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位于雞東縣興農(nóng)鎮(zhèn)，在201國道收費處向西7.5km處，距市中心42km，總面積10.00km2。
麒麟山是風(fēng)景區(qū)最精華的主要自然景觀。它頭朝北，尾向南，酷似一只巨大的麒麟盤臥在那里。當(dāng)?shù)厝税逊钊羯衩?，看成吉利祥瑞的象征。景區(qū)內(nèi)最著名的十大景點有：麒麟送福、臥佛拜天、駱駝峰、點將臺、人工瀑布、靈壁奇石、八角亭觀湖、珍禽養(yǎng)殖園、觀魚池、謝匪巢等。
區(qū)內(nèi)有茂密的原始森林，冬夏長青的迎客松，各種野生保護動物，營養(yǎng)豐富的猴頭蘑，稀有的山細鱗魚，百余種黃芷、人參、五味子等名貴的中草藥和清涼解署、延年益壽的天然礦泉水。

位于昂昂溪東南3公里，面積為13萬平方米，其中探明文化層面積達一萬平方米，考古挖掘面積為230平方米，共挖掘和清理墓葬40座，房址5座，窖穴16個，出土陶器、石器、骨器數(shù)百件，是新石器時代早期文化的象征。1979年和1980年由黑龍江省文物考古隊和齊齊哈爾市文物管理站共同發(fā)掘。出土了大量的打制、壓制和磨制石器及陶片，同時還發(fā)掘十幾處古人類墓穴，出土了較完整的古人類骨架和隨葬品對研究昂昂溪原始文化增添了新的內(nèi)容。滕家崗子遺址出土了大小石斧數(shù)十件，還有大型環(huán)狀石器、石刀、石磨、盤棒等，展現(xiàn)了昂昂溪古文化和原始農(nóng)業(yè)的狀況；同時還出土了碗、杯、罐等各種陶器，還有存儲谷物的大型陶甕，是人類定居生活的見證；出土的文物還有數(shù)十件管狀玉珠、瑪瑙、玉杯和耳墜等物品，證明了當(dāng)時人們對玉石制品加工的工藝水平和對美的追求。

驛馬山國家森林公園。位于巴彥縣西北部的西集鎮(zhèn)境內(nèi)。驛馬山森林公園于1992年被省政府批準為省級森林公園，1995年開始了有規(guī)模開發(fā)建設(shè)。驛馬山森林公園設(shè)計分為四大景區(qū)，五大功能區(qū)以及兩項服務(wù)設(shè)施?，F(xiàn)已初具規(guī)模。它以靈隱寺為公園景點之最，規(guī)劃占地10萬平方米，東西長400米，南北寬250米，位于驛馬山主峰東北，驛馬山莊西北的五座連綿山峰南坡，落向座北朝南，從南往北依次布置山門、天王殿、大雄寶殿、三圣殿、藏經(jīng)閣；進入山門左右各設(shè)一座鐘鼓樓，寺院內(nèi)東側(cè)布設(shè)送子觀音殿、羅漢堂和塔林，西側(cè)布設(shè)齋院、居士生活區(qū)、舍俐塔和比丘塔；在靈隱寺北端的五座形似坐佛山峰的中部山峰布建一座13級浮圖，加之配展總計23座建筑物，現(xiàn)已建成部分景觀。

館內(nèi)設(shè)施充分展示我國寒溫帶林區(qū)豐富的森林、濕地、野生動植物、水、礦產(chǎn)等資源和生態(tài)景觀，反映了艱苦創(chuàng)業(yè)、突破高寒禁區(qū)的大興安嶺精神，同時注重展示科普性、宣傳教育性、知識性、趣味性、參與性，具有完備的多種語言講解和電腦查詢及多媒體演示系統(tǒng)，是大興安嶺林區(qū)唯一的一所集各類資源標本、科學(xué)研究和科普教育及宣傳為一體的展館。是激發(fā)人們關(guān)愛自然，熱愛大興安嶺，樹立保護生存環(huán)境和自然生態(tài)環(huán)境意識，加強愛國主義教育的重要場所。

原名患靈古院，在齊齊哈爾市中心城區(qū)西北7公里明月島上，1926年始建，有玉皇閣、白陽閣、三星閣和三清閣，是呈菱形布局的仿古建筑群，所有建筑雕梁畫棟，金碧輝煌雄偉壯觀。十幾尊雕像，形象生動，妙趣橫生。寺院坐落在草木叢中，景色宜人，為市級重點文物保護單位。

