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報恩禪寺占地84.88畝，建筑面積1.2萬平方米。它由天王殿、臥佛殿、大雄寶殿、法堂、藏經樓、方丈室、寶塔、鐘鼓樓、聽濤閣等組成。
這里山青水秀，地闊天高，云氣氤氳，具有天然生成的凝重、秀美、祥和的佛地景象。特別令人嘆為觀止的的是報恩寺的山門、天王殿、大雄寶殿、法堂處于一軸線，臨水迎山，落差數(shù)十米，層層疊起，梯次而上，蔚為壯觀。臥佛殿內釋迦牟尼臥佛由整塊漢白玉石雕成，法像逼真、安詳，靜臥于高榻之上，法像長約6米、重達9噸，為楚天第一漢白玉石臥佛。大雄寶殿內，諸佛及眾菩薩法相巍峨，或坐或立，或參禪，或說法，造型各異、栩栩如生，堪稱楚天第一大殿。
現(xiàn)在的報恩寺以其莊嚴的建筑、恢宏的氣勢、獨特的自然景觀，迎來了一批又一批的海內外佛門弟子和旅游觀光者，成為一個香火鼎盛、佛法遠播的佛門圣地。

在南漳縣城西去約75公里的巡檢鄉(xiāng)。荊山腳下，有一個處于群山環(huán)抱之中的崖頭，高百仞，峭壁如屏，人們稱它“抱璞巖”。抱璞巖四周峰巒俊秀，松柏蔥郁，滿目蒼翠。巖下清泉成溪，晝夜不止。相傳卞和得玉璞于此。如今立足巖上，微風佛面，松濤嗚咽，如聞卞和當年泣玉之聲，頓生懷古思賢之情。
相傳春秋時楚人卞和在此得一璞玉，獻予楚王，未被接納，反誣玉為石，處以刖刑。卞和在此抱璞而泣，后感動楚王，使人剖璞得玉，琢制成壁，名“和氏壁”。巖即由此得名。巖高百仞，峭壁如屏，上鑿“玉印巖”三字，字徑3尺，筆力蒼勁。下有天然石室，高6丈，闊5丈，深4丈。內原供卞和像，像前豎石碑數(shù)通，其中最早的為明成化二十三年（1487年）所刻。室右壁有方形石穴，傳系卞和取玉舊跡。由此巖再上百余步，有一石洞，可容200余人，洞頂上有池，周40余步，池旁有卞和廟，傳為卞和住宅舊址，巖東有卞和墓。唐宋以來文人至此多有題詠。

在蛇山南腰。武昌蛇山首義公園內。清光緒三十三年（1907年）湖廣總督張之洞調任軍機大臣離鄂，其在鄂門生、僚屬建此堂以存紀念。因張之洞晚號抱冰，取《吳越春秋》“冬常抱冰，夏還握火”語意以自勵，故取是名。1953年曾進行修葺。磚木結構，臺基石砌，面寬5間，進深3間，九脊四坡頂，檐下環(huán)以外廊，造型優(yōu)美，結構精巧。梁檁門窗，雕以各種禽獸花卉圖案，浮雕、透雕，互為映襯，疏密相間；藝術手法，奔放生動而又工整逼真，別具風格。堂內陳列光緒年間（1875-1908）制作的黃鶴樓模型。四周花木扶疏，綴以假山湖石，逸趣盎然，景色宜人。1985年進行整修，先設來社，后擴為“東方畫廊”，不定期舉辦書法、繪畫、攝影展覽。

寶通禪寺位于武昌洪山南麓，為歷世清凈佛剎。1983年被國務院確定為漢族地區(qū)佛教全國重點寺院。 寶通禪寺位于武昌洪山南麓，是武漢市著名佛教四大叢林之一。1983年為國務院確定的全國漢傳佛教重點開放寺院，1992年列為湖北省文物保護單位，是三楚第一佛地。做法事寶通禪寺，歷史悠久，馳名中外，始建于南朝劉宋年間(420-479)，初名東山寺。唐貞觀年間(627-649)易名彌陀寺；南宋端平年間(1234-1236)更名為崇寧萬壽禪寺，是武漢現(xiàn)存最古老的寺院。凈土宗、禪宗、密宗，多宗會聚，在歷史上曾得到唐文宗等十位皇帝和六位王侯的大力護持，是最具典范的皇家寺院。寺內殿宇樓閣依山而建，層疊有致，隱現(xiàn)自然，古樸莊嚴，方圓150畝，面積最大。文物薈萃，宋鐘、元塔、須彌座、明獅；古跡繁多，摩崖石刻，洪山八景，最具佛教文化內涵。我國近代佛學泰斗太虛大師創(chuàng)辦的武昌佛學院1994年在寶通禪寺復辦，是近現(xiàn)代最重要的僧伽教育基地。

