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廣西

廣西

廣西壯族自治區(qū)是位于中國南部邊疆,簡稱桂。南瀕北部灣, 與貴州省、湖南省、廣東省、 云南省等省相鄰。西南與越南毗鄰,陸界國境線637公里。是中國5個少數(shù)民族自治區(qū)之一。奇特的喀斯特地貌,燦爛的文物古跡,濃郁的民族風(fēng)情,使廣西獨具魅力。廣西著名的自駕游線路有:中越邊境公路自駕線,賀州-桂林自駕線,百色巴馬-靖西自駕線。

鸚鵡山

鸚鵡山

在疊彩山西北,中山北路西側(cè),與鐵封山隔路相峙,海拔269.3米,相對高度117米,長250米,寬130米,山體面積2.03公頃,在四周中是僅次于老人山,比疊彩、鐵封都高出幾十米,山勢略向西傾斜,像蹲坐著的飛禽,原名鵓鳩山,站在疊彩山上看,更像一只鸚鵡。依山而筑的城墻,向西延伸,異常險要,山前有三角亭,為當(dāng)年軍事指揮所所在地。西南山腰刻有高3.4米,寬3米的《靖江府城圖》,為全國僅存的最大石刻城圖,是極為難得的珍貴歷史資料。此外,尚有章時發(fā)的《靖江府修筑城池記》及榜書5件。
靜江府城地圖摩崖石刻南宋桂林城市圖。摩崖在城北鸚鵡山南山腰。南宋末年,蒙古統(tǒng)治者興兵進攻廣西,素有“用兵遣將之樞機”的桂林,從南宋寶佑六年(1258)至咸淳八年(1272),歷時14年時間,筑城防守。城池竣工后,便刻下此圖。圖高3.21米,寬2.98米。圖上繪制了主要街巷和山川名勝,但以軍營衙署和橋梁渡津為主,并且標(biāo)有南定寨、戍軍寨、戍將衙、望火樓、都作營、小教場、桂林驛、馬軍寨、右軍寨、守兵寨等名稱,展現(xiàn)一幅大軍屯戍的軍事重鎮(zhèn)的圖景。圖額有記,詳細(xì)記載了修城經(jīng)過、城池尺寸和用工費料。該城圖年代僅次于蘇州現(xiàn)存的《平江府城圖》,其規(guī)模之大居全國第一。

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雉山

雉山

在上海路東端, 寧遠(yuǎn)河畔, 漓江西側(cè), 市供電公司內(nèi)。海拔202.7米, 相對高度53米, 長130米, 寬130米, 山體面積0.44公頃。山峰高聳, 像昂首欲飛的雉鳥。張鳴鳳《桂故》載: “山在漓山(象鼻山)、南溪渚山間。城南虹橋未筑時, 漓波撼其東, 陽江繞其北, 襟帶兩水, 潭綰其轂, 弭擢登皋, 巖門在焉?!敝赋隽孙羯降靥幨袇^(qū)、靠近漓江和槐花江的優(yōu)越地理位置和環(huán)境?,F(xiàn)在, 漓江大橋、穿山橋連通, 成為市區(qū)東西動脈的雉山橋又出現(xiàn)在它的腳下, 方便游覽觀景。崖壁有宋以來石刻十幾件, 說明過去雉山已是盛游之地。
雉山橋位于象山區(qū)雉山東北, 橫架于上海路東、漓江路西的寧遠(yuǎn)河上, 東與漓江大橋、穿山橋平排在一條直線上, 連接貫通市區(qū)東西。1972年初建, 1989年9月通車使用, 為鋼筋混凝土雙曲拱橋。長73米, 寬15.8(12+1.9×2)米, 荷載汽-13級。橋側(cè)的雉山巖, 環(huán)境清幽, 是宋以來的旅游熱點。橋西所接上海路、中山南路一帶, 是商業(yè)、旅游、交通和飲食業(yè)密集地區(qū), 車水馬龍、人流潮涌。

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甑皮巖洞穴遺址

甑皮巖洞穴遺址

廣西壯族自治區(qū)重點文物保護單位。位于桂林南郊獨山西南麓, 距市中心約9公里。洞口向西南, 分主洞、矮洞和水洞, 總面積約400平方米。1973年發(fā)掘后測定, 屬新石器時代時期遺址, 距今7500至9000年之間。先是人類住穴, 后為葬穴。出土人類骨骼30余具, 較完整的14具, 多為罕見的曲肢蹲葬和二次葬, 死亡年齡一般40~50歲, 個別超過60歲。還發(fā)現(xiàn)有歸嬰合葬。出土陸棲動物和水生動物骨骼40余種, 被命名為“甑皮巖遺址動物群”, 其中脊椎動物5目12科25種, 有偶蹄目、食肉目、嚙齒目、長鼻目、靈長目, 如水牛、獼猴、蘇門羚等都屬喜暖動物。

