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在合肥市逍遙律公園旁，原名鐵佛寺，又稱明教臺、曹操點將臺。該寺始建于南朝梁時，至隋末，寺院荒廢。唐大歷年間(766—779)在廢墟中掘得鐵佛一尊，廬州刺史裴絹上奏朝廷，準(zhǔn)奏重建，定名為“明教院”。明代改稱“明教寺”。后迭經(jīng)興廢。至清咸豐三年(1853)，復(fù)毀于戰(zhàn)火。光緒年間重建。1937年冬，寺院部分建筑被日軍飛機炸毀。新中國成立后，政府有關(guān)部門多次撥款修繕。1983年，該寺被定為漢族地區(qū)全國重點寺院。明教寺歷史悠久，建筑雄偉。在清代，居合肥城眾寺之冠?，F(xiàn)存建筑有山門、天王殿、大雄寶殿、地藏殿、客堂、寮房等。

太祖朱元璋即帝位以后，建都南京，而以臨濠（今鳳陽）為中都。中都始建于洪武二年（公元1369年），至洪武八年（公元1375年）停建，由于興建和使用的時間短暫，沒有形成政治中心，但它在城市規(guī)劃上的某些布局思想，包括它城內(nèi)的宮殿布局，卻影響了明北京城的規(guī)劃。

明皇陵位于中都城西南7公里處，陵墓中安葬著朱元璋父母及兄嫂、侄兒的遺骨。朱元璋出身貧寒，元至正四年(公元 1344年)，其父母、兄嫂相繼去世。朱元璋年僅10余歲，無力大辦喪事，僅以“被體惡裳，浮掩三尺”之禮，安厝親人。20多年后，朱元璋受封吳王，命故臣汪文等赴濠州修繕父母陵寢。洪武二年，他下詔在家鄉(xiāng)興建中都城，同時詔諭因舊陵之地，培土加封。洪武八年，罷建中都，又用中都余材，再次營建父母之陵。到洪武十二年，皇陵的總體格局基本形式，外有城垣，內(nèi)有護所、祭祀設(shè)施；又在陵前豎起高大的皇陵碑和成雙成對的石像生。

風(fēng)景與美食相拌的岐山民俗生態(tài)園，位于岐山縣城西北，園區(qū)規(guī)劃面積7平方公里，轄5村29個村民小組，人口9455人，是以生態(tài)旅游開發(fā)和民俗文化建設(shè)為主題的旅游經(jīng)濟園區(qū)。園區(qū)緊鄰縣城，區(qū)內(nèi)地勢平坦，交通便利。這里，以岐山臊子面、岐山搟面皮、油酥鍋盔為代表的地方小吃源遠流長；傳統(tǒng)手工藝品如剪紙、刺繡、臉譜和鑼鼓、曲子、社火等民間藝術(shù)久負盛名；婚、嫁、節(jié)、慶習(xí)俗更是異彩粉呈，充滿了濃郁的地方特色。如今已成為城里人休閑的好去處，而岐山村民也因此找到了發(fā)財致富的新路。

妙道山國家森林公園位于安徽省岳西縣西南部，總面積3000公頃，共分為聚云峰、祖師峰、紫柳園、南溪源、龍門峽谷五大景區(qū)，園內(nèi)群山疊翠、林海茫茫，峽谷幽深，溪流潺潺。交通：可以從合肥旅行社車站坐車(交通飯店旁邊),早晨七點、七點半各一班,到了岳西縣城后從車站可以坐去妙道山的車。

妙道山國家森林公園位于安徽省岳西縣西南部，總面積3000公頃，共分為聚云峰、祖師峰、紫柳園、南溪源、龍門峽谷五大景區(qū)，園內(nèi)群山疊翠、林海茫茫，峽谷幽深，溪流潺潺。
神奇的大自然鬼斧神工造化出石獅嘯月、石破天驚、天生石鏡、仙憩遺蹤、妙筆生花、祖師古洞等奇特景觀，令人稱奇叫絕。秀出山林的雨后晶簾、九曲飛翠、瀉銀瀑、龍門大瀑布、玉杯潭、烏龍?zhí)兜缺烫讹w瀑，蔚為壯觀。妙道山大面積天然次生林保存完好，動植物資源十分豐富，珍稀植物有鵝掌楸、香果樹、藍果樹、銀杏、大別山五針?biāo)傻?0余種，珍稀動物有娃娃魚、金錢豹、香獐、白冠長尾雉、小靈貓等20多種，被稱為“大別山天然物種基因庫”。生長在高山之巔沼澤地上的千年紫柳千姿百態(tài)，極為罕見，有“中華一絕”之譽，游者無不驚嘆。
“洞曲煩僧引，山寺傍云開”，自1200年前佛教南宗臨濟祖師開辟臨濟道場，至宋仁宗賜建金璧寺，妙道山聲播南岳。悠久的佛教文化，神奇的妙道佛光，吸引著海內(nèi)外香客游人慕名神往。

