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位于南豐縣琴城南門，盱水河畔的半山腰。曾鞏，江西南豐人，幼年攻讀于“讀書巖”，為唐宋八大家之一的詩人和散文家。讀書巖深丈許，高八尺，寬丈余，天然石室，內(nèi)有石桌、石凳和小洞，巖前有一塊石臺，寬闊平坦，石臺之上建有亭閣。石柱陶瓦、油漆彩繪、檐牙高矗，民族色彩濃厚。石壁上鐫刻著南宋理學家朱熹手書的“書巖”二字。池邊石碑上刻著朱熹“墨池”手跡。讀書巖前景色秀麗、狀觀，樹掩亭臺，紅綠相間，盱水西來，倒影如畫，美不勝收。1983年值曾鞏逝世900周年，在讀書巖旁興建曾鞏紀念館，館內(nèi)展示了曾鞏生平及主要成就，展品以圖片為主，圖文并茂，以年譜順序介紹曾鞏一生性情耿介、清廉剛正。有全國各地搜集的有關(guān)曾鞏拓片、報刊、評介、詩詞、散文出版物或復(fù)印件等。為紀念這位唐宋八大家人，中國書法家、中國書法家協(xié)會主席舒同書寫“讀書巖”金飾橫匾懸掛于正中。

在夢山西面的山腳平坡上，臨近當時平藩決戰(zhàn)的戰(zhàn)場。劉護被封罕王前，（公元313年農(nóng)歷九月初一）在平滅藩沅寨草寇的決戰(zhàn)中，親率數(shù)百士卒沖向山下與敵激戰(zhàn)，坐騎被亂箭射傷，人被劈于馬下。敵首將也被射死。時當午，雙方仍殊死拼搏，尸橫遍地，寨寇被平滅，之后鄉(xiāng)民為祭祀為民除害而被割了頭的劉護，便在劉護駐地下的這平坡上建立“澤頭廟”，取恩澤頭領(lǐng)和紀念他被割了頭之意而名。廟房為兩進磚木構(gòu)筑，后面相連建有守廟，道人住膳房。主房后進坐有劉護的塑像，安上了鐵頭，常有三四道人守奉，鄉(xiāng)人并定農(nóng)歷每年初二日為廟會日，屆時四方民眾匯聚于此，燒香祭祀，交易娛樂，熱鬧非常。劉護被封為罕王后，又在山上建起了“罕王廟”?！皾深^廟”解放后被拆，后來這里建了水庫管理所。

云石山位于瑞金城西19公里處，是中華蘇維埃共和國中央政府所在地，又是紅一方面軍主力和中央機關(guān)二萬五千里長征的出發(fā)地，被黨史學家稱為“長征第一山”。
云石山地理風貌奇特，高不過50米，方圓不足千米，遠看猶如散花仙女遺留在凡間的花籃，四面懸崖峭壁，只有一條百級石砌小道直達山頂。該石山被幾百種植物郁郁蔥蔥覆蓋，樹木均植根于山石縫間，甚至直接于石上生長，堪稱奇絕。
1934年7月，中央革命根據(jù)地硝煙四起，第五次反“圍剿”斗爭最為激烈時刻，原駐在沙洲壩的中央機關(guān)已被敵人發(fā)現(xiàn)，所有中央領(lǐng)導機關(guān)都遷移到較為隱蔽的云石山，并分散在附近的各個村莊。臨時中央政府就駐在這云石山頭的寺廟之中。在這里居住和工作的有中央執(zhí)行委員會主席毛澤東、中央人民委員會主席張聞天以及賀子珍和部分工作人員。
1987年，云石山古寺被列為江西省文物保護單位。

云居山上飛瀑流泉，古樹參天，長年白云繚繞。真如禪寺就座落在云居巔的盆地中，四周群峰拱抱，中間一片平坦，有良田百田和一個明月湖，與梵宇的朱欄琉瓦相襯，宛若蓮花。真如寺創(chuàng)建于唐憲宗元和三年，距今有一千一百八十年。系佛佛禪宗曹洞派發(fā)祥地之一。歷代門徒群集，高僧輩出，蜚聲佛壇。

此峰色彩鮮艷，狀若一面紅紫斑斕的云錦，故被稱為“云錦披不得”。乘坐上清竹筏，幽幽游蕩在瀘溪河上，來到云錦峰前，但見水勢湍急的河面已被染作五色。此峰山如利斧劈削而成，陡削如壁，上連青天，下坦碧水，寬幅百丈，一望無涯，無論從寬大、高峻、平整、色彩、氣勢來說，云錦山真不愧是丹霞地貌最杰出的代表作了。傳說這是一塊披肩布，為七仙女親手織成。后玉帝急召七仙女回天宮，便留下了這件珍貴的紀念品。游遍名山大川的張道陵從鄱陽上溯至瀘溪，見云錦山如此壯美，便住了下業(yè)，在此結(jié)廬煉丹，丹成而龍虎現(xiàn)，云錦山才改為龍虎山的。

