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五龍宮有：觀音殿、呂祖殿、老君殿、玉皇閣、臥牛峰、雙頭峰、臥石峰、子母峰、烏首峰、三龍谷、月牙井、老龍?zhí)?、背陰洞等?慈祥觀有正殿、十方堂、經(jīng)堂、七圣祠、嵌松崖、象頭崖、獅子石、海螺石、老洞、玄合洞、如醴井、玄合井、掃帚松、丹鳳朝陽等。 余觀宮、庵均分布景區(qū)深藏的峽谷徒峭中。正在修復(fù)開發(fā)中。

神女峰樹木豐茂，尤以果樹居多。二十四億年前的海底礁石和第四紀(jì)冰川巖石星羅棋布，形成了美麗的神女峰，天地造化，鬼斧神工。站在橋頭望此峰，為美女子頭像；站在城門望此峰，為美男子頭像。此外，還有觀音峰、駱駝峰、猿人頭石和擎天柱等奇特景觀，還有唐代古廟遺址和泉水常流的古井，及冶鐵古礦洞可進(jìn)行探險(xiǎn)和覓史等活動(dòng)。

山西會(huì)館，又稱關(guān)帝廟，清末為山西人“同鄉(xiāng)會(huì)”的會(huì)址，故稱“山西會(huì)館”。 位于興海管理區(qū)東側(cè)，“三學(xué)寺”的西側(cè)，南約1．5華里為海城河，方位：座北朝南。
山西會(huì)館原為清代廟宇建筑，康熙二十一年（1682）重修擴(kuò)建后改為山西會(huì) 館。民國(guó)三年重修后又改為關(guān)帝廟。一九八七年劃規(guī)海城市文物保管所使用并開始維 修。由于受自然災(zāi)害和“文化大革命”的破壞，該建筑東西配房、戲臺(tái)等破損嚴(yán)重。 一九八九年公布為“遼寧省級(jí)文物保護(hù)單位”。
整個(gè)建筑由山門、鐘鼓樓、前殿、后殿、東西配房、戲臺(tái)組成。山門前有立體石 雕大獅子兩尊，守衛(wèi)在門前。整個(gè)建筑群占地約3000平方米。
前殿為懸山式建筑，雕梁畫棟、屋檐斗拱翹昂、木刻精致，前楹與后柱均用磨光 鼓石為基，前有外廊后有抱廈，山門左右建有鐘、鼓二樓，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、檐角翹麗、造 型別致。后殿造型樸素；東西廂房為硬山式建筑。整個(gè)建筑群布局工整、雄偉，特別是木雕工藝，刻工極細(xì)。山門墻面有三國(guó)演義壁畫。該建筑群從一九八七年起，省、市政府先后撥款達(dá)百余萬元和博物館自籌資金近二百萬元，先后對(duì)該建筑群進(jìn)行了全面維修和重建，現(xiàn)仍有戲臺(tái)沒有恢復(fù)。
山西會(huì)館建筑群從建筑規(guī)模到建筑風(fēng)格以及建筑技術(shù)等方面看，都是海城市目前僅存的幾處清代廟宇建筑群中的典型代表之一。其保護(hù)范圍：圍墻內(nèi)及墻外東、西、北均為20米，南40米以內(nèi)。建設(shè)控制地帶：保護(hù)范圍外50米以內(nèi)為二類建設(shè)控制地帶。該保護(hù)范圍及建設(shè)控制地帶由遼寧省一九九三年八號(hào)文件公布。

三學(xué)寺位于海城市內(nèi)西南角。南鄰山西會(huì)館，南約1.5華里為海城河。方位：坐南偏西7度。據(jù)寺內(nèi)碑文及民國(guó)《海城縣志》記載，該寺創(chuàng)建于唐。前殿為明代建筑，其他均為清代建筑，整個(gè)建筑由前殿、后殿、藏經(jīng)樓、山門、東西配廡、禪堂、圍墻等組成，占地約5000平方米。
前殿、后殿均為歇山式建筑，系磚木結(jié)構(gòu)，藏經(jīng)樓二層，為硬山式建筑。整個(gè)建筑布局協(xié)調(diào)，巍峨壯觀，木雕工藝精美，色調(diào)明快；五脊六獸，二龍戲珠等磚雕藝術(shù)栩栩如生，呼之欲出。
前殿長(zhǎng)15米，寬10米，高14米，明宣德年間修。歇山式殿頂九脊。山墻壓在山面額之下，架德腳實(shí)，垂檐飛出。殿檐下斗拱較大，斗拱翹昂相互承托，確屬古代傳統(tǒng)建筑體系。
中殿長(zhǎng)20米，寬13米，高17米，明萬歷年間重修。中殿建筑大體與前殿相似，只檐下斗拱裝飾較為突出，斗拱上有精美的雕刻，龍斗飛檐，含珠吐須，別具一格。
后殿兩層是藏經(jīng)樓，東西配廡各九楹，山門三楹。山門童頭前面是石雕,后面是磚雕，雕工精細(xì)。
三學(xué)寺古建筑群建于明代，廟內(nèi)現(xiàn)存明宣德十年建廟碑，后經(jīng)歷代重修，增建才成為今日宏觀規(guī)模。 “三學(xué)”，是佛教的一種術(shù)語“一學(xué)用戒止惡修善；二學(xué)用定息懸澄心；三學(xué)用慧破惑證道。三者關(guān)系互不可分，以此取名“三學(xué)寺”。該寺在“文化大革命”中被當(dāng)成“四舊”挨砸，前殿、中殿的殿頂大吻、望天狗被打掉，屋脊瓦大部分被砸碎。1975年2月4日海城發(fā)生強(qiáng)裂地震，該寺墻壁、屋角被震損 。震后國(guó)家撥款進(jìn)行了維善，但在1982年一次電火中燒掉了中殿。寺內(nèi)現(xiàn)存有明、清石碑七角。1989年被定為遼寧省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

