重慶市的大足石刻以其規(guī)模宏大、雕刻精美、題材多樣、內(nèi)涵豐富和保存完整而著稱于世。大足石刻創(chuàng)于晚唐，盛于兩宋，以佛教造像為主，儒、道造像并陳，是我國晚期石窟造像藝術(shù)的典范。大足石刻規(guī)模宏大，內(nèi)容豐富，造像集中，“凡佛典所載，無不備列”；在藝術(shù)上則技藝精湛，充分表現(xiàn)出我國晚期佛教造像藝術(shù)“神的人化，人的神化”的特征。唐代人物形象端莊豐滿，氣質(zhì)渾厚；五代雕塑精巧玲瓏，神情瀟灑；宋代作品體態(tài)優(yōu)美，比例勻稱，穿戴艷麗。刻工精湛，人神合壁，頗具民族審美情趣。大足石刻非常的具有特點，這主要表現(xiàn)在：一、富有人情味的觀音像，這里的觀音，卻典雅秀麗，表情豐富，顯得親切可愛。二、生活氣息濃郁的石刻群，寶頂山的石刻大都是用一組一組的雕像來連續(xù)表達(dá)一個或幾個不同內(nèi)容的佛經(jīng)故事，不僅內(nèi)容豐富，而且具有濃郁的生活氣息。三、壯觀的千手觀音，《千手觀音》是一個非常壯觀的雕像，它的“千手”（準(zhǔn)確數(shù)字是1007只手）如孔雀開屏般從上、左、右三個方向伸出，每只手都雕得纖美細(xì)柔，手里拿著斧頭、寶劍、繩索等法器，千姿百態(tài)，無一雷同。 四、牧歌式的“牧牛道場”，它所表現(xiàn)的是牧童馴牛。牛的犟勁和牧童在馴服牛后的悠然自得的神情都刻畫得非常真切、生動。大足石刻對中國石窟藝術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展有重要貢獻(xiàn)。
