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米公祠，原名寶晉齋，位于無為縣城內(nèi)，為北宋著名書畫家米芾知無為軍時所建。米芾（1051－1107年）字元章，祖籍由山西太原遷居湖北襄陽，人稱“米襄陽”。北宋崇寧三年至大觀元年（1104－1107年），米芾知軍無為。他為官清廉，勤政愛民，時人感其德政，在他離任去世后，于米公軍邸的舊址米公祠以示紀念。米芾崇尚晉人書法，“寶晉升齋”是他得到晉王羲之《王略帖》、謝安《八月五日帖》、王獻之《十二日帖》墨跡后自題的書齋名。時值北宋崇寧三年（1104年），他將3種法帖摹刻上石，并于“寶晉齋”前掘池建軍亭，即墨池、投硯亭。他公余之暇在此讀書揮毫，還在公署西側(cè)立一形如老翁之石，每天抱笏揖拜，時人以為怪癖，故稱此石為“拜石”。
原齋毀于兵火，后多次重建，光緒丁丑知縣王峻，建米公祠3楹，門居中，于池之左右蓋耳房3間，環(huán)池循勢壘假山，并搜集米公遺刻“墨池”、“畫菜”2碑和其它石刻入祠內(nèi)。
米芾當(dāng)年所藏碑刻早已毀失?，F(xiàn)米公祠內(nèi)收藏的晉唐以下歷代名家碑刻不容緩150余方，主要是清朝末期任江蘇按察的劉秉璋攜帶至無為。建國前碑刻散置于其在無城的私宅中，1950年，全部移入米公祠，妥善保存。米公祠碑帖刻石十分珍貴，大多出自名家之手，且內(nèi)容翔實，主要紀述了歷代維修情況和經(jīng)過，是考察米公祠興衰的寶貴資料，近年來，無為縣文物管理所對碑刻進行整理編撰，第一半卷“寶晉齋碑帖選”，已由安徽美術(shù)出版社發(fā)行，其它各卷也在著手準(zhǔn)備陸續(xù)出版。

雞籠山，舊名亭山，亦作歷山，又名鳳臺山。座落在和縣西北約20公里處。群山環(huán)拱，一峰獨雄，狀若雞籠，故名雞籠山。道家《洞天福地記》稱其為第四十二福地， 素有江北第一名山之稱。
歷代學(xué)士名流，乘興游覽，托物舒懷，每多吟誦。明太祖朱元璋游山后作七絕一首：罷獵西山坐擁旗，一山出地萬山卑，崔嵬巨石如天柱，撐著老天天自知。山中遍布參天古樹，面積4500公頃，立木積蓄16萬立方米。迂回于山間小道，目不見天，宛如置身碧海，為國家級森林公園

黃金塔位于無城東北5公里的鳳凰山上，西河之畔，為一座仿木樓閣式磚塔，平面六邊形，面闊3.4米，塔高35米，共9層，層層仿木斗拱，鴛鴦交手，結(jié)構(gòu)牢固，逐層內(nèi)收，造型挺拔，歷經(jīng)千年，巍然屹立。塔內(nèi)設(shè)折式臺階，可盤旋而上，每層均設(shè)有不同方向的塔門，以便人們極目遠望。
根據(jù)文獻記載和古建筑學(xué)家的勘察鑒定，黃金塔建于宋咸平元年即公元998年，為我省現(xiàn)存年代最早的古塔建筑，北宋早期，無為縣境內(nèi)佛教興盛，僧侶眾多，遂在汰水邊（現(xiàn)西河）辟地建寺，稱南汰寺，后又在寺中建塔，即黃金塔，形成規(guī)模宏大的佛教建筑群，但由于時代變遷，戰(zhàn)爭毀壞，南汰寺與黃金塔也迭經(jīng)動亂，從興到衰，后只剩下一個古塔，據(jù)文獻記載，明清以來，曾先后于洪武、隆慶、萬歷、康熙、乾隆等年間整修，才使得古塔安然無恙，清末至建國以后，由于年久失修，塔體下層磚石剝落，塔頂損毀開裂，草木叢生，“文革”期間，幸得當(dāng)?shù)厝罕姳Ｗo，才免遭劫難。1981年，省政府公布黃金塔為省級重點文物保護單位，并撥巨款對該塔進行全面的測繪、整修，現(xiàn)黃金塔已燃然一新，成為一處重要的文物古跡和旅游景觀。

