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潁上南湖公園位于潁上縣城南10公里處，距阜陽60公里，整座公園建在一個(gè)有一萬多畝水面的自然湖面上。公園分南北兩大部分，北部建有三個(gè)面積 40-60畝的人工島，每島一景，各具特色，中西合壁，古今輝映，創(chuàng)意新穎。南部湖中以十二生肖形象為特征零星散布十二小島。以各式游艇穿行其間。南北園景以逶迤曲堤和臥波拱橋分界。曲堤兩側(cè)綠柳披拂，參差?yuàn)A道，漫步堤上橋畔，大有杭州西湖韻味，雖無山水相映而成趣，卻有水天相接之奇觀。尤具特色的是北園口之臥波于清澈水面的長廊，長廊兩端各以九曲橋連通大島景點(diǎn)，長廊造型及廊中彩繪與北京頤和園相仿，幾百幅山水人物圖布滿雕梁畫棟，廊中留有 150個(gè)碑位，擬請中國著名書法家將唐詩三百首書寫后刻于碑上，造成中華唐詩三百首長廊碑的絕景。
進(jìn)入南湖公園，在大壩的高坡上突兀起七層塔和望湖亭。登高了望，水天一色，在湖中的島上，中西建筑交相生輝，將歷史與現(xiàn)實(shí)、華夏與世界濃縮起來。希臘的宙斯廟、法國的凱旋門、德國的教堂與市政廳，荷蘭的風(fēng)車及挪威的鄉(xiāng)村教堂把你帶入異域風(fēng)情。中式的飛檐斗拱的庭院，彎如長虹的拱橋，遮風(fēng)避雨的風(fēng)雨橋，曲曲折折的玉帶橋，橫臥碧水之上。長數(shù)百米的凌波橋，各種各樣的雕塑象一組組變幻畫面展現(xiàn)在游人的面前。岸邊與路旁的垂柳在微風(fēng)的吹拂中，舞資婆娑，野鴨、鷺鴛時(shí)而可見。這里有鳥類12科57種，是皖北重要的鳥類與水禽棲息地，在湖中，開辟了野生禽類和動(dòng)物養(yǎng)殖場，又從外地引進(jìn)了孔雀、駝鳥、山雞等。在園中另一側(cè)水中孤島上建有一橢圓形的跑馬場供游客騎賽，與之相配套，湖邊興建了十來幢休閑別墅，形成了一個(gè)集游覽、休閑、會(huì)議為一體的好去處。

位于安徽省岳西縣境內(nèi)，面積12300公頃，1991年建立省級自然保護(hù)區(qū)，1994年晉升為國家級，主要保護(hù)對象為亞熱帶常綠落葉闊葉混交林。
本區(qū)地處大別山區(qū)，屬北亞熱帶季風(fēng)氣候區(qū)，動(dòng)植物分布呈南北過渡特征，植被垂直分布明顯，森林覆蓋率達(dá)90％，為大別山區(qū)森林保護(hù)較好的區(qū)域，也是北亞熱帶一個(gè)不可多得的地區(qū)。區(qū)內(nèi)高等植物有1200多種，其中國家重點(diǎn)保護(hù)植物有大別山五針?biāo)?、金錢松、連香樹等20多種。國家重點(diǎn)保護(hù)動(dòng)物有金錢豹、原鹿、大鯢等十余種。同時(shí)，保護(hù)區(qū)還是佛子嶺、磨子潭兩大水庫的主要水源涵養(yǎng)林區(qū)，對維護(hù)生態(tài)平衡和保護(hù)生物多樣性都具有重要意義。

嵇康墓景區(qū)介紹

　　《中國名勝詞典》載：“嵇康墓在安徽省渦陽縣城東北30公里的嵇山南麓。嵇康（774--763），字叔夜，三國曹魏時(shí)人。著名的文學(xué)家、音樂家，官中散大夫，世稱嵇中散。其與當(dāng)世名士阮咸、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王為友，常駐聚會(huì)于竹林之下，時(shí)稱“竹林七賢”。因政治上擁護(hù)曹魏，反對司馬氏集團(tuán)篡權(quán)，為司馬昭所殺。臨刑前，他拒絕了二千太學(xué)生的營救，索賠琴彈了一曲已成絕響的《廣陵散》。后葬于此。嵇康墓為縣級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