鳥語林，迷人的鳥語林座落在虎灘灣西南的山谷，占地1.8公頃。林內(nèi)放養(yǎng)有白、藍(lán)孔雀、丹頂鸚鵡、百靈、畫眉、白鷺等150余個(gè)品種一千余只鳥禽，似一個(gè)大家族在一起“和平共處”。鳥籠內(nèi)的山石林木取之自然，游人隨山間曲經(jīng)迂回，可與鳥兒親切“交談”，回歸自然，其樂無窮。鳥類表演場(chǎng)內(nèi)為游客進(jìn)行馴鳥表演，有白鸚鵡走鋼絲、爬云梯、騎自行車、開火車開飛機(jī)等十內(nèi)個(gè)精彩節(jié)目。幾十只經(jīng)過馴練的孔雀，展翅東南飛，把千年古詩(shī)付諸現(xiàn)實(shí)，令游客嘆為觀止。里面放養(yǎng)著各種鳥兒100多個(gè)品種，1500多只，其中有許多是受國(guó)家保護(hù)的珍奇鳥類。中國(guó)有個(gè)成語叫百鳥朝鳳，走進(jìn)鳥語林，您會(huì)覺得自己就是一只鳳凰，無論貧賤富貴，百鳥對(duì)您一視同仁。它們會(huì)立刻飛繞在您的頭頂身邊，一展歌喉舞姿。
鳥語林中最美麗的風(fēng)景要數(shù)孔雀東南飛。百鳥中最美麗的就數(shù)孔雀，那色彩斑斕的羽屏令人傾倒。但有一點(diǎn)小秘密，孔雀是百鳥中最笨的，因?yàn)樗旧喜粫?huì)飛，只會(huì)滑翔，所以為了展示這道風(fēng)景，園中的工人每天都要從山下把大群孔雀趕上山頂塔樓上，定時(shí)向山下放飛。每逢此時(shí)，仿佛一片片五彩云霞從天而降，引起游人陣陣歡呼。

東山古寺位于湖南省平江縣伍市鎮(zhèn)五峰山之中。該寺青山懷抱，古樹參天，環(huán)境幽雅，風(fēng)光秀麗。寺過五峰，環(huán)繞聳立，象徵五佛出世，拔苦眾生。據(jù)《湖南省地理志》、《平江縣志》記載，東山古寺，始建于唐元和五年，距今已有一千多年歷史。那時(shí)寺中名僧輩出，其在有大徹大悟的東山寺如會(huì)禪師。香火極盛時(shí)寺內(nèi)僧眾達(dá)500人以上，為湘北地區(qū)第一大寺院。由于多種原因，該寺近幾十年以來一直為學(xué)校占用，1988年5月學(xué)校遷出，經(jīng)省、縣統(tǒng)戰(zhàn)部批準(zhǔn)，恢復(fù)原古寺，并列為省重點(diǎn)寺院保護(hù)單位。以本智法師為首的僧侶善友們經(jīng)多方努力求助，購(gòu)回了全部寺院，終于使千年古剎重新成為湘北地區(qū)佛教道場(chǎng)之一。
該寺現(xiàn)有常住僧伽三十多人，精進(jìn)苦修，白天勞動(dòng)，晚上念佛參禪。由于房屋年代久遠(yuǎn)，瀕臨倒塌，于是又募款重建了大雄寶殿、天王寶殿、鐘鼓樓、齊堂、寮房等，新造了佛像，共耗次一百余萬元。另外擬塑五百羅漢像，建藏經(jīng)樓及女眾修行道場(chǎng)。
東山古寺開山祖師為妙蓮和尚，歷史上曾有著名方丈如會(huì)禪師。據(jù)寺內(nèi)碑文記載，該寺傳承法系為禪凈雙修。該寺在歷史上最重大重建，一是在清朝同治四年，二是在1988年。寺內(nèi)重要文物有宋朝古楓，樹齡已近千年。碑記二通，碑文皆為寺院簡(jiǎn)史和興寺功德記。寺內(nèi)還有很特殊的香爐一鼎，被列為國(guó)家二級(jí)文物。
該寺最著名的護(hù)法興寺人物是本智法師。釋本智俗名曹修云，汨羅縣紅花鄉(xiāng)人，幼年喪父，兄妹四人，家境貧寒。初中畢業(yè)后回家務(wù)農(nóng)，16歲時(shí)萌生出家念頭，但六親眷屬堅(jiān)決不肯。他慢慢地閱讀了些佛學(xué)書籍，遂發(fā)心三年愿力先得自身大解脫。1980年11月15日晚子時(shí)，正在他禮佛之時(shí)，忽然從西方游來一朵大蓮花，愈來愈近幾乎快到頭頂。他馬上跑進(jìn)自己臥室拿了手術(shù)刀，發(fā)不誓愿后，切除睪丸。當(dāng)時(shí)大雨傾盆，雷聲霹靂。他被抬上擔(dān)架送醫(yī)院雨突然停止，路途四里，踏進(jìn)醫(yī)院后大雨始復(fù)。據(jù)抬擔(dān)架者言，一路上異香撲鼻，醫(yī)院手術(shù)室內(nèi)檀香充滿整個(gè)房間，他本人神智則十分清楚?！逗先?qǐng)?bào)》記載了此事，類似舍身事佛的記載中，中國(guó)僧人中只有兩個(gè)，他是其中之一。
1980年12月，剛好19歲的本智投奔廣東省乳源縣云門寺文偃祖師開創(chuàng)了禪宗道場(chǎng)，出家為僧，師從佛源上人。他攜助上人復(fù)修道場(chǎng)，參禪悟道吃苦耐勞，幾年時(shí)間花費(fèi)了上千萬元巨款，使整個(gè)云門寺煥然一新。1988年應(yīng)湖南平江居士數(shù)度堅(jiān)請(qǐng)，故從師命回湖南建寺，勞累奔波，為眾生解除痛苦。各類病人絡(luò)繹不絕，他總是不厭其煩治病療心。本智法師現(xiàn)任湖南省岳陽市佛協(xié)副會(huì)長(zhǎng)，岳陽市政協(xié)委員，平江縣縣佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，東山古寺住持。