巢湖位于安徽省腹心部位，東西長54.5公里，南北寬21公里，水域面積約750平方公里，為我國五大淡水湖之一。沿岸為合肥、巢湖、廬江市縣所包圍。
古稱南巢。地處皖中，襟湖帶江，是安徽“金三角”的腹地，素有“東方日內(nèi)瓦”之譽。
巢湖，山環(huán)水秀，風(fēng)光迷人。820平方公里的巢湖，煙波浩渺，帆影迷離，山色湖光，交相輝映；湖中央有姑山,姥山兩個島嶼,被譽為“兩顆寶石”。矗立于湖心的姥山島，面積0.86平方公里，古有望兒塔、圣妃廟，今建娛樂城、度假村，來此游覽猶如進入“虛幻夢境”、“世外桃源”。中廟(漢)，傍湖凌空而建，與姥山島隔水相望，稱“湖天第一勝景”。湖四周有半湯、香泉、湯池三大溫泉，有太湖山，雞籠山，冶父山，天井山四個國家森林公園，稱“四塊翡翠”，還有仙人，紫薇，王喬，華陽，伯山五大溶洞。

銅陵長江公路大橋位于銅陵市羊山磯下游600米處，是徐州至屯溪南北貫通線跨長江天塹的特大橋梁。大橋全長2592米，其中主橋長1152米，引橋長1440米，橋面寬23米，作為預(yù)應(yīng)力鋼筋混凝土雙塔雙索面斜拉橋，其綜合性能屬國內(nèi)一流，國際先進。

大橋橋身輕盈美觀，體現(xiàn)了當(dāng)代橋梁建設(shè)的美學(xué)思想。一橋飛架，全盤皆活，銅陵大橋的建成對于貫通淮北、江淮和皖南之間的交通聯(lián)系，緩解大江南北交通運輸緊張狀況起了不可估量的作用，加速了銅陵市的經(jīng)濟發(fā)展，從而奠定了銅陵市作為安徽腹地一個中心城市的基礎(chǔ)。此外，其橋南公園建成了“鳳凰涅粲”、“錨鉆”、“功德碑亭”等許多小品景點，吸引了大批游客前往觀光游覽。

長江灌育華夏，被澤子孫，天之驕子，源遠流長。長江流經(jīng)安徽境內(nèi)四百余公里，沿岸物產(chǎn)豐饒，工業(yè)基礎(chǔ)雄厚，且有黃山、九華山、天柱山等棋布其間，山水之秀，殊于天下。然自古長江亦為天塹，陰路塞途，枘斷南北，制約經(jīng)濟，苦患久矣。而今安徽境內(nèi)第一座江橋——銅陵長江公路大橋屹然而起，絕江不假舟楫，天塹而成坦途，此乃銅陵之幸、安徽之幸，長江之盛事也。 銅陵長江公路大橋取預(yù)應(yīng)力混凝土雙塔扇面斜拉之設(shè)計，結(jié)構(gòu)合理，造型新穎，氣勢雄偉，巍然壯觀。其主橋長一一五二米，南北引橋長一四四0米，總長二五九二米，索塔高一五三六點六五米，主跨徑四三二米，橋下按一級通航標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計，通航凈高二四米。為此類結(jié)構(gòu)橋中世界居三，亞洲為最。與橋配套的公路北經(jīng)合肥接徐州，南抵黃山向江西，亦為華東腹地一交通主脈。