禪窟寺景區(qū)位于縣城南25公里處，鳳陽山風(fēng)景區(qū)的東端。總面積8.5平方公里。分為洞內(nèi)、洞外兩大景區(qū)。共有三峰浮玉、禪窟寺、頓悟亭、仙跡游蹤、玉蟹泉、貯嵐亭、禪窟洞、蟠桃園、野林尋趣、塔林懷古等大小景點(diǎn)二十余處。
整個(gè)景區(qū)山勢群峰奔湊，綿延起伏；山下幽谷深邃，溪流潺潺；山間花香鳥語，藤樹纏繞；山上流云霧海，嵐氣緲彌。寺廟亭閣掩映于濃蔭翠蓋之間，頗有“深、奇、幽、秀、野”的特色，“深山藏古寺”的韻味。
景區(qū)內(nèi)禪窟寺?lián)d始建于西漢武帝年間，初名桃花寺，隋為虎窟寺，唐為蟬窟寺。到宋代，唐宋八大家之一的蘇東坡慕名來游，取“參禪旁窟居”之意，正名禪窟寺，并揮毫題寫了寺名，延用至今。其佛教文化史淵源流長，一度香火旺盛，為國內(nèi)名剎之一。
景區(qū)最令人蕩氣回腸、嘆為觀止的還是達(dá)官貴人、文人騷客的游蹤——摩崖題刻。據(jù)初步考證，現(xiàn)存石刻十七處，其中唐刻四處，宋刻七處，清刻四處 ，未署時(shí)代的一處，字跡剝蝕的一處。這些石刻多為紀(jì)游紀(jì)事之作，或?yàn)轭}詠、題名之類。其書法風(fēng)格各異，流派紛呈，真、草、隸、篆、魏碑等體應(yīng)有盡有。石刻中最早的一處為唐元和三年的紀(jì)游題名。最具盛名的當(dāng)屬蘇東坡題刻的“玉蟹泉”三字。
景區(qū)的禪窟也是一座天然的石灰?guī)r溶洞。自從此山被辟為佛教場所后，這座溶洞便被禪窟祖師們用來作為修身養(yǎng)性、傳經(jīng)布道的佛窟，因此留下諸如“八相成道”的傳說故事和“三十六祖像”等佛教文化遺跡。
景區(qū)的另外一大特色就是優(yōu)美的環(huán)境中到處彌漫著綠色、花香、野趣，是江淮大地上不可多得的森林浴場。

九華山“四大叢林”之一，位于九華街入口處。初建于十六世紀(jì)中期、明代嘉靖年間，清代多次重修和增建。祗園本來是印度佛教圣地，相傳釋迦牟尼在祗園宣揚(yáng)佛教二十馀年。祗園寺就是取這個(gè)故事而得名。祗園寺通道刻滿金錢，以象征釋迎圣跡。祗園寺是九華山最早的宮殿式寺廟，但整個(gè)建筑并非對稱，而是曲曲折折。步入寺門是靈官殿，過一小庭院，一方形重檐殿堂是天王殿，從殿后小院上石階十余步。便到大雄寶殿。大雄寶殿殿內(nèi)寶氣凝聚，煜然炫燦。從大殿對面的回廊前進(jìn)，有法堂、齋堂、方丈寮、衣缽寮、大寮、小寮，樓下有禪堂、新戒堂等殿堂。寺內(nèi)有銅質(zhì)大鍋一口，名“千僧鍋”。1933年開辦“五百羅漢期”的授戒法會(huì)，就用它煮飯，供應(yīng)千人的齋飯，由此可見祗園寺規(guī)模之大。祗園寺東側(cè)是藏經(jīng)樓、上客堂。藏經(jīng)樓內(nèi)珍藏稀珍經(jīng)書。其中《龍藏》，又名《清藏》，全稱《乾隆版大藏經(jīng)》，完成于乾隆三年（公元1738年），是清代唯一的官刻漢文大藏經(jīng)，全藏共收經(jīng)1669部，7168卷。