藥泉山鐘靈禪寺坐落在五大連池風(fēng)景名勝區(qū)老期火山藥泉山的火山口中平曠之處，距火口垣尚有十余米的高程，它與火山堰塞湖和新老期火山相映生輝，構(gòu)成了獨特的人文景觀，在火山口里建寺廟在世界上是唯一的，所以鐘靈禪寺又號稱火口第一寺。
登藥泉山晉鐘靈寺，會看見許多造型各異、雄偉巍峨、金碧輝煌的殿堂式建筑，殿堂內(nèi)又有許多妙相莊嚴、氣勢雄偉、技法精湛的各種塑像，有色彩艷麗，畫技高超的壁畫，殿堂周圍有郁郁蔥蔥的蒼松翠柏，有裊裊升起的香煙，有喃喃回蕩的頌經(jīng)聲……，身處其間，能體會到千百年來積淀而成的佛教文化在瞬間釋放。
鐘靈禪寺系漢傳佛教寺院，始建于民國18年，后又多次遭劫，幾次修建，歷盡滄桑，現(xiàn)有寺院規(guī)模為1990年以后復(fù)建，總建筑面積18713平方米，寺院建筑風(fēng)格采用了獨特的“伽藍七堂制”，打破了坐北朝南建筑風(fēng)格，而是面朝西方，背朝東方，寓意咫尺西天，以東至西為中軸線，保持一定距離，修建若干殿堂，殿堂建筑按以下順序排列：影壁——山門殿——天王殿——大雄寶殿——藏經(jīng)閣—臥佛殿，配殿和附屬設(shè)施分布在中軸線南北兩側(cè)對稱建造的次要建筑，由鐘樓、鼓樓、南北環(huán)廊、伽藍殿、祖師殿、客堂、法物流通處等組成。鐘靈禪寺山門是一座有三個門洞的牌樓式建筑構(gòu)成，中間有一個大門洞，兩旁各有一個稍微小一些的洞門，象征著佛教的“三解脫門”(即空門、無相門、無作門)，因此也稱“三門”，我們?nèi)粘Ｋf的“身入空門”就是僧尼進入寺院的大門——三門，以此開始了遠離人世喧囂，吃齋念佛的寺院生活。

始建于1898年，初稱“中國大街”。1925年改稱為沿襲至今的“中央大街”，后發(fā)展成為哈爾濱市最繁華的商業(yè)街。大街北起松花江防洪紀念塔，南至經(jīng)緯街，全長1450米，寬21.34米，其中車行方石路10.8米寬。被譽稱“哈爾濱第一街”的中央大街，最能體現(xiàn)“小巴黎”的豐富內(nèi)涵。中央大街是哈爾濱的老街、名街、保護街道、標志性街道、步行街、建筑藝術(shù)街、繁華商業(yè)街、旅游休閑街、公眾文化街,又是當(dāng)年（二十世紀三十年代）遠東最著名的移民街，最繁華的商業(yè)街、金融街、文化街，大街兩側(cè)洋行商店、飯店旅館、舞廳影院、餐館酒吧林立。大街的建筑，穹窿突起、拱券高窗，或高雅古典，或挺拔秀麗，有常見的起源于十五、六世紀的文藝復(fù)興式，十七世紀初的巴洛克式、折衷主義，以及十九世紀末二十世紀初的新藝術(shù)運動建筑。全街建有歐式及仿歐式建筑71棟，匯集了文藝復(fù)興、巴洛克、折衷主義及現(xiàn)代多種風(fēng)格等歐式風(fēng)格市級保護建筑13棟。這些建筑體現(xiàn)了西方建筑藝術(shù)的精華，整條中央大街就是一條建筑藝術(shù)長廊。如今，大規(guī)模歐式化修復(fù)——為“小巴黎”錦上添花——已圓滿完工的大街，是目前亞洲最大最長的步行街，風(fēng)格各異的西六道街、西七道街、中央商城、車輛廠住宅樓前等四處休閑區(qū)，構(gòu)成了中央大街集休閑、娛樂、旅游、購物為一體的城市新風(fēng)景，使“小巴黎”特征愈加凸現(xiàn)，誘人矚目。漫步中央大街的歐式建筑，五步一典，十步一觀，豐富得讓你目不暇拉接。在西方建筑史上幾百年才形成的建筑風(fēng)格樣式，在中央大街成為遠東最著名的街道。中央大街的建筑有歐洲常見的16世紀文藝復(fù)興式、17世紀的巴洛克建筑、18世紀的折衷主義建筑、19世紀的新藝術(shù)運動建筑。這些建筑體現(xiàn)了西方建筑精華，使中央大街成為一條建筑的藝術(shù)長廊.