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榕蔭古渡

榕蔭古渡

古榕位于漓江風(fēng)景區(qū)內(nèi),名“穿巖古榕”。為田園風(fēng)光最佳處。陽朔城南7.5千米的高田鄉(xiāng)穿巖村金寶河南岸,有一棵古榕樹冠呈圓形,遠(yuǎn)望是一把綠色巨傘,近看盤根錯節(jié),葉茂蔽天。傳為晉代所植,距今已有1500多年樹齡。古樹下,金寶河緩緩而流,明凈如鏡。
隔岸平地拔起一小石山,中間對穿一孔道,似巨型石門洞開,五色斑斕,稱穿巖。巖間一村,即穿巖村。小河為一壩截攔,水漲時水滾壩面,給幽雅的環(huán)境增添了聲光及動態(tài)。古椿樹下有一渡口,“榕蔭古渡”為陽朔一景。此處因曾在電影《劉三姐》中作外景,故尤為著名。

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榕杉雙璧

榕杉雙璧

位于桂林市中心,宋時為城南護城河,明代為內(nèi)湖。兩湖以陽橋為界,相互連通,總面積16公頃。榕湖原稱“蓮湖”,每到蓮花盛開時,碧葉紅蓮,美不勝收;杉湖因“補杉樓”而得名。兩湖猶如雙璧,湖上曲橋亭榭,綠樹繁花,映襯生輝,令人流連忘返。湖區(qū)主要景點有陽橋、石南門、黃庭堅系舟處、榕湖亭、九曲橋、蘑菇亭、白崇禧故居、李宗仁官邸等。

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榕杉湖景區(qū)

榕杉湖景區(qū)

榕杉湖景區(qū)位于桂林城中央,是一個水體相連的連心湖.她以陽橋為界,東為杉湖,西名榕湖,因湖岸生長的榕樹,杉樹而得名。唐宋時期為,為人工開掘的城南護城河,稱為南陽江。元代稱為鑒湖,明代城池擴建,成為內(nèi)湖。

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榕津千年古街

榕津千年古街

榕津古街位于平樂縣東南25公里處的榕津村, 隸屬于張家鎮(zhèn)行政區(qū), 榕津的旅游資源主要是連理古榕、墻上古榕、榕津古街, 是一處自然旅游資源和人文旅游資源相結(jié)合的潛在旅游區(qū)。
榕津古榕群是由8株齡逾千年的古榕所組成, 尤其是北街口的連理古榕和東街口的墻上古榕最有特色, 實為罕見, 連理古榕不但古樸蒼勁, 枝葉繁茂, 更令人驚嘆的是其發(fā)育茁壯的氣根酷似樹干, 它與枝、干相連形成了帶有幾個拱門(拱門下可通行中型汽車)的奇特組合群體, 使人大開眼界, 贊不絕口。東街口的墻上古榕是一株榕樹上在墻上, 令人分不清“先有墻還是先有榕”而驚嘆。因此連理古榕和墻上古榕是榕津旅游資源中最具特色的景點。同時榕津臨街的幾個大水塘沿街排列成為極有觀賞價值的水體組合, 且還有榕津河、沙江河沿村邊流過, 河兩旁婀娜多姿的鳳尾竹叢及其倒影十分迷人, 再加上村周圍的田野, 使榕津旅游區(qū)就象一幅江南田園風(fēng)光圖。
榕津人文旅游資源主要集中在長約二百米, 寬約五米, 時近千年, 保留較為完整的, 充滿中國南鄉(xiāng)情調(diào)的古村主街——榕津大街上。街內(nèi)全部為南方民間兩層樓式的大木、青磚結(jié)構(gòu)的房舍, 雖顯得破舊, 但整條街道完整, 青磚素瓦, 大樓飛檐, 顯示了我國江南村鎮(zhèn)建筑上獨特的古樸風(fēng)貌。榕津經(jīng)濟以農(nóng)業(yè)為主, 工業(yè)很少, 所以, 基本上無污染。