長官清真寺在長官集南首。建于明代萬歷（1573）年間，已有420余年歷史，當(dāng)時作為長官店回民禮拜場所。大門樓懸掛一橫匾，上書“古清真寺”；二門樓橫匾“率由理門”；北講堂匾額“主敬存誠”；大殿明柱上有對聯(lián)：“認真主無影形憑萬物作證；參造化非高遠唯一理在心”1983年縣政府撥?？钣种匦蘖舜蟮?間，南講堂6間，北講堂5間及大門樓和二門樓，使清真寺面貌煥然一新。

查濟村位于皖南涇縣城西60公里處。明清民居古建筑群就座落在流水潺潺的查濟河兩岸，綿延lO里，現(xiàn)存有明代建筑80處，清代建筑109處。幾乎所有的明清建筑都雕粱畫棟，翹角飛檐，其中德公廳屋、誦清堂、愛日堂等住宅更是高大宏偉、結(jié)構(gòu)精致。尤以德公廳屋四柱三層牌坊式門樓，五朵斗拱屋面，略帶翹角分三層覆蓋門樓，古樸典雅、雄渾大方。背面以鏤雕手法雕出二龍戲珠、丹鳳朝陽、魚躍龍門、獅子滾繡球等吉祥圖案，手法嫻熟精美。古雕、磚雕、木雕隨處可見。門窗扇格的木雕、廳堂柱礎(chǔ)的石雕、門樓門匯的磚雕，均繁刻精鏤，玲瓏剔透、畫面各異，或花鳥、或禽獸、或人物，無一不栩栩如生；房屋結(jié)構(gòu)為多進式，或三進、或四進，進間有“四水到堂”式的天井，沿天井二摟廊廓置有“美人靠”；條石砌就墻基，柱基為圓形雕石，墻體青磚、屋上黑瓦。傳統(tǒng)的雙披屋頂半掩半露，躲在重重疊疊的山墻后面。高出屋頂?shù)纳綁瓤勺柚够饎萋?，又具防盜作用。山墻造型豐富，有云形、弓狀、階梯式等，墻頭呈翹首長空的馬頭狀。這些古代民居的外形全是青磚黑瓦，并非是古代查濟人沒有財力或不具審美意識，明清時期，查濟人多在外經(jīng)商．不乏富商巨賈，且查濟文風(fēng)極盛。查濟村周圍有四門三塔：鐘秀門、平嶺門、石門、巴山門；如松塔、青山塔．巴山塔。古樸典雅。這三座塔就是查姓家族為振興查濟文風(fēng)，而于清嘉慶年間資興建的。查濟人查秉鈞、查春如更是清代書畫名家。那么查濟人為什么不把住宅裝潢得五彩紛呈呢?原來中國封建社會對色彩的使用有著極其嚴格的等級區(qū)分。平民百姓，縱使有萬貫家私，也絕不允許在住宅上使甩各種金碧輝煌的彩畫與裝飾?！暗虄?nèi)損失堤外補”．雖然住宅是統(tǒng)一的青磚黑瓦，但聰明的查濟人巧妙布局，“依山造屋，傍水結(jié)村”，民居的分布格局巧妙地運用中國古典園林藝術(shù)的借景、對景等手法，形成“門外青山如屋里，東家流水入西鄰”的“天人合一”的格局。房屋間有街巷相通，岑河、許河、石河三水臺一的查濟河逶迤穿村而流，石渠繞每家每戶而過；查濟河因落差較大，清澈的河水迭瀑式地流淌，沿河錯落有致地建有多道拱石橋、板石橋、洞石橋，將兩岸民居相連。飽經(jīng)滄桑的石橋，藤蘿纏繞，遠望猶如碧玉橫架水上，與兩岸青磚黑瓦遙相呼應(yīng)。據(jù)說，查濟村原有108座橋、108座廟、108座祠堂。時至今日，查濟村雖歷經(jīng)百年風(fēng)雨治桑，不復(fù)有往日風(fēng)采，卻仍存有紅摟，天申、靈芝等15座橋和10余座祠堂、廟宇，于其中規(guī)模較大的寶公祠、洪公柯、二甲祠中的鎦金飛檐、雕粱畫棟中不難想見查濟村的昔日風(fēng)貌。三水村中流，三塔拱四門，石橋跨河溪，兩岸古建群。悠遠獨特的建筑文化，鐘靈旈秀的山水意境，蘊育了昔日的查濟人民。站在這明清古建筑群面前，我們不禁激起對源遠流長的中華文化的自豪感，贊嘆我們的祖先創(chuàng)建這輝煌燦爛的古代文明的勤勞與智慧。