是中國人民解放軍駐北極村邊防某連隊的中俄邊境了望哨，它是中國最北部的一個了望哨。整個塔為六面柱體，樓梯直通塔頂。塔頂面積為10平方米，可用高們望遠鏡觀賞俄羅斯風(fēng)光。了望塔為磚混結(jié)構(gòu)，一樓及塔頂比較寬敞，其它各層均由鐵制樓梯占據(jù)。了望塔兩側(cè)有兩座二層小樓，分別是會晤站和士兵營房，周圍用磚墻圈圍。目前尚未完全對游客開放。

珍寶島，這個面積僅0.74平方公里小島，因上世紀60年代末那場對蘇自衛(wèi)反擊戰(zhàn)，而令世人矚目。在大洋彼岸，一說到中國東北必將提到珍寶島。1915年前,由于江水長期沖刷而成，此島位于主航道中心左側(cè)，自古以來就是中國領(lǐng)土。上世紀那場激烈的戰(zhàn)斗中，英雄的守島戰(zhàn)士用鮮血和生命捍衛(wèi)了國家的主權(quán)，譜寫了一首壯麗的凱歌。這些水泥工事與貓耳洞，就是當(dāng)年英雄們戰(zhàn)斗的崗位。走下高地，漫步江邊，寶島歷歷在目。我們看到的寶島牌樓有副對聯(lián)：身居珍寶島，心懷五大洲，使人想到戰(zhàn)士們寬廣的胸懷和共產(chǎn)主義風(fēng)格?，F(xiàn)在這里成了守島戰(zhàn)士的家和愛國主義教育基地。

