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學堂梁子遺址位于湖北省鄖縣青曲鎮(zhèn)彌陀寺村，漢水左岸的四級階地，是一處舊石器時代的遺址。
遺址先后發(fā)現(xiàn)兩具早期人類頭骨化石，發(fā)現(xiàn)石制品300多件，主要是以當?shù)氐[石為原料制作的大型石器，有石核、石片、尖狀器和刮削器等。還發(fā)現(xiàn)大熊貓、東方劍齒象等第四紀更新世早期的哺乳動物化石20余種。地質(zhì)時代為早更新世晚期，絕對年代可能要早于距今80萬年。保存完好的人類頭骨化石，既具有直立人的原始特征，也有與早期智人相近之處，反映了遠古人類進化過程的復雜性。
學堂梁子遺址豐富的石制品與動物化石的發(fā)現(xiàn)，為研究中國及東亞地區(qū)早期人類文化及第四紀古地理環(huán)境提供非常重要材料。

玄岳門位于武當山北麓，瀕臨丹江水庫，是進入武當山的第一道“仙門”。玄岳門，為“治世玄岳”牌坊的俗稱，建于明嘉靖三十一年（公元1552年），為三間四柱五樓的石建筑，高12米，寬12.8米，石鑿榫卯而成。正中坊額上刻著明嘉靖皇帝御筆書寫的“治世玄岳”四個大字.牌坊的坊額、檐椽、欄柱上以浮雕、鏤雕和圓雕的技術(shù)，刻有仙鶴游云、八仙祝壽等圖案，坊下鰲魚相對，卷尾支撐，坊頂有鴟吻吞脊的裝飾，檐下坊間綴以各種花鳥圖案. 玄岳門為全國重點文物保護單位。

武當?shù)澜淌侵袊澜痰囊粋€重要組成。在道教崇奉的眾 多神靈中，被尊為至高無上的“三清”、“四御”以及十方天尊等在 武當山都排在了不顯眼的位置，而在顯赫位置上供奉的是玄天上帝。

玄素洞中有石筍、鐘乳、石幔、石田、玄武池、飛煙瀑、玉麒麟、赤壁石、回觀臺、尋真道、得福石、仙緣石等景觀。玄素洞常年溫度在二十攝氏度左右，洞內(nèi)還人工建造了硅控噴泉、舞池，設(shè)有卡拉OK音樂茶座。玄素洞既是探幽獵奇的仙境勝地，也是抒懷怡神的極好去所。 玄素洞既是探幽獵奇的仙境勝地，也是抒懷怡神的極好去所。

宣化店在大悟縣東北部，離縣城五十六公里的鄂豫邊境，有一小鎮(zhèn)叫宣化店，埋葬蔣家王朝打響第一搶的“中原突圍”就發(fā)生在這里，周恩來與美蔣代表談判也在這里進行的。當年中原軍區(qū)司令部設(shè)在鎮(zhèn)南街，是一幢三進的舊式建筑，如今保存完好。國共美代表談判廳內(nèi)陳設(shè)有當時談判的三方代表席位及有關(guān)圖片、文字資料，廂房內(nèi)原樣保存周恩來同志睡過的門板和辦公用過的桌、椅、梓油燈等文物。

又稱單公詞。在南漳縣城北郊單家莊。徐庶（？一約232），曾化名單福，字元直，三國時謀土。穎川（治今河南禹州）人。東漢初平年間（190-193），客居荊州（荊，指荊山，在今南漳縣西），與諸葛亮等友善。初佐劉備，后其母被曹軍所俘，乃辭劉隨曹操，官至右中郎將，御史中丞。相傳其家曾移此。廟建于清嘉慶元年（1796年），坐北朝南，前后兩院，皆具古雅風貌。后毀廢，現(xiàn)存3間正殿和左右兩廡。殿內(nèi)有徐庶塑像。1981年，按嘉慶十七年（1812年）所豎“漢徐庶故里”碑予以復制。

在東湖西北岸聽濤軒東側(cè)小島上。四面環(huán)水，由新筑長堤上之荷風橋通達。為建國初興建，取《楚辭·漁父》中屈原“行吟澤畔”之意命名。閣系鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)，仿古代磚木建筑形式，高22.5米，平面正方形，底邊長12米，四角攢尖頂，飛檐三層，上覆翠瓦，四壁墩垛，古色古香。閣內(nèi)立紅色圓柱，并設(shè)旋梯上下。雄健俏麗，頗富民族風格。檐下懸“行吟閣”匾額，乃郭沫若手書。閣前豎有我國古代偉大詩人屈原的全身塑像，高3.6米，造形端莊凝重，清癯飄逸，表現(xiàn)傳人對天長吟的生動形象。四周層臺上下，遍布佳木花卉，島邊圍以垂柳、棕櫚，點綴有致，意境開闊。