旃檀林是十九世紀(jì)末期興建的規(guī)模宏大的寺廟。寺內(nèi)斗拱、窗欞上遍刻唐僧取經(jīng)和佛經(jīng)神話故事，精美而生動(dòng)。主樓山門內(nèi)兩層佛殿，樓上前進(jìn)為彌勒殿，后殿為韋馱殿。樓上西方三圣殿，中為阿彌陀佛，左為觀世音菩薩，右為大勢至菩薩。殿后兩側(cè)樓房上下為僧人禪房靜室。今住持僧慧深。旃檀林北側(cè)是大悲樓。大悲樓古樸典雅，雄偉壯麗，主殿高六丈三尺，殿內(nèi)長、內(nèi)寬、內(nèi)高均為19米，以與菩薩二月十九日誕辰、六月十九日出家、九月十九日成道的三吉日悉心相應(yīng)。殿堂正中為千手千眼觀世音菩薩，高二丈八尺九寸，四周供奉84尊全堂佛像。大理蓮花寶座，慈眉善目，四周回廊大理石柱欄桿護(hù)持，上方雕龍刻鳳，金碧輝煌。另附屬齋堂、客房等設(shè)施。1993年8月6日，大悲樓上正梁剪彩，正梁剛一落位，便下起了滂沱大雨，此正巧應(yīng)對了俗話所說的雨淋“萬年梁”，為大吉兆。

甑山距縣城東7.5公里，壁立百仞，群山環(huán)供侍立，“尊重如袍笏貴人”。甑山禪林最初興建于唐代，是一座禪宗叢林式的寺院有屋99間半，是當(dāng)涂遠(yuǎn)近聞名的古寺之一。歷史上時(shí)有興廢。清光緒年間，住持僧啟圣重修?？箲?zhàn)爆發(fā)后，遭日寇破壞，屋毀大半?！拔母铩逼陂g，遭到徹底毀壞。1987年始，慈禪法師住持，四處奔走、募化求援，竭力修復(fù)新建。目前，建筑面積達(dá)1萬多平方米。寺內(nèi)建有佛殿、齋堂、客房等70余間，其中佛殿9座。近年由蘇南香客資建的媽祖閣，別具特色，為全省唯一。甑山禪林現(xiàn)為縣政府批準(zhǔn)的開放寺院，市級旅游景點(diǎn)。

琥珀山莊是一座環(huán)境舒適優(yōu)美、建筑風(fēng)格獨(dú)特的住宅小區(qū)，位于合肥市區(qū)西側(cè)偏北，南接長江西路，東臨環(huán)城公園，宛如一塊天然琥珀，玲瓏剔透，流光溢彩。琥珀山莊規(guī)劃占地5O公頃，總建筑面積5O萬平方米，由南村、北村、東村、西村、花園村五個(gè)部分組成。現(xiàn)已竣工的琥珀南村、北村、花園村，建筑面積32萬平方米，分普及型、小康型、舒適型住宅等18個(gè)系列，采用因地制宜、隨坡就勢的方法并借鑒皖南明清古建筑“依山而建，傍水而營”的建筑風(fēng)格，將傳統(tǒng)性、地方性和現(xiàn)代性融為一體，具有新徽派建筑特色，恰似玉宇瓊樓．琉璃世界。在3萬多棵郁郁蔥蔥樹木掩映下的琥珀山莊，還建有配套設(shè)施38項(xiàng)，不但有商店、郵政、銀行、車庫、小學(xué)、幼兒園中老年和青少年活動(dòng)中心等生活服務(wù)設(shè)施，而且有污水處理廠、立交橋、中心湖等市政配套基礎(chǔ)設(shè)施，為居民提供了良好的生活、游憩環(huán)境，被譽(yù)為全省第一個(gè)園林式住宅小區(qū)。1994年榮獲國家建設(shè)部城市住宅小區(qū)建設(shè)試點(diǎn)綜合“金牌獎(jiǎng)”和全國建筑質(zhì)量最高獎(jiǎng)“魯班獎(jiǎng)’以及規(guī)劃、設(shè)計(jì)、工程質(zhì)量、科技進(jìn)步四個(gè)單項(xiàng)一等獎(jiǎng)。1995年竣工的琥珀花園村又以其環(huán)境幽雅、建筑秀美，受到各界人士的贊譽(yù).