門楣上鐫“月印龍?zhí)丁?，兩?cè)分別為“千巖競秀”、“萬壑爭流”。穿過石拱門，初入觀瀑路，只見其間日影如篩，曲徑通幽。路旁有墓塔，據(jù)說當日寇焚毀秀峰寺廟時，僧人們心如靜水，坐化而去。后人敬重他們，把他們的尸骨移入這墓塔之下。

自仙人洞沿山脊小路向南行約1公里便見一圓穹式石構(gòu)建筑，俗稱圓佛殿。殿內(nèi)布設(shè)不象佛殿，其正中壘一實心石柱，直抵殿頂，設(shè)計獨特，匠心何在？據(jù)說是民國將領(lǐng)唐生智1926年為母親擇葬風水，看中了獅子峰，將園佛殿建于獅子峰的尾部，與獅子峰頭部的天池寺相望，背部的天池塔位于同一山脊上，吃齋念佛的唐母骨灰葬于殿地正中。其上立一石柱，以表示獅子的尾巴。

御碑亭座落在牯嶺西南的錦繡峰頂，由明太祖于洪武二十六年（公元1394年），下詔興建。亭座東朝西，由石瓦、石脊、石墻、石柱、石門構(gòu)成，平面呈正方形，邊寬5.8米，高6米，歇山頂，魚尾形翹角，瓶式寶頂。
四面有門，正面門額有“御制”二字...

郁孤臺位于贛州城區(qū)西北隅的賀蘭山（俗稱田螺嶺）上。它始建于唐廣德至大歷年間（763－779年），共三層，臺高17米，面積300平方米?！肮诿嵋豢ぶ蝿?，而襟帶千里之江山”，隆阜郁然孤峙，故名郁孤臺。著名書法家、原全國書法家協(xié)會主席舒同為臺題額。郁孤臺雕梁畫棟，甚為壯觀，為贛州一大名勝，歷代文人墨客登臨題詠甚多。
北宋紹圣元年（公元1094年），蘇武因反對王安石變法被貶到嶺南的惠州，途經(jīng)贛州，登臨郁孤臺，詩興大發(fā)，寫下了《過虔州登郁孤臺》。南宋咸淳十年（公元1274年），文天祥任贛州知州，任職期間，文天祥登上郁孤臺，憂國憂民之情涌上心頭，遂吟成《郁孤臺》一詩：“城廓春聲闊，樓臺晝影遲。并天浮雪界，蓋海出云旗。風雨十年夢，江湖萬里思。倚欄時北顧，空翠濕朝曦。”
在題詠郁孤臺的眾多詩詞中，尤以南宋愛國詞人辛棄疾的《菩薩蠻郁孤臺下清江水》一詞最為著名，傳誦千古：“郁孤臺下清江水，中間多少行人淚。西北望長安，可憐無數(shù)山。青山遮不住，畢竟東流去。江晚正愁余，山深聞鷓鴣?！睒且栽婏@，詩以樓傳。游覽郁孤臺并留有詩作的，還有宋代“江西詩派”開創(chuàng)者黃庭堅，江湖詩派的劉克莊、戴復(fù)古，宮廷詩人康與之，明代詩人劉崧、謝榛、哲學家王陽明、戲劇大師湯顯祖，清代著名詩人王士禎、朱彝尊等人。八百多年來，對辛棄疾的這首“橫絕六臺，掃空萬古”的詞，人們唱和不絕。國家領(lǐng)導人毛澤東和江澤民曾手書此詞，認為其“語音蘊藉，意味深長”。

此石狀若一斷齒的梳子，黃亙于瀘溪河中，被稱為“玉梳梳不得”。傳說它是昆侖山上生長了八百年的黃楊木精所變的御梳，乃天宮稀世之寶。一天清晨，宮女在后花園中拿出御梳為皇后娘娘梳頭，突然草叢中沖出一條大蟒蛇，宮女因驚嚇而失手將玉梳跌落凡間，正好落在瀘溪河中，其中一根梳齒跌斷，變成梳型巨石。又說黃楊木聽說仙水巖有一美麗的仙女，有意下凡看看，故意遣出一條大蛇驚嚇宮玉，自已乘機滾落下凡，為在河邊洗浴的仙女作梳妝打扮之用。