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怪石坡位于靈龍峽漂流公司接待中心北面約3公里處的撲船嶺上，那里怪石奇多，神秘莫測(cè)。怪石坡又叫石林,在這里您盡可以發(fā)揮您獨(dú)特的想象，去發(fā)現(xiàn)各種各樣的珍禽異獸。只要用心，海獅、海象、老虎、獅子都會(huì)來(lái)迎候您。孔雀、鳳凰、仙鶴會(huì)為您梳盡美麗的羽毛跳起動(dòng)人的舞蹈. 怪石奇多，神秘莫測(cè),有個(gè)離奇的神話傳說(shuō). 走進(jìn)和游覽怪石坡石林,您會(huì)發(fā)現(xiàn)我們就如進(jìn)入了一個(gè)奇特的動(dòng)物王國(guó)和藝術(shù)館.

元佑宮位于鐘祥市郢中鎮(zhèn)面隅，系明朝嘉請(qǐng)皇帝朱厚熜擤敕所建。該宮于公元1549年興建，到1558年建成，距今已有400多年的歷史，是興王封郢、嘉靖登基后在鐘祥繼興王宮、明顯陵而建的第三大工程。它占地1.2萬(wàn)平方米，建筑規(guī)模極其壯麗，琉璃彩繪光彩奪目。其建筑風(fēng)格和布局與北京故宮類似，又與武當(dāng)?shù)烙^相近。
相傳，在安陸州城南側(cè)的長(zhǎng)壽縣(鐘祥)，有一座玄妙道觀，觀中住著一位法號(hào)元佑的純一道人。當(dāng)時(shí)，封地鐘祥的興王朱祐杭與其結(jié)為至交，兩人常在一起談古論今，賞景下棋。明正德二年的一天，兩人下棋，興味正濃時(shí)，朱祐杭忽感疲倦，朦朧中似見一道人進(jìn)了王宮，頓時(shí)一驚，醒來(lái)后，原來(lái)是南柯一夢(mèng)。突然，小道來(lái)報(bào)：“師父升天了。”朱祐杭驚愕未定，又有宮女來(lái)報(bào)：“世子降生了！此世子就是后來(lái)嘉靖皇帝朱厚熜。朱厚熜也因此被說(shuō)成是純一道人的化身。于是，朱厚熜繼位后，敕建此宮，名元佑宮?！霸印闭撸⌒煸又?，以示紀(jì)念。
元佑宮建筑雄偉，場(chǎng)面壯觀，是中南地區(qū)不可多得的一處明、清古建筑群。其間，曾有部分建筑毀于明末兵燹。清順治、康熙、乾隆和同治年間曾多次維修。解放后，黨和政府十分重視文物保護(hù)工作，多次撥出?？钸M(jìn)行維修整理。這一宏偉建筑，幾經(jīng)修茸，現(xiàn)存地面建筑有琉璃瓊花壁，延禧木質(zhì)牌坊，元佑宮門，鐘、鼓二樓、元佑寶殿、降祥殿和三洞閣遺址，宣法、衍真二配殿、御剌碑等，基本保持了原來(lái)的風(fēng)貌。
朱厚熜為何興建此宮？《鐘祥縣志》載：明正德年間，“純一道人居玄廟觀，道行甚高，興王（即朱佑杭，嘉靖皇帝之父）嘗與之游，一日假寐，見純一入宮中，及覺問左右曰：‘純一來(lái)此乎？’俄報(bào)宮中生世子矣！”純一道人，法號(hào)元佑，自幼修道法無(wú)邊。當(dāng)時(shí)，封地鐘祥的興王朱佑杭與其結(jié)為至交，兩人常在一起談古論今，賞景下棋。正德二年一天，兩人下棋，興味正濃時(shí)，朱佑杭忽感疲倦，朦朧中似見純一道人進(jìn)了王府的宮，頓時(shí)一驚，怒沖心頭，一聲咆哮，醒了，原來(lái)是南柯一夢(mèng)。突然，小道來(lái)報(bào)：“師父升天了?！敝煊雍俭@愕未定，又有宮女來(lái)報(bào)：“賀喜王爺，世子降生了！”此世子就是后來(lái)嘉靖皇帝朱厚熜。朱厚熜乃被說(shuō)成是純一道人的化身。于是，朱厚熜繼皇位后，敕建此宮，題名元佑宮?！霸印闭呷⌒煸又?，以示紀(jì)念。
元佑宮是朱厚熜自十五歲登基離開鐘祥之后，在鐘祥繼興王宮、顯陵之后的第三大工程，占地一點(diǎn)二萬(wàn)平方米，建筑規(guī)格窮極壯麗，琉璃彩繪光彩奪目。其建筑風(fēng)格和布局與北京故宮類似，又與武當(dāng)?shù)烙^相仿。
元佑宮建筑雄偉，場(chǎng)面壯觀，是中南地區(qū)不可多得的一處明、清古建筑群。其間，曾有部分建筑毀于明末兵燹。清順治、康熙、乾隆和同治年間曾多次維修。解放后，黨和政府十分重視文物保護(hù)工作，多次撥出?？钸M(jìn)行維修整理。這一宏偉建筑，幾經(jīng)修茸，現(xiàn)存地面建筑有琉璃瓊花壁，延禧木質(zhì)牌坊，元佑宮門，鐘、鼓二樓、元佑寶殿、降祥殿和三洞閣遺址，宣法、衍真二配殿、御剌碑等，基本保持了原來(lái)的風(fēng)貌。
元佑宮建筑宏偉，場(chǎng)面壯觀，是中南地區(qū)不可多得的一處明、清古建筑群。1961年被湖北省人民政府列為全省第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位，現(xiàn)為鐘祥市博物館館址。館內(nèi)收藏有各類文物六千余件，從不同側(cè)面反映了鐘祥歷史悠久、文化繁榮的景象。這些文物中有研究原始社會(huì)中晚期人類在鐘祥活動(dòng)是遺留下的玉、石、陶等器皿的“邊畈文化”；有研究商人在鐘祥留下的遺物。楚器在該館藏品中最具有特色。瓷器在整個(gè)藏品中占有相當(dāng)?shù)谋壤?，其精美程度堪稱一絕，七百余件古代書畫作品，反映了明清時(shí)期的文化面貌，明末清初的“莫愁古渡”、鄭板橋的“幽蘭圖”、朱耷的字，楊延珍的“百壽圖”、黃云軒的“九老還鄉(xiāng)圖”等等。清代女性軟尸保存完好。收藏三十六件服飾上均有刺繡和各種圖案，反映了當(dāng)時(shí)女性的高超技藝及愛美風(fēng)采。鐘祥又是革命根據(jù)地，老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家如賀龍、李先念、鄧子恢、陳少敏等在此活動(dòng)時(shí)留下的槍支彈藥、印刷的中州幣、印鉛等珍貴文物，為我們進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育提供了珍貴的實(shí)物資料。這些文物分別陳列在“古代瓷器館”、“古代字畫館”、“青銅器館”、“清代女尸館”、“革命文物館”內(nèi)，常年對(duì)外開放。
這座陳列文物之文物勝跡元佑宮，依山傍水，景色怡人，確屬游覽觀光之勝地。

