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涇縣西陽(yáng)鄉(xiāng)座落著兩座花戲摟，一為里西陽(yáng)花戲樓，一為外西陽(yáng)花戲樓。因建于同一時(shí)代且建筑風(fēng)格相似，故被當(dāng)?shù)厝朔Q為姊妹花戲樓，因每年九月廟會(huì)在此酬神唱戲，故又稱萬(wàn)年臺(tái)。雙臺(tái)均為磚木結(jié)構(gòu)，里西陽(yáng)萬(wàn)年臺(tái)前為單檐歇山式，后棟為硬山頂，前臺(tái)檐子與后棟前檐相交，臺(tái)基高1.8米，寬12米，臺(tái)深10米，臺(tái)前伸霾糠摯?.5米，深約占整臺(tái)的1／2．頂為大方格木條天花，臺(tái)中以屏板平行分隔為前后臺(tái)，粱及檐柱斜撐上刻有戲曲圖文，正脊與戧脊飾以鴟吻。外西陽(yáng)萬(wàn)年臺(tái)形狀與里西陽(yáng)萬(wàn)年臺(tái)相仿，但結(jié)構(gòu)比里西陽(yáng)臺(tái)復(fù)雜，施工考究．屋面6個(gè)翹角分三層起翹，飛檐斗拱，造型別致。臺(tái)內(nèi)有單斗無(wú)粱藻井和各種花卉，非常精美。臺(tái)基高約2米，整個(gè)寬13.5米，臺(tái)深10米。雙臺(tái)均建于清代同治年間。道光、咸豐年間這里是太平軍與清軍拉鋸交戰(zhàn)地點(diǎn)，里外西陽(yáng)無(wú)一廟宇留存，同治初年太平軍在此受挫于清軍，同治4－5年戰(zhàn)爭(zhēng)告靖，同治6－10年這里的農(nóng)事恢復(fù)，經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇，百姓安居樂(lè)業(yè)，農(nóng)畜興旺，當(dāng)?shù)氐暮霞易彘_(kāi)始建家廟——玄壇觀。因胡氏是一大族，支系旁出，分居十二甲，后代為祭祀方便于里、外西陽(yáng)各建一觀，觀內(nèi)各建一戲臺(tái)，每年九月全族在此觀燈賽會(huì)，企神唱戲，演出活動(dòng)最多時(shí)，自九月初一開(kāi)鑼，至二十日結(jié)束，長(zhǎng)達(dá)二十天，均演徽、京大戲，胡姓十二甲每年輪流主持，外西陽(yáng)胡姓人多，每十二年即需演五次，且演于自建的外西陽(yáng)萬(wàn)年臺(tái)，其他支系，有的演于里西陽(yáng)萬(wàn)年臺(tái)。為使演出隆重，每次開(kāi)臺(tái)或重修后演出，均有放銃、砸碗等儀式，即演出的第一天天亮寅時(shí)放一銃，第二天放兩銃，第三天放四銃。以后每天據(jù)幾何級(jí)數(shù)增加，在破臺(tái)演出前，臺(tái)下還準(zhǔn)備許多空碗，在一定的距離內(nèi)輪流向臺(tái)上擲去，直到碗不碎方可演出，熱鬧異常。在里西陽(yáng)萬(wàn)年臺(tái)后面的墻壁上，留存戲目約三百出，最早演出日期在光緒二年。班社有長(zhǎng)春、四喜、雙喜等，主要演出劇目有《百忍圖》、《取洛陽(yáng)》、《端午門(mén)》、《打櫻桃》、《九錫宮》、《界碑天》、《黃鶴樓》、《鬧龍宮》、《取荊州》、《乾坤圖》、《渭水河》、《罵曹操》等。外西陽(yáng)花戲樓經(jīng)過(guò)修繕，班社題留的大量劇目、演出時(shí)間、班社名稱都被刷去，唯臺(tái)中木板屏風(fēng)背面留存部分墨跡，如“光緒二十一年三月二十六日上元班寅時(shí)破臺(tái)”、“要認(rèn)真唱，于(如)不認(rèn)真，罰戲三本”。主要?jiǎng)∧坑小洞蟊?guó)》、《渭水河》、《落馬湖》、《龍虎斗》，《采石磯》、《百壽圖》、《雙盡忠》、《賣胭脂》等。中國(guó)戲曲活動(dòng)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，自北宋至明初，約三個(gè)多世紀(jì)里，隨著雜劇與南戲的形成、興盛、發(fā)展，以及宋室南遷，南方商業(yè)與變通的逐漸繁榮發(fā)展，加速了南北戲曲藝術(shù)在皖南的交融，流布。涇縣古戲臺(tái)的存在，說(shuō)明了戲曲話動(dòng)在這一地區(qū)存著悠久的歷史和根植于民間的濃厚基礎(chǔ)。

