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昭君故里位于香溪上游興山縣城西5.5公里處的寶坪村，原名煙墩坪，又名王家灣。
昭君，名王嬙，興山縣人，晉代避司馬昭之諱，改稱明妃。漢元帝時，王嬙才貌出眾，選為宮女。傳說皇帝選美，先看畫像，因宮女爭寵，紛紛賄賂畫師，昭君生性耿直，不趨炎附勢，被畫師毛延壽丑化，不得寵。漢元帝競寧元年（公元前33年），北方匈奴呼韓邪單于請求和親，愿與漢永結友好。昭君自請“求行”，出寨前，皇帝才發(fā)現(xiàn)其容貌光彩照人，意欲留下，但成令已出，為結束邊疆戰(zhàn)爭，決定許嫁，并將年號改為競寧以資紀念。兩年后，呼韓邪單于去世，昭君依匈奴風俗改嫁新單于（呼韓邪與前妃水閼氏之子）。
昭君村，面臨香溪水，背靠紗帽山，群峰林立，崖壑含翠，橘林去涌，香溪回環(huán)，唐杜甫詩"群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村"即指此地。村內(nèi)有楠木井，娘娘井，梳妝臺，望月樓等遺跡；1979年以來國家撥款進行了維修，重建了昭君宅，新建昭君紀念館，長廊碑林，漢白玉的昭君塑像等。環(huán)境幽雅，極富詩情畫意。

漳河三峽位于磁縣與涉縣交界處，東起白土鎮(zhèn)吳家河村，西至涉縣郊口村，自東向西為吳家峽、皇巖峽、馬鞍峽。 　　　
　　景區(qū)全長約20公里，沿河風光秀麗，可與長江三峽媲美，河水清澈見底，魚蝦成群，水草豐盛，兩岸山勢挺拔峻秀，山間白云繚繞。劉秀巖、無底洞、馬鞍峽、神牛峰等景點點綴其間，觀之令人心曠神怡，流連忘返。此外，在巖峽山間有一個洞常年往外流紅水，人們稱為箭眼，傳說當年劉秀被王莽追趕到此，劉秀受山神保護，王莽用箭射劉秀，紅水即劉秀的血水。景區(qū)內(nèi)還有邯鄲人民在高山絕壁上開鑿的人造天河——邯鄲躍峰渠，似玉帶盤繞山間，近年來新建的海樂山水電站巍巍壯觀，美不勝收。
　　 沿河兩岸物產(chǎn)富饒：十里稻田飄香，一派江南風光，山中有酸棗、柿子、花椒、蘋果、核桃、野葡萄和各種中草藥，河灘奇石遍野，俯拾皆是。峽谷兩岸叫不出名字的各種野花開滿山坡，朵朵鮮花引來各種彩蝶在花間嬉戲，成群的鴨子在河中覓食，不禁使人們想起唐朝詩人駱賓漢著名詩句——“白毛浮綠水、紅掌撥清波”。此外，山村農(nóng)舍依山傍水，水磨、石碾別具一格，古風猶存。農(nóng)家有山韭菜、野洋姜、土雞蛋、香椿等綠色風味小吃。