南巖，又名“紫霄巖”，因它朝向南方，故稱做南巖。它的全稱是大圣南巖宮，是武當(dāng)山人文景觀和自然景觀結(jié)合得最完美的一處。據(jù)記載，在唐朝，八仙之一的呂洞賓就曾在南巖修道，至今這里還留有他作的一首詩(shī)。史書盛贊南巖是“分列殿庭，晨鐘夕燈，山鳴谷震”。在這里，把“晨鐘暮鼓”用作了“晨鐘夕燈”，說(shuō)明了當(dāng)時(shí)南巖建筑布局錯(cuò)落有致，到了晚上，這里的燈火成了別具特色的景觀。 它的全稱是大圣南巖宮，是武當(dāng)山人文景觀和自然景觀結(jié)合得最完美的一處。

元和觀，全稱“元和遷校府”。史料記載：“昔元帝有元和遷校府之名”，故名元和觀。元、明兩代，每年陽(yáng)春三月，四方朝拜者“駢肩接踵數(shù)百里，歡呼而至”。 元和，是道家內(nèi)煉名詞。指修煉含氣漱口生出的津液，有“恒服元和除五谷”之說(shuō)。

遇真宮的大殿又叫“真仙殿”，磚木結(jié)構(gòu)，歇山頂式，抬梁大木構(gòu)架，是武當(dāng)山保存最具明初風(fēng)格的建筑。經(jīng)古建筑專家考證，其大殿的梁、坊、斗拱等許多構(gòu)件，存有元代營(yíng)造手法，是研究元代建筑特征的實(shí)物，具有較高的藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值。 遇真宮的大殿又叫“真仙殿”，磚木結(jié)構(gòu)，歇山頂式，抬梁大木構(gòu)架，是武當(dāng)山保存最具明初風(fēng)格的建筑。