沾河是黑龍江一級支流遜別拉河的主要支流，發(fā)源于小興安嶺頂端的湯元山，全長250公里。河水自南而北，縱貫遜克縣新鄂鄂倫春民族鄉(xiāng)全境。由于沾河流域開發(fā)較晚，很少受到破壞。地表密布次生林和原始森林，植被良好。沾河落差較大，水流湍急，河道彎曲。兩岸懸崖峭壁隨處可見，奇山怪石不時浮現(xiàn)眼前 ，佳景迭生。河面寬處約百米，河水深處近7米。
沾河原名沾別拉，為滿語，“沾”譯為“急流”，“別拉”漢譯為“河”，全意為急流河。正因為水清流急，才使漂流有了充分條件。
　　近些年在小興安嶺，森林鐵路經(jīng)逐年的改造已被公路所取代，能見到小火車也不是十分容易的事了。乘坐小火車更成為罕事。沾河森林鐵路始建于東北淪陷時期，是日本帝國主義為掠奪我國的森林資源而修筑的。
　　森林小火車是一種特殊專業(yè)旅游項目，深受旅客和國際蒸汽機車愛好者的歡迎。自1980年以來，先后接待了英、美、法、日、荷、瑞典、意大利、加拿大、澳大利亞和港澳臺等國家和地區(qū)的蒸汽機車愛好者近2000人。1985年，一位荷蘭的蒸汽機車愛好者旅游團團長，來沾河后驚嘆不已，高興的說：“我曾游遍了世界幾十個國家，拍攝蒸汽機車的最佳取景點就是沾河?！?br> 第一天的漂流：乘坐森林小火車到達沾北林場，坐橡皮艇開始漂流。
　　沾河兩岸的群山起伏，原始森林密布。針葉樹種有落葉松、紅松、云杉、魚鱗松、樟子松，闊葉樹有白樺、黑樺、柳樹、水曲柳、椴樹等。上游這一帶，針葉樹以落葉松、紅松、云杉為多?？矗∧强冒倌旯潘梢獛讉€人合抱才能圍攏過來。森林中，還有許許多多珍貴的藥材，如五味子、黃芪等，有許許多多的野生漿果和真菌，如都柿、山葡萄、猴頭、蘑菇及木耳等。這里森林覆蓋率達70%以上。森林中上有喬木，中有灌木，下層為草本植物，地面上覆蓋著厚厚的枯枝落葉，具有極強的涵養(yǎng)水源、保持水土的功能，形成了沾河泥沙含量極少、河水異常清澈的特點。
河岸邊有一座石山，這是一座火山，山上一處泉水，可療傷治病，被鄂倫春人稱為“神水”、“藥泉”。鄂倫春人祖祖輩輩都到這眼泉水處飲水、洗浴，深受其利，還把泉水供養(yǎng)起來，祈望“神泉水”永遠為人們祛病、益壽。
　　穿行于崇山峻嶺、原始森林中的沾河，不時地為游人呈現(xiàn)異彩紛呈的秀美景象。落熊峽的河岸是一處陡峭的山峰，峭壁上怪石嶙峋，壁頂有綠樹頑強的生長。一直探到河中的峭巖，激起了湍急的水流，水中有一塊巨石橫臥著。相傳有父子兩個在這里狩獵，見一大黑熊立在峰頂，獵人正待射擊時，那黑熊看了一眼獵人，便縱身落崖，跳入河中，那黑熊化做一塊大石頭臥在河里，老獵人嚇呆了，以為遇到了神，趕緊叩頭祈禱。從此，這里便叫落熊峽。
　　大霧彎到處是團團大霧，也不知霧從何來，就這樣一層層、一片片、濃濃的，看不見河岸，看不到群山，看不清人，小船如在仙境中游行。
　　“滿天星”河段礁石散落，巖邊是峭巖。峭巖下，河岸邊，還可見到大石洞。這里水深流急，較為驚險。
　　喜歡垂釣的朋友可以一展您的身手，可釣到金錢魚、柳根池魚，運氣好還可以釣到細鱗魚和被稱為“冷魚王”的哲羅魚。用河水燉的河魚，味道特別鮮美。
　　第二天的漂流：河右岸的石頭山，從外形上看不出有什么特別之處。但是，只要您登山細看，就會發(fā)現(xiàn)整座山的石頭排列成整齊規(guī)則的細紋。用利器沿著巖石紋路清清撬動，就可以取下厚薄相等的小條石，條石質(zhì)地細膩，硬度低，用它來磨刀，鋒利無比。鄂倫春人因此稱之為磨石山，他們世世代代就是靠這座山的條石磨刀礪斧。每次路經(jīng)這里，都要上山敲打幾塊帶回家，或自己家用，或饋贈親友。
　　滾滾沾河水在經(jīng)過一段300米長的急流后，突然就變得安穩(wěn)了，安穩(wěn)得幾乎看不出水在流動，沾河在這里就變成了一個文靜的少女。在這里形成了一個寬闊的、近千平方米的大方汀。寬闊平靜的水面，就像水波不興的湖面。這里的自然景色十分美，簡直是美不勝收?？墒?，炮臺汀這一名稱卻讓人百思不得其解，怎么會有一個充滿火藥味的名字呢？其實，有一塊酷似炮臺的巨型巖石矗立在河道中央。它高3米，平臺面積近百平方米，而“炮管”則是常年斜長在平臺上的兩棵大松樹，威武壯觀?！芭谂_”日夜守護著身后的大汀，炮臺汀也就因此得名。
　　鄂倫春人很看中這座“炮臺”，把它視作自己的保護神，每次經(jīng)過這里都要默默的祈求炮臺神的護佑，每逢鄂倫春傳統(tǒng)節(jié)日，都要派人專程給“大炮”系上紅綢子，祈望“炮臺”發(fā)懲惡揚善之威，保護世上萬物生靈。
　　沾河是畢拉爾路鄂倫春人的“母親河”，他們世世代代在沾河流域游獵。從前，除騎馬外，走出深山于外界交往的另一個途徑就是順河漂流，他們的漂流用具是做工景致、輕巧的樺皮船。如今，游人漂流沾河，就可以在漂流探險的過程中，了解鄂倫春民族風(fēng)情。經(jīng)過兩天的時間，漂流終點新鄂鄉(xiāng)就到了 。到新鄂鄉(xiāng)后，游人可入住歐式小木屋或用樺樹皮搭建的“撮羅子”，訪問鄂倫春族家庭，看鄂倫春族歌舞節(jié)目，吃鄂倫春族風(fēng)味菜肴，著鄂倫春族服飾、騎馬、打獵、拍照留念，購買鄂倫春人制作的樺皮盒、山禽標本等民族工藝品。晚間，在河畔點起篝火，大家圍著篝火跳起“罕拜舞”，鄂倫春族歌手為你唱上一首“贊達仁”，獨特的鄂倫春民族風(fēng)情和這七彩的生活，會使大家不愿離去，留下終生難以忘懷的印象和美好回憶。

沾河漂流最佳時間為6--9月。漂流過程中可以垂釣、狩獵、觀鳥和考察民俗風(fēng)情為一體。已有日本、美國、加拿大、俄羅斯等國家的游客數(shù)百人到此進行漂流。