玉泉寺坐落在湖北當陽縣15公里的玉泉山上。玉泉山，一名 堆藍山，又名覆船山。它海拔400米，滿山古柏蒼松，遍地奇花異 草，崢嶸競茂，四季蔥蘢。這里谷幽澗深，洞靈石秀，珠泉晶瑩清 澈，山溪蜿蜒奔瀉，風光綺麗，美不勝收，被稱作“三楚名山”。馳名 中外的古剎玉泉寺就靜臥在玉泉山的腳下。1983年國務院確定 玉泉寺為漢地佛教全國重點寺院。 玉泉寺歷史久遠，是湖北省最早的佛教寺廟。早在東漢建安 二十二年(218)普凈和尚就在這里結茅為庵，打坐修行。隋開皇年 間，佛教天臺宗創(chuàng)始人智□和尚在這里正式創(chuàng)建了玉泉寺。唐朝時，禪宗北宗神秀從黃梅東山寺來此弘揚禪法，四海傾仰。宋朝
時，玉泉寺達到鼎盛。宋真宗天禧元年(1021)，明肅皇后敕建玉泉寺，擴建后規(guī)模宏大，殿宇輝煌，為樓者九，為殿者十八，三十七進僧舍，占地左五里，右五里，前后十里，并改為“景德禪寺”，成為“荊楚叢林之冠”。玉泉寺自智□法師開創(chuàng)后，高僧輩出。唐代有高僧神秀、一行、神會；宋代有慕容、務本；元代有藏山、鐘山；明代有常鎮(zhèn)、無寂；清代有蓮月；近代有祖印；建國后有塵空、超明法師。他們在玉泉寺講經(jīng)說法，對佛教文化作出了巨大貢獻。
玉泉寺原為十方古剎，但自明末開始，演為“八堂十三家”。八堂分別指東禪堂、西禪堂、般舟堂、觀音堂、退居堂、藏經(jīng)樓、圓通閣、小關廟，另加毗盧殿、大士閣、送子庵、大關廟、大云寺五家，合稱十三家。

位于長江三峽西陵峽中段的三斗坪鎮(zhèn)，距宜昌市區(qū)44公里，且有宜昌至武漢、黃石的高速公路相連，三峽工程全稱為長江三峽水利樞紐工程。 是在建的當今世界上最大的水利樞紐工程。

來到三峽小峰旅游風景區(qū)，走過鐵索橋--陰陽橋，進入懸棺景區(qū)，右行，走過一段仿古棧道，便可走近懸棺。這里共有13具棺木，但我們能看到的只有5具，還有8具陳列于一天然洞穴內(nèi)，保持原始狀態(tài)。它是我國目前唯一的一處保持原狀的能夠走近觀看的巴人遺存，經(jīng)中國科學院考古研究所用C14斷代測定，證實其尸骨為公元前270年，正負80年，棺木為公元前275年，正負90年，從而確認為戰(zhàn)國中期偏后的文物。屈指算來，距今已是2300多年了。
經(jīng)專家鑒定，這是一具男尸，死者當時年齡有45歲左右，身高1.75米左右，棺木長約2.1米。遺骨緊裹著三層蔑席，隱約還可看見麻布。從這兩件隨葬物品來看，當時古代巴人的手工技術已達到了較高水平。經(jīng)過2300多年的風風雨雨，死者的牙齒依然保存的比較完整，骨胳也比較細膩，這從一個側面反映了他生前吃的多是細糧，也并非一個從事重體力勞動的人。由此可以推斷，他很可能就是小峰巴人部落的首領。據(jù)專家推測，棺主死于非常狀態(tài)，可能是戰(zhàn)亂而死的。死者身高約有1.75米，應該是比較魁梧的，然而，這棺木如此窄水，在當時，其尸體是如何放進去的呢？據(jù)專家推論，很可能就是把死者的遺體風干之后，再通過隆重的祭祀儀式把尸骨裝于棺木之中再安葬于這天然洞穴的。
在2300多年前，在生產(chǎn)力水平如此低下的情況下，古代巴人是如何將這些重達100多公斤的棺木擱置于距山頂350多米，距地面近200米的天然洞穴之中的呢？這就是千古懸棺的神秘之所在，對此，可謂仁者見 仁，智者見智，歸納起來，有以下幾種解釋：一、吊繩說；二、地殼運動說；三、搭云梯說；四、壘土筑臺說；五、隧道說；六、打木樁說。這些棺木窨是怎樣放上去的，截止目前為止，專家尚未定論，仍是一個不解之謎。

香溪是一條十分美麗的小溪。它發(fā)源于神農(nóng)架山區(qū)，流過石灰?guī)r裂縫，經(jīng)洞穴過濾沉淀，水色如黛，澄清可掬；由北向南注入長江，交匯處清濁分明，相映成趣。傳說昭君的珍珠曾失落溪中，故溪水四季湛藍碧透，水味含香。 自然溪水

