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大王洞，古稱“穿山洞”。因此宋詩人騰宗涼（字子京）與梅堯臣（字圣俞）在此洞賦詩唱和而名傳千古。2007年8月20日，大王洞風(fēng)景區(qū)經(jīng)全國旅游景區(qū)質(zhì)量等級...

大天門是1986年5月1日正式向游人開放的新景點(diǎn)。天獅峰、覆盆峰東西對峙，中開一線，峽谷陡峭，氣勢磅礴。這里危崖聳立，景色詭異。千丈崖筆削深絕。幽谷天梯十分峻險(xiǎn)，只容一人上下，幸有石窩、石蹬，專供扶手、踏步，從而有驚無險(xiǎn)，倒也安全。

大蜀山森林公園位于合肥西郊大蜀山海拔284米，面積5.5平方千米。其間山水相連，人文、自然景觀匯聚一體，是合肥市著名觀光勝地。無論是清明踏青，還是冬季賞雪，這里都是好去處。有古人評曰：春山艷冶如笑，夏山蒼翠欲滴，秋山明鏡如妝，冬山慘淡欲臥?！笆裆酱簳浴焙汀笆裆窖╈V”聞名已久。蜀山南麓的合肥野生動(dòng)物園內(nèi)有大量野生動(dòng)物，那兒既有山林之韻，又有自然野趣，不妨一游。

屹立于安慶城北，離市區(qū)十五公里，為城廓之天然畫屏。其山自西向東綿亙起伏，山勢雄偉，秀嶂疊峙，蜿蜒似龍，而得名龍山。山周二十五公里，面積一百二十余平方公里，呈南北走向，橫跨市郊和懷寧、桐城二縣。龍山四面環(huán)水，東依石塘湖，南臨長江，西飲石門湖，北靠菜子湖。龍山蘊(yùn)藏有豐富的銅、鐵、鉛、磷、石棉、明礬等礦藏。山上多峰、多壑、多洞、多景。古人贊其美為“獨(dú)不類他山”。大龍山有92峰、82巖、72嶺、62洞、36壑、108奇石，還有烏龍溪、白龍溪、黃龍溪、赤龍溪四大溪流和六條瀑布。龍山風(fēng)景區(qū)有景點(diǎn)二百多處，其中人文景觀三十五處。

大歷山又名舜耕山，省級風(fēng)景名勝區(qū)，距東至縣城12公里，緊靠206國道，恰似一座掌形山峰從波浪似的丘陵中突兀而起,直插蒼穹。集“堯舜遺跡、佛教文化、巖溶景觀”于一山。山上歷史文化悠久，唐貞宗二年始建草規(guī)庵、隱龍庵、真人觀，明建堯舜詞，今存法藏寺、堯池、舜井、 堯舜望江臺、堯憩石、舜耕地。山有伏虎洞、堆云洞、 八公洞、白龍洞、燕子洞，洞內(nèi)鐘乳懸掛，造型奇異。 主峰仙人掌海拔372米，松蒼柏翠，竹海深深。朝圣進(jìn)香、觀光游覽者絡(luò)繹不絕。
山不在高，有仙則名，傳說遠(yuǎn)古時(shí)期舜帝初耕于此，賢名遠(yuǎn)揚(yáng)，堯帝前來拜訪，請求舜下山輔佐朝政，舜始不肯，交慍怒而去。后堯帝再三懇請，舜感其誠，出山理政。后人為紀(jì)念堯舜二帝求賢、躬耕勝跡。命此山為“舜耕山”，命堯帝渡河處為“堯渡”(即堯渡鎮(zhèn))?！皻v山遺澤”自東流建縣以來一直是該縣八景之一，唐宋以后，道、佛兩教徒來此建廟立祠，無數(shù)文人墨客前來尋幽訪勝，吟詩作賦，寫景抒懷，在千百首詩詞中，北宋政治家、文學(xué)農(nóng)范仲淹《舜祠》一詩寫得好：“千古如天日，巍巍與善功；禹終平洚水，舜載治熏風(fēng)；江海生靈外，乾坤揖讓中；鄉(xiāng)人不知此，蕭鼓謝年豐?！?
后人將導(dǎo)真觀前的一口大雨不積滴水、常年干涸的石池命名為“舜池；隨首千百年的物換星移，尋真觀、草規(guī)庵及舜祠早已廢圮，唯堯池、舜池卻依舊是史料記載的風(fēng)貌。如今山上有法藏寺，建于何年何月，無詳細(xì)記載。此寺規(guī)制宏大，分前后兩進(jìn)大殿，中為寮房相連，總建筑面積千余平方米，畫棟雕梁，重檐飛角，輝煌壯麗。殿內(nèi)常住僧尼10余人，終日佛燈高照，香煙繚繞，每年接待四方香客在萬人以上。