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猴（后）石山位于旅順新市區(qū)西3公里，因海拔203米，被稱為二零三高地。
日俄戰(zhàn)爭(zhēng)中它是西線制高點(diǎn)，距市區(qū)和港口要塞較近，是日俄雙方爭(zhēng)奪的重要陣地。1904年8月19日----24日，日軍對(duì)旅順口俄軍要塞的第一次地面強(qiáng)攻失敗。1904年9月19日中午，日軍發(fā)起第二次總攻。擔(dān)任主攻的第一師兵分兩翼攻擊俄軍西部防線。左翼攻擊水師營(yíng)，右翼攻猴石山。陸軍第三軍軍長(zhǎng)乃木希典下令以機(jī)槍督戰(zhàn)，命令士兵只準(zhǔn)前進(jìn)，不得后退，否則一律就地?fù)魯?。左右翼?zhàn)場(chǎng)，經(jīng)四天惡戰(zhàn)，日軍攻下水師營(yíng)南堡壘幾個(gè)小炮臺(tái)，而主攻目標(biāo)二零三高地卻久攻不下。乃木希典心急如火，以致病倒在床。無奈于9月22日下令停止攻戰(zhàn)。這次總攻，日軍死傷7500人，俄軍傷亡4450人。之后，從10月30日至11月2日，日軍發(fā)動(dòng)第三次總攻，主攻東線制高點(diǎn)----望臺(tái)山和東雞冠山，也未成功。1904年11月26日，乃木希典下達(dá)第四次總攻擊令。令所屬的3個(gè)師分頭攻打松樹山堡壘和東雞冠山炮臺(tái)，久攻不下后，乃木把剛從國(guó)內(nèi)增援來的第七師全編到第三軍里，投入4個(gè)師近10萬人的兵力，想盡快攻下東線制高點(diǎn)，仍不能取勝。后改變戰(zhàn)術(shù)，從四個(gè)師抽調(diào)3000名精壯士兵，組成6個(gè)敢死隊(duì)，隊(duì)員右臂纏上白布作標(biāo)志（日軍稱之為“白襻[音盼]隊(duì)”），向松樹山西麓強(qiáng)攻。出發(fā)前，乃木在水師營(yíng)東北一個(gè)高地親自接見隊(duì)員，并提出嚴(yán)厲要求：不期生還，決死戰(zhàn)斗；臨陣脫逃，斬殺不赦。傍晚，在炮兵掩護(hù)下，敢死隊(duì)出動(dòng)。晚上，日軍敢死隊(duì)借著月光，跨越戰(zhàn)壕沖入俄松樹山第四堡壘。俄軍利用探照燈掃瞄，以機(jī)槍射殺敢死隊(duì)，雙方激戰(zhàn)，白刃格斗。爭(zhēng)奪至次日凌晨2時(shí)，敢死隊(duì)死傷過半，“白襻隊(duì)”的突擊不能成功，余部撤回。