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榕湖與杉湖

榕湖與杉湖

位于桂林市中心陽橋,原為唐代護城河的一段。宋代建了一座“青羅橋”,形成兩湖分界。橋東因湖岸有古杉數(shù)株,稱杉湖;橋西因其湖岸挺立著古榕,故稱榕湖。如今杉湖之杉雖然不見了,但那榕湖之榕,卻“老樹婆娑八百年”,依然挺立。古榕附近,有唐代古南門遺址。城上的樓就叫榕樹樓。1963年郭沫若登樓賦詩,并手書“古南門”三字,現(xiàn)刻石嵌在城門上。宋代詩人黃庭堅被貶宜州,于崇寧三年(1104年)路過桂林,曾在榕樹下水邊系纜停船。為了紀(jì)念他,在大榕樹西建榕暖閣,即今榕蔭亭處。清末湖畔筑“補杉樓”,原址現(xiàn)已建漓江飯店,加上新建的蘑菇亭。
古南門在榕湖北岸。相傳為唐代始建,但據(jù)南宋末年鸚鵡山摩崖的《靜江府城圖》石刻記載,它是來代修筑靜江府城的威德門。明洪武八年(13乃)桂林城南拓到桃花江,但此門保存至今。嘉靖年間,在其南面增筑登道,使城門券拱延長。故城門的北端是宋代的磚券,南端是明代的料石券頂。古南門為方石砌筑,高5.3米,厚19.4米,殘長39.4米。古時城門上原有古榕1株,根跨門外,盤錯至地,故稱榕樹門。前人有詩句“榕樹城門卻倒懸”和“固樹為樓村作門”記載此事。
湖心亭在榕湖的湖心島上, 原建于40年代, 1979年兩次重建, 現(xiàn)為一組設(shè)計新穎的仿古臨水亭廊, 由大小兩亭及連廊組成。大亭8角、重檐、凌駕水中; 小亭4角, 單檐尖頂, 坐落岸上, 以直角形(L)曲廊與大亭相連, 總面積120平方米。湖岸有九曲橋銜湖心島, 掩映于湖光翠柳之間, 與亭廊構(gòu)成整體, 顯出平穩(wěn)中求變化, 臨水而有飛動感。

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騮馬山摩崖造像

騮馬山摩崖造像

桂林市重點文物保護單位。位于市區(qū)騮馬山北麓。共6龕,23尊。主要鐫刻佛、弟子、菩薩和供養(yǎng)人。2~6號龕保存基本完好。其中3號龕較能代表唐代造像特色。該龕造像10尊,主像為佛,居中,坐高1米;身軀厚重,著廣袖褒衣,斜尖領(lǐng),衣褶簡潔樸素;面部略平,頤頰飽滿;左手按膝,右手上舉作說法狀;靜穆安詳,結(jié)跏跌坐于平臺金剛座上。臺座兩側(cè)置護法獅子,作臥伏狀。佛左右為摩訶迦葉、阿難陀二弟子,均圓領(lǐng)袈裟,面向主付,合掌而立。迦葉高鼻梁,深眼窩,絡(luò)腮,卷胡須,眉脊、顴骨突起,形態(tài)嚴(yán)謹(jǐn)持重;阿難禿頭、胖臉,形態(tài)虔誠溫順。弟子左右為二菩薩。右首菩薩臉龐豐滿圓潤,體態(tài)豐腴健美;右臂上曲偎胸,似持拂塵(腕已殘),左臂下垂,手提凈瓶;頭綰高髻,上飾花蔓,當(dāng)為觀世音特征。右首菩薩身材苗條,身軀微扭,頭頸略斜,含蓄端莊,儀態(tài)文靜優(yōu)美。菩薩兩側(cè)為金剛力士,頭盔腳靴,鼻高目深,神態(tài)嚴(yán)肅。再兩旁為三供養(yǎng)人,均著俗服,雙手合十,赤足而立。整龕進深雖淺,刻工也偏粗,但迦葉與金剛力士造型明顯受西域造型藝術(shù)影響。

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逍遙樓遺址

逍遙樓遺址

在今市區(qū)濱江路北段解放橋與伏波山之間。始建于唐,為唐代桂州城之東城樓,上置顏真卿所書“逍遙樓”石刻碑一方。顏真卿(709-785),字清臣,今陜西西安人,唐開元間進士,曾做過殿中侍御史、平原(今屬山東)太守,后官至太子太師、封魯郡公,世稱“顏魯公”。其書法凝重實、雄健有力,獨創(chuàng)一體,人謂之“顏體”。顏真卿并沒到過桂林,相傳此碑是據(jù)蒲州(今山西永濟)碑石鉤摹重刻。因置于東城樓,故此樓稱“逍遙樓”。宋崇寧元年(1102)。廣南西路經(jīng)略安撫使程節(jié)對樓宇重加修建,并改名“湘南樓”。現(xiàn)存“逍遙樓”碑陰的《湘南樓記》,記載了修樓經(jīng)過和更名緣由。

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