在白帝城風箱峽下段的長江北岸，盔甲洞東側的山頂上。北山雖不高，但卻峰巒崢嶸。其形狀就像一只犀牛站在山頭望著西天，形似犀牛望著夔門秋月，故得名“犀牛望月”，“犀?！鄙缴F青，在藍天的襯托下，如同一幅剪影懸掛在峽中。 鐵青色的山

西塞國森林公園位于宜昌市夷陵區(qū)境內(nèi)，最高海拔1970米，平均海拔1382米。景區(qū)總面積14647公頃，內(nèi)有保存完好的原始森林8000公頃；原始森林內(nèi)有極為少見的高山杜鵑群落和大面積的高山草甸，更有多種珍稀瀕危動植物。公園分為九砦灣、圈椅淌、黑良山和望江山四個主要景區(qū)，有石頭城、云臺觀、藏兵洞、李家寨等歷史古跡；有一線天、百蛇巖、龍王洞、神劍峰等自然景觀。交通：出租車宜昌出租車起步價3元/1公里，4元/2公里、5元/3公里，超過3公里的每公里租價1.20元，還要加收0.5元的燃油附加費。不過宜昌出租車司機宰客、拒載現(xiàn)象比較嚴重，乘坐出租車一定要認清是正規(guī)公司，并索要票據(jù)。宜昌市客管處咨詢投訴電話：0717-6852308 公交車宜昌市內(nèi)目前有36條公交線路，采用天然氣作為燃料，綠色環(huán)保，在各線路上運營的車輛大部分為新車，其中包括普通新型大巴、空調(diào)大巴、雙層豪華車、仿古觀光車。普通車票價1元，空調(diào)車及觀光車2元，旅游專線車實行多級票價。從宜昌市區(qū)到三峽大壩在可以市區(qū)坐4路、100路或10路公交車在夜明珠下，那里有很多8路車，是專門進三峽工地的，進去10塊，出來8塊。需要注意的是這里坐的8路車不是市區(qū)里的公交8路，別直接坐成市區(qū)里的8路車了，那樣就沒法到達大壩了。

位于湖北宜昌市峽口風景區(qū)內(nèi)，距宜昌市約八公里，據(jù)三峽大壩約三十公里，緊靠風景秀麗的下牢溪，與三游洞僅一橋之隔?？鞓饭确譃橛斡[觀光區(qū)、運動區(qū)、別墅住宿區(qū)、游輪部組成。 在湖北182個景區(qū)中列16位，在宜昌19個景區(qū)中列第2位 由峽蹦極，峽谷秋千，高空游車，飛天滑索，三峽攀巖等娛樂項目和母乳泉，騰龍塔，姻緣池，吊橋，龍泉洞等景點組成。

風光綺麗的西陵峽，西起秭歸縣香溪河口，東至宜昌市南津關，全長76公里，是長江三峽中最長的峽谷。因位于楚之西塞和夷陵（宜昌古稱）的西邊，故叫西陵峽。西陵峽是整個三峽中最為神奇壯麗的峽谷。北宋歐陽修贊譽西陵山水天下佳。共和國的元帥陳毅也稱西陵甲三峽，忘返興猶稠。西陵峽以險出名，以奇著稱，奇、險化為西陵峽的壯美。西陵峽中有三灘（泄灘、青灘、崆嶺灘）、四峽（燈影峽、黃牛峽、牛肝馬肺峽和兵書寶劍峽），峽中有峽、灘中有灘，大灘含小灘，灘多水急，自古三峽船夫世世代代在此與險灘激流相搏。西陵峽中行節(jié)稠，灘灘都是鬼見愁。 隨著解放后的航道整治，尤其是葛洲壩工程的建成蓄水，回水百里，水位上升，西陵峽中灘多水急的奇觀、船夫搏流的壯景不復見了。但西陵峽的幽奇之趣更為凸現(xiàn)。今天我們沿途在欣賞博大恢宏的三峽工程及西陵峽兩岸的美妙景色的同時，可以品味那些曾經(jīng)發(fā)生在這里的奇聞趣事，領略西陵峽中的人文景觀。