天堂寺
位于縣城西北角的天堂鄉(xiāng)境內(nèi)，這里山清水秀，景色瑰麗，氣候宜人，俗有"天祝小江南"的美稱，距縣城80多公里，是天祝十四寺院之首。整座寺院四周林木蔥郁，寺院被山峰所環(huán)抱，金瓦紅墻掩映在綠茵翠柏之中，清澈的大通河從前面緩緩流過，忽然拐一個彎，似一條玉帶飄然流逝。鳥瞰天堂，整個盤地薄霧籠罩，輕煙縈繞，其山光水色獨具特色，環(huán)境清靜幽雅，確似人間天堂，夢中仙境，是天造地設(shè)的出家修行之所，也是避暑度假的理想境地。天堂寺藏語稱"卻典堂扎西達吉瑯"，意為寶塔灘吉祥興旺洲，漢語譯名"朝天堂"，又名天堂寺。它的建成比拉卜楞寺還要早八百多年，其前身是唐憲宗(公元806─822年)時所建的藏族苯教寺院，當時稱陽莊寺(雍仲寺),五百年后,到元至正二十年(公元1360年)，西藏藏傳佛教噶舉派噶瑪噶舉第四代黑帽系活佛噶瑪若貝多吉(公元1338─1340年)進京路過此地，接受當?shù)厝罕姷恼埱螅捣笸ê又械?毒龍"，在扎西灘建鎮(zhèn)龍塔108座，逐得名"卻典堂"，意為寶塔灘。 明、清時音譯為"朝天堂"(藏語卻典堂之轉(zhuǎn)音)，后直稱"天堂寺"沿用至今。自噶瑪大師建塔后，藏傳佛教噶瑪噶舉黑帽系便在此興盛起來，古老的苯教寺院遂變?yōu)楦僚e派佛教寺院。此后，噶舉派噶瑪噶舉紅帽系也在大通河南岸建瓊擦寺，與黑帽系競相弘法。明朝中期，宗喀巴創(chuàng)立的格魯派興起，逐漸替代了寧瑪、薩迦、噶舉諸教派。明萬歷年間，青?；ブ识U寺大師丹瑪慈誠嘉措，改天堂寺為格魯派寺院。清順治四年(公元1647年)，丹瑪慈誠嘉措和當?shù)啬?、朵倉、嘉豆等部落的請求下，青海湟源東科寺第四世活佛多居嘉措呼圖克圖擴建了天堂寺并任寺主。清順治九年(公元1652年)，五世達賴羅桑嘉措進京路過鎮(zhèn)羌川(今金強川)時，給天堂寺賜名"扎西達吉瑯"，文化大革命中被毀，1980年3月1日重新開放。修建久康(釋迦牟尼殿)１座，時輪經(jīng)堂一座，現(xiàn)有僧人50人。天堂寺極盛時，有1000余僧人，俗有"天堂八百僧"之稱。清末，曾有兩位研究藏學的德國學者到天堂寺莫科央增大師處學習，可見寺院影響之大。其建筑布局合理，宏偉莊嚴，具有濃郁的藏族風格。全寺占地1500畝，建有僧人莊院2000多座，4000多間。經(jīng)堂有大經(jīng)堂、千佛殿、密宗殿、菩薩殿、佛母殿、獅身佛母殿、天王殿、文殊殿、土主殿、釋迦牟尼殿、護法殿、龍王殿。以上十三座殿堂中，以建于清初的大經(jīng)堂最為壯觀，共兩層，102間。囊謙(活佛府邸)17座。 1984年9月17日十世班禪大師額爾德尼卻吉堅贊蒞臨該寺說法講經(jīng)。第二年春天，就在大師說法講經(jīng)的地方，神奇的長出一棵菩提樹，更吸引了無數(shù)慕名而來的游客。傳說中每年的農(nóng)歷八月十五，如果您幸運的話，還可看到寺院上空有神暈佛光出現(xiàn)。1999年在縣委、縣政府的關(guān)心和支持下，重新修建了千佛殿、密宗殿、多識活佛府邸、天堂賓館等建筑，動工修建的千佛殿(藏傳佛教格魯派創(chuàng)始人宗喀巴大殿)。殿高27米，寬18.7米，內(nèi)造18米高的宗喀巴大師木雕坐像在我國還是第一座，也是世界之最?？⒐ず?，還將申請記入吉尼斯世界大全。今日的天堂寺正以它昔日的名氣和嶄新的面貌，吸引著眾多的信教者和觀光者來這里朝拜游覽。
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