在五峰土家族自治縣南門外稻場拗山上。清同治八年（1869年）所建。傳說五峰城及其周圍地脈輕浮，毗鄰長陽城及其周圍地脈凝重，地氣外溢難出棟梁之才，因建此塔以鎮(zhèn)之。塔基石建，身磚砌，頂銅制，七層六角，通高30余米。底層塔門上嵌長3尺許，寬2尺余石額，鐫“興文塔”三字，左右嵌石條，刻“云梯直上欣題雁，天闕遙開穩(wěn)步鰲”對聯(lián)，并注建塔時間與人名。字體遒勁蒼古，人多臨摹。二層至六層，六面設(shè)石質(zhì)圓窗，頂層六面置圓門，刻以各種花紋，設(shè)計精細，結(jié)構(gòu)縝密，風格古雅，姿態(tài)穩(wěn)健。

從秭婦順著秀麗的香溪，就來到西漢明妃王昭君的故鄉(xiāng)興山縣西北的明妃村。
王昭君是屈原的老鄉(xiāng)，漢朝昨與山屬秭歸。明妃村座落在興山縣城北七里的山臺上，三面臨水，一面靠山，景色像畫一樣。美景出美人，在這里出生的昭君，因才貌出眾，被選入漢元帝宮中。傳說皇帝選美，先看畫像，一些宮中美女，便賄賂畫師把自己畫漂亮一點。昭君不肯賄賂畫師，畫帥毛延壽就故意杷他的像畫畫丑，使她終不得寵。
公元前33年，北方匈奴上呼韓邪單于要求和漢朝結(jié)親，漢元帝答應(yīng)了。王昭君自愿請求遠出塞外，嫁到那天寒地凍、語言不通、生活習慣大不一樣的匈奴去。成親那天，漢元帝為他們送行。王昭君騎在馬上，抱著琵琶，彈奏著自己譜寫的曲子。自從昭君出寒以後，匈奴和漢朝長期和睦相處，六十多年沒有打過仗。昭君年老的時候，立下一個遺囑，要求她死后把她安葬在歸化（現(xiàn)在的內(nèi)蒙古呼和浩特市）郊外，墳?zāi)揭背?，讓她能夠遙望自己的家鄉(xiāng)。
在昭君故鄉(xiāng)，有關(guān)于昭君的遣井，井水清澈，井旁立有宋代古碑。相傳昭君入宮的前一天早晨，曾把一根楠木枝投入井中，從此井水一直不干。井底現(xiàn)在仍然浸泡著一根千年不朽的楠木。
明妃村里還有梳妝臺、昭君臺、珍珠漂等舊址遺跡和新建的昭君宅。昭君宅座落在梳妝臺旁，房屋為磚木結(jié)構(gòu)，彷明、清時期的樣式，古色古香。
離昭君故里三十公里的高嵐風景區(qū)的山水，也和昭君連在了一起。那形狀像個少女的昭君巖，形象是那么逼真；那叫駱駝峰的雙脊，又是那么相像。這一石一峰巧合地連在一起，真叫人不能不相信這真的是昭君騎著駱駝從塞外回鄉(xiāng)省親的化身。

位于湖北省武漢市洪山寶通禪寺西側(cè) ,興福寺塔又稱無影塔，傳說夏至中午時分，此塔無影，故稱“無影塔”，又因它比附近靈濟塔小得多，所以又稱小塔。原在洪山東端山麓，1963年春移至洪山西南麓復原。
興福寺始建于梁元帝承圣年間（552－555），原名晉安寺，隋文帝仁壽年間（601－604）始改今名。寺塔建于南宋咸淳六年（1270）。近代清軍和太平軍爭奪武昌城時，寺院建筑物除石塔外，全部被毀。1953年，中南民族學院修建校舍，興福寺廢址和石塔被圍入學院內(nèi)。當時石塔已破裂傾斜，由文化部門把它遷移至今址。
興福寺塔是仿木結(jié)構(gòu)樓閣式塔，全部用石砌成，平面八角形，高11．25米。塔身下部為石砌須彌座，直徑4.25米。塔為實體，塔身四壁辟假門，上面雕刻有佛像、菩薩、羅漢、天王、力士、供養(yǎng)人等做為裝飾。
洪山，是武漢著名風景區(qū)，中有古剎寶通禪寺，寺后有洪山寶塔、法官界，另有小亭、層臺、奇石、幽徑，掩映于蒼松翠柏之間，莊嚴雄偉，古樸雅致，環(huán)境秀麗，新遷移來的興福寺塔，又為景區(qū)新添一顆明珠。