋佛母、妙音天女和吉祥護(hù)法天女等塑佛像，個(gè)個(gè)盤(pán)腿坦胸露臂，肌肉豐滿(mǎn)，體態(tài)安祥，眾佛像或彈琵琶，或誦經(jīng)念咒，皆純真自然，富有情趣，為風(fēng)格迥異、充滿(mǎn)特色的塑像群。殿前右側(cè)的一圓柱狀大石上有一大一小兩雙足印和坑跡，相傳是宗喀巴與尊師所留，坑跡為杖痕等，石上粘滿(mǎn)硬錢(qián)紙幣，抹上層層酥油，虔誠(chéng)的信徒像拜祖一樣頂禮膜拜，祈求幸福安寧。 中三間有菩薩像三尊，皆丈六金身。居中為文殊菩薩，盤(pán)膝坐于高1.2米的飾金鑲珠的獅形須彌座上，尤顯高大。菩薩金面朱唇，雙耳垂輪，戴箍法牌和珠寶綴連的佛冠，著黃緞鑲紅法衣，雙手合而食指微翹，作祈禱狀，形態(tài)慈祥和藹，為藏族名匠卻西·羅桑喜年塑就。右側(cè)供觀音菩薩，左側(cè)大勢(shì)至菩薩，三尊標(biāo)志“慈”、“智”、“力”三德，據(jù)說(shuō)能使眾生解脫苦難，令離地地獄、餓鬼、畜生三趣，可得無(wú)上法力。 南三間正中供奉著宗喀巴巨型藥泥像，周?chē)恰岸佟保ü庞《葍纱蠼渎蓭煟ⅰ傲f嚴(yán)”（龍樹(shù)、無(wú)著、圣天、世親、陳那、法稱(chēng)等古印度佛學(xué)家）、宗喀巴的兩大弟子甲曹杰、克珠杰、一世班禪及三世達(dá)賴(lài)索南嘉措，四世達(dá)賴(lài)云丹嘉措的藥泥塑像，背襯壁畫(huà)，給人以眾圣臨凡或上升天界佛地之感。 整個(gè)九間殿宛如一座藝術(shù)寶庫(kù)，其中鎏金佛、藥泥佛各顯風(fēng)姿，大小懸殊，著裝有異。天棚、梁宇、四壁彩畫(huà)精雕各顯風(fēng)姿，由藻井、傘蓋、套筒、佛幔裝飾點(diǎn)綴，五彩繽紛。銀燈錯(cuò)落，銅碗、凈器圣水粼粼，紫煙云繞，膜拜觀瞻者絡(luò)繹不絕，一切充滿(mǎn)了神秘，令人流連。
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位于互助土族自治縣沙塘川鄉(xiāng)汪家莊。1978～1979年發(fā)掘,共有漢代洞室墓10座。每座又分墓室和長(zhǎng)方形墓道兩部分。此外還發(fā)現(xiàn)少量的木槨墓和磚室墓。墓葬中的葬具和人骨均保存完好，可以看出有夫妻合葬、眾人合葬和二次葬等三種。出土的隨葬品有陶器、銅器、車(chē)馬飾器和漢代五銖錢(qián)等，同時(shí)還發(fā)現(xiàn)玉環(huán)一件。汪家莊漢墓的發(fā)掘，為研究我國(guó)各民族發(fā)展史提供了新的資料
土族民俗村位于青海省互助土族自治縣縣城所在地威遠(yuǎn)鎮(zhèn)，距省會(huì)西寧市30公里。 整個(gè)民俗村有100多戶(hù)人家，500多人口，土族有自己的語(yǔ)言，能歌善舞。土族婦女心靈手巧，擅長(zhǎng)刺繡。土族有自己的節(jié)日——安召納頓節(jié)，每逢節(jié)日土族人民舉行跳安召舞、玩輪子秋、賽馬、唱花兒等活動(dòng)。 土族有自己的文學(xué)藝術(shù)，故事眾多，歌謠豐富、敘事詩(shī)、婚禮歌、宴席曲等各有韻味。土族婦女服飾以藍(lán)、黑、黃、白、紅五色的各色布料拼制而成，分別象藍(lán)天、大地、豐收、吉祥、熱情，因此，互助縣又有"彩虹的故鄉(xiāng)"之稱(chēng)。1、交通：在互助縣東河路批發(fā)市場(chǎng)門(mén)口乘1路公共汽車(chē)到該村下車(chē)即可。（票價(jià)：2元）2、食宿：可入住村民家。