董園村石墓，位于亳州市董園村東南，1973年清理發(fā)掘，根據(jù)《水經(jīng)注》記載和出土文物考證，墓主人是曹操祖父曹藤。董園村石墓，外形為一高大土丘，內(nèi)系青石筑砌，墓門朝東，墓內(nèi)長15.3米，寬10.2米，高3注，甬道、前室、中室、后室、南北耳室，東西偏室等組成，共用872塊大條石筑成，董園石墓內(nèi)各室均有壁畫如仕女圖、游天圖、天象圖、仙境圖等，整個石墓建筑考究，工程浩大，儼然是一座宏偉的地下宮室，對研究東漢歷史和地下建筑有重要意義。

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位于有“江北黃山”之稱的大別山銅鑼寨景區(qū)
長約百米的巨龍正在探視云海、松濤和無窮無盡的人間美景。

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原名牛渚磯，位于安徽省翠螺山西麓臨江處，高約50米，突兀江流，峭壁嶙峋，有“千古一秀”之美稱，被譽為江南著名的風(fēng)景勝地。1987年被列為省級第一批風(fēng)景名勝區(qū)。
采石磯與岳陽的城陵磯、南京的燕子磯合稱“長江三磯”，而采石磯尤以山勢險峻，風(fēng)光旖旎而名聞遐邇。早在1400年前，南朝蕭梁詩人王僧孺就贊譽采石磯危島聳峙，楓林如畫”。唐代大詩人李白譽為“絕壁臨巨川，連峰勢相向，亂石流江間回波自成浪”。
采石磯，不僅以得天獨厚的山水而馳名中外，而且以其雄踞長江南北之險，扼守東西咽喉之沖而為古今重要津梁渡口。采石磯又地扼長江天險，為歷代兵家爭奪之地，歷史上許多戰(zhàn)爭都與采石磯有關(guān)?！逗鬂h書》云：“丹陽疆域獨稱，南有牛渚，東吳每宿重兵其地?！睎|漢末年，孫策曾于此大破劉繇的牛渚 營，奠定了東吳立國之基。東吳名將周瑜、陸遜都曾屯兵于此。東晉鎮(zhèn)西將軍謝尚鎮(zhèn)守采石，曾于此筑城設(shè)防。隋大將韓擒虎渡江拔牛渚滅陳朝，北宋大將曹彬攻克采石滅南唐，南宋虞允文在采石大敗金兵，元末朱元璋、常遇春三打采石磯，破陳友諒之兵，群雄紛爭，戰(zhàn)事連綿，為采石磯增添了無數(shù)神奇色彩。
采石磯風(fēng)姿綽約，名震四方，千百年來聲譽不衰，還因為與唐代大詩人李白名安緊密惠連。李白曾多次登磯游覽，寫下《橫江詞》、《牛渚磯》、《夜泊牛渚懷古》等膾炙人口的詩篇。這一帶還流傳著李白身著宮錦袍泛舟賞月及跳江捉月、騎鯨上天的動人傳說。歷代文人白居易、劉禹錫、沈括、梅堯臣、陸游、文天祥等也曾到此溫游，留下許多詩賦題詠。