遇真宮背依鳳凰山，四面山水環(huán)繞，過去曾叫做黃土城。
遇真宮在最鼎盛時(shí)，殿堂道房達(dá)四百間，占地面積五萬(wàn)六千多平方米；其大殿是武當(dāng)山保存較完好的最具明初風(fēng)格的建筑。而最讓人稱道的是，遇真宮是皇帝專為一名武當(dāng)?shù)朗啃藿ǖ模@名道士叫張三豐。史書記載，張三豐名張全一，字玄玄。他豐姿魁偉，大耳圓目，無(wú)論寒暑只披件蓑衣“或處窮山，或游鬧市”，人們都認(rèn)為他是神仙中人。
明洪武初年，張三豐來(lái)到武當(dāng)山，曾在此處結(jié)庵修練。他演創(chuàng)的武當(dāng)拳，名振天下，后經(jīng)歷代宗師的不斷演進(jìn)發(fā)展，最終成為中華武術(shù)中最具影響的流派之一。因張三豐被奉為武當(dāng)武術(shù)的祖師，遇真宮亦被歷代武當(dāng)拳第子崇敬。
張三豐在武當(dāng)時(shí)曾說(shuō)，此山異日必大興。幾十年后，明成祖果然大修武當(dāng)。
明洪武二十三年，張三豐離開武當(dāng)，不知去向。明太祖朱元璋及明成祖朱棣都曾下詔遣使求訪張三豐其人。明成祖還在給張三豐的信中說(shuō)：“……真仙道德崇高，超乎萬(wàn)有，神妙莫測(cè)。朕才質(zhì)疏庸，然而至誠(chéng)愿見之心夙夜不忘……”但事與愿違，誰(shuí)也沒能訪到有“長(zhǎng)生久視之術(shù)，超凡入世之功”的張三豐，這位武當(dāng)高人亦成為神秘而讓后人仰慕。為表達(dá)其誠(chéng)意，明成祖親自下令建造了“遇真宮”，并諭敕張三豐祀像一組置于大殿正中，供人朝拜。
至高無(wú)上的皇帝為武當(dāng)山的一名道士建造宮觀，并塑像祀奉，派官員灑掃，這在中國(guó)歷史上是絕無(wú)僅有的。遇真宮也因此成為武當(dāng)?shù)澜虧庵氐囊还P。

玉虛巖位于劍河南岸1．5公里處。玉虛巖為武當(dāng)山規(guī)模較大、保存較好的巖廟之一。據(jù)元代碑文記載，此巖為玄帝（即真武帝）修煉之處，后得道飛升，被封為 “玉虛師相”而得名?，F(xiàn)存建筑系晚清重修，中供真武像及左右侍從、五百靈官，均為清同治年間重修。 玉虛巖為武當(dāng)山規(guī)模較大、保存較好的巖廟之一。

站在玉虛宮龍虎殿的高臺(tái)上，整個(gè)玉虛宮紫金城遺址一覽無(wú)余。這里崇臺(tái)迭砌，院落重重，樓臺(tái)毗連，規(guī)制謹(jǐn)嚴(yán)。四周朱墻高聳，玉帶河穿城而過，御碑亭高大肅穆，巍然對(duì)峙…… 據(jù)記載，僅宮墻外的西宮，當(dāng)年就建有望仙臺(tái)，水簾洞，龍井，御花園，無(wú)梁殿等大型建筑。

500羅漢堂，是玉泉八堂之一的東禪堂。堂中的500羅漢姿態(tài)各異，個(gè)個(gè)神通廣大。

又名湯池。在應(yīng)縣城西北20公里。相傳昔為玉女煉丹之處，故名。泉分三眼，有上、中、下三池，水由眼中噴出，洶涌翻滾，霧籠云蒸，氣象十分壯觀。
水溫高達(dá)70度，內(nèi)含硫磺等礦物質(zhì)，以此沐浴，對(duì)風(fēng)濕病，皮膚病等有效好的療效。周圍樹木蔥籠，花草繁茂，丘陵起伏，流水潺潺，景色異常秀麗?，F(xiàn)建有浴池、療養(yǎng)院，還有旅店，餐館等接待游人。