同德縣位于海南州南部，境內(nèi)有河北、秀麻江群天然林區(qū)森林資源豐富，林區(qū)總面積8116公頃。 區(qū)內(nèi)古木參天，芳草沒(méi)膝，山花爛漫，鳥(niǎo)雀鳴啾，松枝柏枝相映成趣，其民族文化活動(dòng)豐富多彩，同德縣藏族人口占90%，藏族能歌善舞，民間藝術(shù)文化水平高，經(jīng)常舉辦一些大型演唱會(huì)、賽馬會(huì)，吸引著八方游客。 交通：在西寧汽車(chē)站，每日7：30、8：00、8：30、9：00各有一趟去同德的中巴車(chē)，票價(jià)在25元左右。（長(zhǎng)途汽車(chē)售票處：建國(guó)路，電話(huà)：8149506）
通天河自西北向東南流淌在玉樹(shù)草原上，橫貫近千公里，哺育了玉樹(shù)草原的萬(wàn)物。 位于通天河大橋南岸，有一塊巨大的巖石，旁邊有幾顆古柏，樹(shù)上掛滿(mǎn)經(jīng)布。 相傳，唐僧取經(jīng)歸來(lái)時(shí)，路過(guò)通天河時(shí)，由于忘記了老龜?shù)膰谕?，老龜把唐僧一行掀下河去，上岸后，他們?cè)诖说亓罆窳軡竦慕?jīng)卷，誰(shuí)知經(jīng)卷上的字都印在石頭上。 至今字跡猶存，清晰可辨。
天然大佛位于西寧市以北的北山上，北山又名土樓山，由紅白巖層相間構(gòu)成，因形如一座拔地而起的土樓而得名。天然大佛為土樓山山峰之一，經(jīng)長(zhǎng)期風(fēng)化作用，整座山峰遠(yuǎn)看像一座大佛，神態(tài)自然，高可接天，毫無(wú)人工斧鑿痕跡，故被稱(chēng)為天然大佛，是西寧旅游勝景之一。
分布在長(zhǎng)約7千米的都蘭熱水、扎瑪日、 沙爾塘、斜歪四個(gè)自然村，共有大小墓葬165座。1983年至1986年發(fā)掘一座大墓及祭祀殉葬坑溝，出土金銀器、絲織品木車(chē)、木碗等文物及牛、羊、馬、狗等動(dòng)物骨骼。大墓由殉葬馬坑。甬道，中室、左、右側(cè)室、后室等組成。
位于都蘭縣察汗烏蘇東南約10公里的熱水鄉(xiāng)，屬唐代早期吐蕃大型墓葬群，也是我國(guó)首次發(fā)現(xiàn)的吐蕃墓葬，共有墓葬200余座，其中最大的墓葬座落在一座自然山丘之上，墓冢背靠熱水大山，面臨察汗烏蘇河，高出地面約30多米，遠(yuǎn)望猶如城闕一般雄偉壯觀。這座墓葬封土堆高11米，東西長(zhǎng)55米，南北寬37米，墓堆下還有3層用泥石混合夯成的石砌圍墻，每層高約1米，寬3米，其上是泥石混凝夯層，以及砂石夯層和夯土層組合而成的墓墻。墓冢從上而下，每隔1米左右，便有一層排列整齊橫穿冢丘的穿木，計(jì)有9層之多，一律為粗細(xì)一般的柏木。這種封土堆構(gòu)筑形式和風(fēng)格，為我國(guó)以往考古發(fā)掘中所僅見(jiàn)。 墓冢從封土堆頂部往下約6米處，是一座長(zhǎng)方形的動(dòng)物陪葬墓，墓葬四周用石塊圈砌而成，墓口以上棚有大型柏木數(shù)根，墓內(nèi)有動(dòng)物骨架若干，計(jì)有牛、馬、羊、狗、鹿等70多個(gè)動(dòng)物尸體。