西梁山位于長(zhǎng)江中下游西岸，距和縣縣城36公里，與當(dāng)涂縣東梁山隔江對(duì)峙，合稱天門(mén)山，又名峨眉山。山勢(shì)陡峭雄峻，直立江面，擋驚濤駭浪，擁江水東流。唐朝大詩(shī)人李白詩(shī)云“天中斷楚江開(kāi)，碧水東流至此回，兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)”。臨江山南峭壁下，有晉代著名書(shū)法家王羲之摩崖石刻“振衣濯足”四字，還有明天啟年間，州守池顯京摩岸“天門(mén)”兩字，山崖上并有明萬(wàn)歷三十六年（1608年）“洪水至此”等水文石刻記錄八處，為重要水文資料。西梁山地勢(shì)險(xiǎn)要，向?yàn)闅v代兵家必爭(zhēng)之地。從周魯昭公17年“吳伐楚”戰(zhàn)于長(zhǎng)岸（即西梁山），此后，戰(zhàn)爭(zhēng)不斷。中國(guó)人民解放軍渡江作戰(zhàn)時(shí)，第三野戰(zhàn)軍九十師奉命攻打西梁山，與國(guó)民黨軍隊(duì)在此展開(kāi)激烈戰(zhàn)斗。為紀(jì)念犧牲的烈山，在此建立了“人民英雄紀(jì)念碑”、“烈士紀(jì)念亭”和“烈士紀(jì)念塔”。西梁山古樹(shù)參天，野花芬芳，盤(pán)山石階，曲徑通幽，沿階至北山頂紀(jì)念亭，憑欄俯視，滔滔江水，好似萬(wàn)馬奔騰。聞名遐邇的天門(mén)夜月、博望朝霞、陳橋喚渡、石庵觀瀾、龍宮暮雪、去閣疏鐘、荻州暮雨、柳岸春鶯8景，為西梁山景點(diǎn)之最。

安謐寧?kù)o的西河古鎮(zhèn)位于蕪湖縣南，處于宣城、南陵、蕪湖三地交界處，東瀕弋江水，西北與高興、沈公行政村接壤，呈不規(guī)則長(zhǎng)方形，面積約0.33平方公里，地處偏僻，人文閉塞。現(xiàn)有幸福、躍進(jìn)、湯家棚三個(gè)居委會(huì)，822戶，2278人。
據(jù)《漢書(shū)、地理志》載：“漢元封三年屬丹陽(yáng)郡古地各茶庵明萬(wàn)歷年間遭兵毀”。遠(yuǎn)在西漢時(shí)，小鎮(zhèn)乃是湖灘，雜草叢生，人煙寥寥，水患嚴(yán)重，此處俗稱“草頭湖”，當(dāng)?shù)赜幸烩痔媒ㄔ煊诖?，人們?xí)以稱“茶庵”，屬丹陽(yáng)郡宛陵縣，隨朝，改宛陵為宣城，始屬宣城縣；明、洪武年間，挑圩筑堤，百姓開(kāi)始徙此安居，已成小集鎮(zhèn)，因其座落青弋江西岸，故得名“西河”，萬(wàn)歷年間遭兵毀。清、嘉慶年間，設(shè)立過(guò)軍事防務(wù)機(jī)構(gòu)，一度曾稱之“西河汛”。另有人說(shuō)，因靠資福河，又稱過(guò)資福鎮(zhèn)。據(jù)《宣城古今》載：“民國(guó)二十年，定為建制鎮(zhèn)，民國(guó)三十八年冠以標(biāo)準(zhǔn)集鎮(zhèn)。屬宣城縣七大集鎮(zhèn)之一”。建國(guó)后，多次定為建制鎮(zhèn)，1984年又定為建制鎮(zhèn)。
集鎮(zhèn)歷為鄉(xiāng)、鎮(zhèn)、區(qū)署機(jī)構(gòu)駐地，隨行政機(jī)構(gòu)設(shè)置沿革，曾稱過(guò)“西河行政村”、“西河街道大隊(duì)”、“西河鎮(zhèn)”等，1971年1月10日劃歸蕪湖縣。

西關(guān)寨是南宋末年農(nóng)民起義領(lǐng)袖劉源抗元的大本營(yíng)，寨右側(cè)石壁上赫然留存著劉大王當(dāng)年親題紀(jì)事石刻。