老驥伏櫪，志在千里，面壁石如同一眠牛。石刻：大江歌罷掉頭東，邃密群科濟世窮。面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄。

城西湖位于淮河南岸，是本縣最大的湖泊，也是淮河中游的天然湖泊蓄洪區(qū)。面積140平方公里，湖內(nèi)綠水溢彩，千帆競發(fā)，萬禽翱翔。

山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈。
茅仙洞由茅仙古洞和清天觀組成，座落于淮南市鳳臺縣城西南3.5公里處之雙峰山陡壁南坡，洞門高約5尺，進深達10余丈，越往深處越小，到不可行處仍深邃不能見底，里面陰風(fēng)習(xí)習(xí)。危樓空嶼，聳翠流丹；臨長淮之要津，銜青山之杰靈。倚山面淮，環(huán)境優(yōu)雅，風(fēng)景瑰麗，歷史悠久。1984年定為省級重點宮觀。
“則茅仙洞者，遂萃類出。洞位于淮南距縣治五六里；相傳漢茅盈史弟于此仙去，其跡沿革備志，乘列為風(fēng)景之一，山不崇而秀，水不闊而文，石不巨而奇，林不深而蔚?！睗h成帝年間，茅盈云游朝仙，路經(jīng)此地，見景色絕佳又有深洞修煉，便留下隱身修道。不久，他的兩個在京都做官的哥哥也辭官來到此地，三人一邊學(xué)道，一邊辟路伐木，建造宮觀，茅仙洞之名由此而得。從此成了歷代宗教圣地，或為道觀或為庵寺。(據(jù)《重修茅仙洞記》)，而“洞則約深數(shù)文又有相相發(fā)源之水，四周圍繞，幽邃莫測?！鼻迦耸捑跋潎@道：“噫噫，豈真海上神山，可望而不可即耶?！?
據(jù)記載：漢宣帝地節(jié)中(前69－66)，茅山道教創(chuàng)始人之一的茅盈，曾在洞口外建草庵一座，爾后茅盈、茅固、茅衷史弟三人陸續(xù)來此隱居，修身養(yǎng)性，采藥煉丹，成仙得道。當(dāng)?shù)鼐用袼煲悦┫啥疵?，并遺有“煉丹井”古跡。
清天觀始名“元同庵”，因僧道尼更疊居住而數(shù)易其名，直到清朝末年(約1907)方定命為清天觀。到清光緒十七年(1892)，道長葛明興(正心)，金大春募修地藏王殿，之后于光緒二十年鑄成八卦洪鐘一口現(xiàn)置院中，重達千斤。在靈雨空山聞得一聲鐘鳴，更襯托出道院之清幽。

馬祖庵蒼竹遍野，茶樹叢生，巨石羅列，奇峰連綿，懸流曲折。香子、屏風(fēng)、石龍諸峰排列在前，天門、天蛙、降丹諸峰陳列稍后。馬祖庵前有馬祖洞，傳為馬祖道人歇腳靜習(xí)之處，洞內(nèi)有幽澗泉。出洞蹬道而上，右邊一石如柱，傲立蒼穹，其上有國民黨四川軍閥楊森題刻“南天一柱”四字。再右為蓮花洞（又稱丹房），傳為漢未方士左慈練丹之地。旁有大石一尊，占地一畝，渾圓色潤，一線中開，上下勻齊，如切瓜果，俗稱“雷打石”。清人李云磷刻有“混元霞霧”四字。馬祖庵南邊還有雪瀑崖，飛流直瀉，煞是好看，聲震十里，甚為壯觀。

馬宗嶺自然保護區(qū)是天馬國家級重點保護區(qū)的核心區(qū)，是鑲嵌在皖西大地上的一顆神秘而燦爛的明珠，是大別山北麓一座獨具特色的自然宮殿，是一原始、古老、完整的綠色寶庫。
馬宗嶺核心區(qū)及周邊自然鑒賞點多達60處，奇峰、奇松、奇花、怪石遍布全區(qū)，山景、水景、林景錯落有致，相互輝映。
馬宗嶺前掛氣勢恢宏的百米飛瀑；核心區(qū)內(nèi)深藏耐人尋味的三疊泉和一望無際的原始森林；嶺頭一座石佛遺址，其間還殘存著四尊石佛像，一塊石匾，相傳其古寺為宋朝年間所建，是善男信女求神拜佛之場所，并有一段美麗而神奇的傳說故事。馬宗嶺是“藏在深山人末識”的旅游佳境。
馬宗嶺景色怡人，夏季天氣涼爽，是避暑休閑勝地。1995年11月和1998年5月，中央電視臺先后兩次到該核心區(qū)進行了逐景拍攝，并認為該保護區(qū)開發(fā)森林生態(tài)旅游有很好的自然環(huán)境優(yōu)勢。