約9米處，有一座十字形陪墓葬，陪葬墓南北長(zhǎng)21米，東西寬18.5米，由墓門(mén)、照壁、東室、西室、中室、南室等組成，各室均有開(kāi)門(mén)，并有回廊相連。中室為木棺室，其余各室均為石室。其中，東室葬有許多獸骨，西室儲(chǔ)有大量獸骨，中室和南室出土有大量的毛、絲織物，以及各類(lèi)木結(jié)構(gòu)物品。在回廊中也挖出大量的木件，以及絲、毛殘片，可見(jiàn)隨葬品之豐富。在眾多的隨葬品中，有古代皮靴、古藏文木片、古蒙古族文木牘、彩繪木片，以及金飾、木碗、木碟、木鳥(niǎo)獸和大量絢麗多彩的絲綢遺物。這些絲綢遺物質(zhì)地良好，圖案清晰，花紋艷麗，色澤鮮明，是不可多得的珍貴歷史文物。絲綢品種有綿、綾、絹、刺繡等。圖案有各種奇花異草、珍禽異獸、車(chē)馬人物等。其中佛像、人物射獵、西域人圖像、織錦襪等是我國(guó)第一次發(fā)現(xiàn)的珍品。糧食陪葬品只有顯貴墓中才有發(fā)現(xiàn)。 1982年，青海省文物考古隊(duì)在都蘭縣熱水鄉(xiāng)進(jìn)行古代文化調(diào)查時(shí)，意外發(fā)現(xiàn)此處古墓群，這些墓葬依山傍水，地勢(shì)險(xiǎn)要，距都蘭縣城30公里。 這一墓葬群的發(fā)掘，對(duì)研究吐蕃文明史，研究中西文化交流以及對(duì)藏族族源的探討均有重要價(jià)值，被文化部認(rèn)定為我國(guó)1983年六大重要發(fā)現(xiàn)之一。90年代考古發(fā)掘中又有新的成果，成為1996年全國(guó)十大重大考古發(fā)現(xiàn)之一，現(xiàn)為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
塔溫搭里哈遺址位于青海省都蘭縣巴隆鄉(xiāng)，是這一地區(qū)青銅時(shí)代（約公元前2000年－前256年）典型的文化遺址。 遺址中心部分開(kāi)闊，外圍環(huán)繞大小不等的山包數(shù)個(gè)，山包邊建有房址，平面方形或圓形，土坯墻，存有木質(zhì)建筑構(gòu)件。房址周?chē)型僚髌鲋拇笮蛧鷻冢鋬?nèi)堆積大量羊糞。 塔溫搭里哈遺址出土遺物屬于諾木洪文化，遺址地處青海柴達(dá)木盆地的腹地，內(nèi)涵豐富。它對(duì)研究甘青地區(qū)青銅時(shí)代的文化、聚落形態(tài)以及環(huán)境的變遷有重要科學(xué)價(jià)值。
塔爾寺是中國(guó)藏傳佛教格魯派（黃教）六大寺院之一，是世界第二大佛宗喀巴大師的誕生地（世界第一大佛是釋迦牟尼，這兩位都是有真人的）。塔爾寺是先有塔，而后有寺，故名塔爾寺。栩栩如生的酥油花，絢麗多彩的壁畫(huà)和色彩絢爛的堆繡被譽(yù)為“塔爾寺藝術(shù)三絕”，寺內(nèi)還珍藏了許多佛教典籍和歷史，文學(xué)，哲學(xué)，醫(yī)藥，立法等方面的學(xué)術(shù)專(zhuān)著。塔爾寺有三圣：圣人-- 塔爾寺老大（宗喀巴大師），圣地--4 個(gè)億（大金殿），圣物-- 菩提樹(shù)。出口前有一排經(jīng)筒，一定要親手去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，一遍一遍虔誠(chéng)的念著嗡嘛呢叭咪吽。
