北周時(shí)期的洞窟承襲了北朝前期的形制，以塔廟式為主，這個(gè)窟是這時(shí)期唯一的一個(gè)覆斗藻井窟。西壁龕內(nèi)塑一佛二弟子二菩薩，均經(jīng)后代重修?！ 】唔斔呐虏恳恢墚嬘薪?jīng)變畫、因緣故事等。這是北周時(shí)期特有的一種布局形式?！ 】唔斈吓蜄|披畫了反映各階層社會(huì)生活的場(chǎng)景：犁地、屠宰、捕魚、商隊(duì)、擺渡、彈箏等等，畫面生動(dòng)活潑，富有濃郁的生活氣息?！ ”迸嫛陡Ｌ锝?jīng)變》，畫中有起塔、治病施藥、打井、飲駝、給牲畜灌藥、寺廟作畫等情景，還有身著不同服裝的各族商人，牽著駱駝和毛驢，馱著貨物。這些充滿生活氣息的畫面，如果拋棄它說教中的神學(xué)思想，更象是一幅幅生意盎然的社會(huì)生活畫。畫工們精心描繪的正是他們最熟悉的普通人們的普通生活。它很容易使我們聯(lián)想到中古時(shí)期河西一帶人民生產(chǎn)生活的情況和絲路古道上商隊(duì)來往、各民族友好相處的情景。西頂和北頂畫微妙比丘尼的故事，這是根據(jù)《賢惠因緣經(jīng)》繪制的?！ ∵@是一幕血淋淋的悲劇。雖然宣揚(yáng)的是佛教“因果報(bào)應(yīng)”的思想，但是只要透過虛幻的宗教色彩，我們就會(huì)看到處在封建社會(huì)最底層的廣大婦女所受政權(quán)、族權(quán)、神權(quán)、夫權(quán)的重重壓迫。