西風(fēng)洞景區(qū)是中國(guó)花亭湖風(fēng)景名勝區(qū)的門(mén)戶和窗口，開(kāi)發(fā)區(qū)面積兩百多公頃。絕頂送目，但見(jiàn)奇山異水，天下獨(dú)絕。天柱、司空、廬山、大江、九華、小孤等名山大川遙遙在望。境內(nèi)的鷹咀崖、鳳凰峰、觀音峰、錫杖峰、一線天、仙人川、仙人橋、五祖洞、老虎洞、寂覺(jué)塔、香爐石、告子石、百忍石、青蛙石、木魚(yú)石、飛來(lái)石、金蛤蟆、太白棋室、別一壺天、獅子望月、高山流水、西風(fēng)夕照等自然和人文景點(diǎn)，星羅棋布，共二十多處，錯(cuò)落成趣。詩(shī)仙李太白、宋大詩(shī)人黃庭堅(jiān)、明哲學(xué)家王守仁、羅汝芳、清狀元趙文楷、當(dāng)代杰出宗教領(lǐng)袖趙樸初等名家圣哲，都在這里留下了足跡或詩(shī)篇。禪宗五祖大滿禪師弘忍(602—675)，七歲師承四祖道信，盡傳其法，著《最上乘論》?！稓v代法寶記》載弘忍：“廣開(kāi)法門(mén)，接引群品”，“一生教人無(wú)數(shù)”。其弟子分途弘化，在把東山法門(mén)傳向各地的同時(shí)，他本人也于唐高宗咸亨二年(671)付衣法與六祖慧能后，曾到鄰縣宿松、太湖講經(jīng)傳法，在宿松縣建嚴(yán)恭寺。《佛祖歷代通載》卷第四十九記載，五祖弘忍來(lái)舒州太湖的法華寺，并在該寺的閑房小住。然后到離此八里的西風(fēng)洞坐禪弘法，后人遂稱西風(fēng)洞為五祖洞。唐代宗大歷年間，高僧法智禪師來(lái)到太湖四面山，在該山創(chuàng)建四面寺的同時(shí)，又傍西風(fēng)洞增建了道場(chǎng)，初名獅子庵。一千三百多年來(lái)。西風(fēng)禪寺歷盡滄桑，幾經(jīng)興廢，但因系名山古剎，法輪常轉(zhuǎn)，燈傳不絕，而且日見(jiàn)興旺。現(xiàn)有上佛殿、中佛殿兩幢，梵宇僧樓三幢，氣勢(shì)莊嚴(yán)的大雄寶殿在釋天通主持下，已經(jīng)落成。隨著西風(fēng)洞在縣內(nèi)外的知名度不斷提高，到山禮佛和旅游者，摩肩接踵，逐年遞增。1999年，客流量達(dá)八萬(wàn)八千人次。盤(pán)山公路已彩帶般地飄到西風(fēng)洞。勢(shì)所必然，一個(gè)士女如云的旅游高潮，必將聯(lián)翩涌來(lái)，西風(fēng)洞以其豐富獨(dú)特的旅游資源，得天獨(dú)厚的區(qū)位優(yōu)勢(shì)，方興未艾的發(fā)展勢(shì)頭，為花亭湖旅游業(yè)展示了廣闊的前景。西風(fēng)洞系天然石洞，可容數(shù)十人，終年草木不生，夏夜無(wú)蚊，洞內(nèi)習(xí)習(xí)生風(fēng)，沁人心脾；因風(fēng)自西洞口人，回旋而出，故名西風(fēng)洞。寺周古木山花，熠熠生輝；溪聲?shū)B(niǎo)語(yǔ)，嚶嚶成韻。置身在禪光佛影之中，游人不覺(jué)有心靈凈化、出俗超塵之感。又新建藏經(jīng)閣、鐘鼓樓、西風(fēng)山莊、景點(diǎn)亭臺(tái)、山門(mén)二座、三千米導(dǎo)游臺(tái)階及相應(yīng)的旅游基礎(chǔ)設(shè)施，使景區(qū)成為安全山、衛(wèi)生山、歡樂(lè)山、文明山的人間勝境。在西風(fēng)夕照里，人們佇立在鷹咀崖巔，遙望大別山的千重山色，俯瞰花亭湖的萬(wàn)頃波光?；ㄏ泺B(niǎo)語(yǔ)的西風(fēng)景區(qū)，笑向世人展示一幅醉人的畫(huà)面：樓臺(tái)典雅、石刻雄奇、鐘鼓悠揚(yáng)、氣象萬(wàn)千的天生麗質(zhì)，宛如神女般地婷婷玉立在花亭湖濱，人天共賞。景區(qū)多古人吟詠石刻，清嘉慶狀元趙文楷夜宿禪寺時(shí)賦五言律詩(shī)一首：古寺云深處，捫蘿問(wèn)牧童。鳥(niǎo)盤(pán)秋色外，人語(yǔ)暮煙中。廚蓋千年石，崖呼半夜風(fēng)。暫拋塵夢(mèng)去，禪榻一燈紅。