琥珀山莊是一座環(huán)境舒適優(yōu)美、建筑風(fēng)格獨(dú)特的住宅小區(qū)，位于合肥市區(qū)西側(cè)偏北，南接長江西路，東臨環(huán)城公園，宛如一塊天然琥珀，玲瓏剔透，流光溢彩。
琥珀山莊規(guī)劃占地5O公頃，總建筑面積5O萬平方米，由南村、北村、東村、西 村、花園村五個(gè)部分組成?，F(xiàn)已竣工的琥珀南村、北村、花園村，建筑面積32萬平 方米，分普及型、小康型、舒適型住宅等18個(gè)系列，采用因地制宜、隨坡就勢的方法并借鑒皖南明清古建筑“依山而建，傍水而營”的建筑風(fēng)格，將傳統(tǒng)性、地方性和現(xiàn)代性融為一體，具有新徽派建筑特色，恰似玉宇瓊樓．琉璃世界。商業(yè)服務(wù)中心等公共建筑布置在南側(cè)下沉式廣場周圍，與環(huán)城公園連成一片。住宅組團(tuán)基本上布置在高暢地段。向陽坡地布置迭落式住宅，各單元相互錯(cuò)開，層層迭落，配以石階、假山和綠化，既妥善解決了高差，又豐富了小區(qū)景觀。小區(qū)北側(cè)保留了原有的水塘，又添建了假山、石凳、曲橋、亭臺等小品，作為小區(qū)的游園。住宅單體設(shè)計(jì)著意于反映地方風(fēng)貌，采用紅頂白墻、坡屋面，典雅而質(zhì)樸，具有皖南民居的風(fēng)味。
在3萬多棵郁郁蔥蔥樹木掩映下的琥珀山莊，還建有配套設(shè)施38項(xiàng)，不但有商店、郵政、銀行、車庫、小學(xué)、幼兒園中老年和青少年活動(dòng)中心等生活服務(wù)設(shè)施，而且有污水處理廠、立交橋、中心湖等市政配套基礎(chǔ)設(shè)施，為居民提供了良好的生活、游憩環(huán)境，被譽(yù)為全省第一個(gè)園林式住宅小區(qū)。1994年榮獲國家建設(shè)部城市住宅小區(qū)建設(shè)試點(diǎn)綜合“金牌獎(jiǎng)”和全國建筑質(zhì)量最高獎(jiǎng)“魯班獎(jiǎng)”以及規(guī)劃、設(shè)計(jì)、工程質(zhì)量、科技進(jìn)步四個(gè)單項(xiàng)一等獎(jiǎng)。1995年竣工的琥珀花園村又以其環(huán)境幽雅、建筑秀美，受到各界人士的贊譽(yù)。

珩瑯山位于蕪湖縣西河鎮(zhèn)，距蕪湖市僅25公里，青弋江環(huán)繞而過，水陸交通便捷，作為人們節(jié)假休閑娛樂場所，開發(fā)旅游具有自己獨(dú)特的優(yōu)勢。珩瑯山樹木蔥蘢，兩峰對峙，活象店常下廊房，近處有彈鄉(xiāng)山，東邊建有白馬寺，南邊有梁武帝時(shí)建有興云寺，寺旁有白云池，池下是代明湖，象有仙人盤石。
傳說王臺山有金氣，峨眉山有銀氣，普陀山有銅氣，九華山有鐵氣，珩瑯山兼四氣更有玉氣，令人以珩瑯山為九華山發(fā)祥地，香火佛事鼎盛。建有二金殿、肉身殿、十五殿、晏公殿、塔子庵、萬年臺等寺廟。歷經(jīng)歲月洗禮，遭文革破壞，一些寺廟已毀，現(xiàn)珩瑯古塔仍雄立山中。
珩瑯山的主峰海拔301.4米，是蕪湖縣最高峰，歷史上這里廟宇遍布，香煙繚繞，有“小九華”之美譽(yù)和“九華佛覺出珩瑯”之說。建于明代萬歷年間的珩瑯?biāo)酌娣e11.6平方米，高約29米，六面七層，由特制的大青石砌成，每層每面均有圓拱門，1991年縣政府將珩瑯?biāo)椤叭h重點(diǎn)文物保護(hù)單位”，并修繕加固了塔基。近幾年，民間人士募資在原廟址上建造了華嚴(yán)寺、觀音庵和大雄寶殿，香火旺盛。
珩瑯山群山擁聚，綠數(shù)成蔭，景色怡人，冬暖夏涼，泉水叮咚悠揚(yáng)，早在北北宋英宗年代，珩瑯佛教盛行，寺廟林立，現(xiàn)在已開發(fā)珩瑯“十景”為：珩瑯?biāo)?、靈龜探首、華嚴(yán)寺、南山絕壁、弋江漂流、神蟆拜天、龍?zhí)痘⒀?、走馬回聲、丞相冢、孤鳥望月。每年有數(shù)萬計(jì)的游客來此朝拜游覽。