大觀塔位于涇縣城西水西寶勝寺前。北宋崇寧年間始建，大觀二年（1108年）建成，故又稱崇寧塔。塔系樓閣式磚塔。七層八面，飛檐雙重，翹脊八角，重檐錯(cuò)落有致，構(gòu)筑圖案工整，塔體里方外圓，寓意天圓地方。塔心內(nèi)空直徑約四米，塔內(nèi)原有木梯螺旋上頂，惜已毀。有碑刻三十六方，多為捐助筑塔的記載。
紹興塔又稱小方塔，位于寶勝寺右邊，南宋紹興三十一年邑人梅權(quán)捐助建造。塔形方整，七層樓閣式磚石結(jié)構(gòu)，底層直徑3.5米。塔頂已圮，五、六兩層塔體有裂縫。塔心嚴(yán)實(shí)，人不能上，結(jié)構(gòu)與眾不同。第一層內(nèi)南北壁上嵌有石刻和記事碑，碑文記敘塔之建造情況。
大觀塔雄偉壯觀，小方塔小巧玲瓏，遨峙對立，相映成輝。1981年被列為省級文物保護(hù)單位。

大城頭遺址，一稱“皇城”。在肥東縣闞集鄉(xiāng)大程村。為江淮地區(qū)新石器時(shí)代至殷商時(shí)期遺址。形似一圓墩臺，長100米，寬80米，高出地面2-3米。經(jīng)考察，遺址文化層深達(dá)3米，除表土50-6O厘米受損嚴(yán)重外，其下皆保存完好，已采集有大量標(biāo)本，如石斧、石鏃、蚌刀、陶紡輪、鼎、罐、鬲、盆，以及陶片等。為省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位

大陳墩遺址，一稱“大陳孤堆”。在肥東縣龍城鄉(xiāng)倉村。為江淮地區(qū)新石器時(shí)代至殷周時(shí)期遺址，總面積4O00平方米。墩臺形成三個(gè)階梯，最高一層長43米，寬20米。第一層與第二層高差2.5米，坡陡呈75度角，第三層為緩坡。經(jīng)考察，在墩西坡紅燒土中還發(fā)現(xiàn)有稻粒結(jié)塊，屬國內(nèi)最早發(fā)現(xiàn)。遺址除表土30-40厘米受損嚴(yán)重外，其下4-4.2米保存完好。已采集到石斧、煉銅渣、陶拍、殘?zhí)掌?。為省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

大別山地處鄂豫皖三省，四季分明，雨水充沛，大別山的交通也在改善，正在修建中的合武高速和合武高鐵，08年前峻工，兩路橫穿大別山腹地。
大別山是中國革命的圣地，有著豐富的歷史文化背景。由于大別山所處的特殊地理位置（三縣交界以及安徽通向湖北東部的要道）和特殊地形（中山地帶），自古就是農(nóng)民運(yùn)動(dòng)活躍的地方。近代更是“反圍剿戰(zhàn)爭”和“解放戰(zhàn)爭” 的一個(gè)重要戰(zhàn)場。劉、鄧大軍“千里躍進(jìn)大別山”是婦孺皆知、名揚(yáng)天下的重要事件。大別山民風(fēng)淳樸，民俗文化豐富，例如三百六十調(diào)情歌皈腔、采茶戲、高腔、采蓮船、高蹺、風(fēng)行廟會(huì)，還有南調(diào)花鼓、北調(diào)花鼓、說說唱唱等等民間藝術(shù)，形式多樣，豐富多彩。

大悲寶殿是慧深法師于1992年在國家級重點(diǎn)寺廟旃檀林東側(cè)擴(kuò)建的梵剎寶殿，建筑格調(diào)獨(dú)特，雄偉壯觀，殿內(nèi)供奉9.19米千手千眼四面觀世音菩薩像，周圍供奉84尊大悲像三十二應(yīng)身和六位大德禪宗祖師像，殿前常行菩薩塔雙九龍壁，系漢白玉精雕細(xì)刻而成，是香客游人必到之處。