五溪橋是進(jìn)入九華山旅游攬勝的必經(jīng)之地，可稱為九華山的北大門(mén)。所謂“五溪”，就是指龍溪（九華河）、縹溪、舒溪、雙溪（曹溪）和濂溪而言。這五條河溪奔騰于懸崖陡壁之間，下切劇烈，造成深澗，或?yàn)閸{谷，直到青陽(yáng)縣廟前附近的六泉口匯合，過(guò)五溪橋北流，從梅埂（現(xiàn)稱梅龍）注入長(zhǎng)江。元朝文宗皇帝路過(guò)五溪，盛贊五溪：“昔年曾見(jiàn)九華圖，為問(wèn)江南有也無(wú)。今日五溪橋上望，畫(huà)師猶自欠功夫。”在五溪橋遙望九華山，只見(jiàn)峰巒迭翠，山色凝秀，輕煙繚繞，薄霧縹緲，尤其值春潮水漲時(shí)，翠巒倒映，景色更幽。站在五溪橋上，近看西邊，小丘上有“望華禪寺”；遠(yuǎn)眺東南，九華山峰巒疊翠，薄霧縹緲，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)；環(huán)顧四周，田野起伏，水稻蔥郁，微風(fēng)颯颯，綠浪飄拂；俯視橋下，流水清澈，行程匆匆，向北奔涌。林林總總的旖旎景色，匯成了一幅壯美無(wú)比的中國(guó)山水畫(huà)。
此乃古人總結(jié)九華山十大景之一：五溪山色。

是九華山的北大門(mén)，由龍溪、縹溪、舒溪、曹溪、濂溪、五溪匯集于六泉口，經(jīng)溪流橫穿318國(guó)道，北流注入長(zhǎng)江。立于五溪橋上，遠(yuǎn)眺九華山，秀峰疊翠，云煙縹緲，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。近觀碧水溪流，山影倒映，風(fēng)景幽絕，令人傾倒。元文宗皇帝路過(guò)山地，即興賦詩(shī):“當(dāng)年曾見(jiàn)九華圖，為問(wèn)江南有也無(wú)？今日五溪橋上望，畫(huà)師猶自久功夫”。

五柳龍泉風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)龍泉湖碧波蕩漾、水質(zhì)甘甜、岸邊垂柳、龍柏、雪松相托，景色非常秀麗；景區(qū)的盆山洞內(nèi)石筍、石柱千奇百怪，給人以豐富的想象；五柳礦泉豐富，著名的有呵泉、龍泉、珍珠泉等，屬優(yōu)質(zhì)礦泉水；優(yōu)質(zhì)的礦泉水潤(rùn)育了著名的夾溝香稻米，宋代至明、清朝為皇宮“貢米”，素有“一家煮飯十家香，十家煮飯香滿莊”之譽(yù)。五柳景區(qū)除優(yōu)美的自然景色外，還有龍泉寺、大方寺、閔祠、殷商文化遺址及古漢墓群等眾多名勝古跡和人文景觀。實(shí)為皖北地區(qū)少有的旅游佳境。

五里墩立交橋位于合肥市區(qū)西部，在長(zhǎng)江西路、屯溪路、合作化路的會(huì)合處，距離市中心2.6公里，是安徽省第一座高標(biāo)準(zhǔn)公路立交橋，成為合肥市一環(huán)路上的壯麗景觀。這座立交橋分地上三層、地下一層，橋梁面積4萬(wàn)平方米，占地8.9公頃。為雙“Y”定向式加環(huán)型匝道的四層互通式立交，分五個(gè)交叉道向四周幅射，解決了17個(gè)流向的交通。整座橋梁設(shè)計(jì)新穎高雅，造型美觀流暢，功能合理完善，氣勢(shì)雄偉壯觀。最高一層的高梁橋，距底層路面高達(dá)21米，長(zhǎng)11OO多米。整個(gè)橋梁縱 橫交接，四通八達(dá)如十幾條巨龍翻江倒海，給人以美的動(dòng)感。五里場(chǎng)立交橋投資2億多元，如今它已成為合肥市乃至安徽省增光添彩的“樹(shù)形象工程”，也是合肥市邁向現(xiàn)代化大城市的一個(gè)重要標(biāo)志。

武王墩古墓，戰(zhàn)國(guó)時(shí)代墓葬。在長(zhǎng)豐縣三和鄉(xiāng)徐洼村。占地584O平方米，高16米。墓腳下曾發(fā)現(xiàn)車馬坑。為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位