位于武昌洪山。洪山古名東山，故寺亦名東山寺。宋端平年間由湖北隨州大洪山的幽濟禪院遷此。經多次毀建，現(xiàn)寺院為同治四年重修。正中有天王殿、大雄寶殿、祖師殿、藏經樓；右為排堂；左為方丈室。再上為鐵佛寺、華嚴洞、華嚴亭、法界宮。寺后有寶通塔。寺內有一座大鐵佛，高5米，作垂膝坐狀，傳為唐天寶年間鑄造。還有兩口鐵鐘：一是南宋嘉熙四年（1240）孟拱鑄制的“萬斤鐘”，銅鑲口邊，鐘上銘文多脫落；一是小鐘，清光緒六年鑄造。

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保康縣東依襄樊，西鄰神農架，北交武當、十堰，南匯宜昌、長江三峽，境內奇山怪石、流瀑飛泉，素有“臘梅王國”之稱。?？禍厝嗫h城16公里。溫泉源自地下179米青峰斷裂帶，日流量2500立方米，水恒溫39.5℃?，F(xiàn)已建成溫泉室內標準游泳館，游泳池、戲水滑梯、水按摩池等服務設施配套齊全，可接待游客500人。
景區(qū)內建有供游人游山賞景的祖師頂憩園、祖師殿、觀景亭、環(huán)山石級和游景回廊等景點及設施。

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薄刀峰風景區(qū)坐落在大別山群峰腹地，海拔1404.2米，占地面積30平方公里。其山在羅田天堂寨、麻城龜山、六安霍山的聚簇之中隆起。景區(qū)現(xiàn)存有魏晉南北朝時期的“爵主廟遺跡”、有南宋時期的“獨尊古寺”、有元朝時期的“銅鑼峭壁”、有元末明初的“鶴皋古寨”、還有明朝時期的“獻旗嶺”、搖旗崗“、歇馬亭”、就義場“等人文景觀。 薄刀峰風景區(qū)以松奇、石怪、峰險而著稱。

板壁巖西距了望塔五公里，它之所以出名，是因為這里被稱為“石林”和“野人的出沒地”。板壁巖上下箭竹林漫山遍野，是天然的屏障，據(jù)說這一帶經常有神農架野人出沒，箭竹林中經常發(fā)現(xiàn)野人的蹤跡，如毛發(fā)、糞便和竹窩之類，經研究，這種毛發(fā)的細胞結構要優(yōu)于高等靈長目動物。箭竹林間，時見怪石突兀而起，千姿百態(tài)，形象神姿皆不相同，最惹人注目的是北坡的一尊巨石，如母子相偎又如戀人細語……畫家和攝影家們往往要在這尊巨石周圍花上幾個小時來進行創(chuàng)造。

南屏山頂位于赤壁遺址。傳說是諸葛亮祭東風的七星壇遺跡。后人筑臺建宮，以資紀念，此后屢毀屢修。現(xiàn)存建筑系1935年重建。有前后相連的兩殿一廳，周圍環(huán)以蒼松翠柏，襯以新建亭臺，巍峨宏麗，頗具規(guī)模。前殿掛有介紹“赤壁之戰(zhàn)”的各種圖片；大廳陳列許多珍貴的出土文物；后殿塑有諸葛亮、劉備、關羽、張飛坐像。設置的古代木制神龕，上雕五龍八仙等，結構巧妙，刻技頗精。 傳說是諸葛亮祭東風的七星壇遺跡。后人筑臺建宮，以資紀念．

清朝末期，即公元1894年，武當山出了一位很有作為的道總叫徐本善。他是武當龍門派第十五代傳人，立志振興武當。這位當時四十三歲的道總看到武當山廟觀損壞嚴重，道路塌毀阻斷，就善言募化，維修神道。 位于朝天宮東側通往金頂?shù)穆飞希幸欢味盖偷诺?，人稱百步梯。