午夜在线观看免费视频,视频你懂,黄色毛片免费在线观看,免费看动漫美女全身视频下载,国产日韩欧美网站,乳色吐息,黄色高清在线观看

東流老街系省級文物保護單位，明清徽派建筑300余間。雖年久風化，仍有保有較為完好之處?？蛇x有相對集中的、保存較好的，有一定文化底蘊的居戶先期整修開發(fā)，建成仿古酒樓、繡樓、茶樓，并注意和菊文化相鏈接，政府給予一定補貼，從而以點帶面，帶動整個老街開發(fā)，打造中國菊城，重中之重以陶公祠為核心建設“五園”，即“陶公園”、“五柳園”、“菊花園”、“桃花園”、“園田園”，園園相扣，園園相依，相映成趣，令人流連。

銅陵市地處長江三角洲經(jīng)濟開發(fā)區(qū)腹地，北倚長江，南連黃山、九華山，東接蕪湖，西接古城安慶，自然地理條件得天獨厚。銅陵市東湖休閑娛樂中心地處銅陵市沿江快車公路北側，離市區(qū)12公里，交通十分便利。東湖休閑娛樂中心由銅陵有色金屬（集團）公司投資。
？？？？該“中心”整個區(qū)域占地120.8公頃，其中休閑娛樂為23.4公頃，花卉苗圃9.9公頃，養(yǎng)殖基地為43.5公頃，“新、特”產(chǎn)品種植面積為25.1公頃。對外營業(yè)的項目已有卡丁車娛樂場、跑馬場、野外射箭場、碰碰船、水上餐廳、網(wǎng)球場、垂釣中心和擁有30間客房的“東湖賓館”。尚有高爾夫球館、健身娛樂中心、入口噴水塔，游泳池等已完成主體工程，待完善竣工。
？？？？中心分為東區(qū)和北區(qū)，東區(qū)是水產(chǎn)養(yǎng)殖和“新、特”農(nóng)產(chǎn)品種植基地，生產(chǎn)的產(chǎn)品有圣女紅櫻果、茶樹菇、優(yōu)質蓮藕，水產(chǎn)品養(yǎng)殖年總產(chǎn)量可達12萬公斤，養(yǎng)殖品種除四大家魚外，還有大型熱帶魚類淡水白鯧、羅非魚等；北區(qū)主要是綠化苗圃和大型綜合性現(xiàn)代化休閑娛樂項目區(qū)。

東關寨，位于天柱山東側，雄有危崖千丈，絕峰對峙，中開一線，險若天梯；秀有鵲橋橫空、蜒蚰攀壁、雙獅戲球。蜒蚰攀壁，為天柱山怪石中一大奇觀。巨石頭圓而身尾扁，朝上伏臥于巖坡上，全長40余米，頭部頂端伸出壯如一對觸角的石柱，活象一個爬坡的蜒蚰。煙云縹緲時，更覺其有蠕蠕動態(tài)。翠華峰，海拔1120米。蒼紫石頭中布滿松蘿，峰頂老松密集，遠望去如大家庭院。春日山花爛漫，秋夏青翠欲滴，其秀色為東關之最。迎真峰，海拔1109米。峰頂大石錯疊構成天然洞穴，可容百人，相傳曾是迎拜司命真君處所。據(jù)說宋末劉源義兵曾將18名死于疆場上的戰(zhàn)士的妻子保護于此，至今洞中仍存有石臼、石燈龕、瞭望窗及瓦礫遺跡遺跡。

吊橋是半山寺的俗稱。宣統(tǒng)元年（公元1909年），住持僧法龍96歲時圓寂，其徒視其肉身不腐，裝金供奉于庵中，“文化大革命”中遭焚毀。半山寺古名“翠云庵”，離慧居寺5華里路。小廟背依嵯峨山峰，前臨千仞絕壁，險峻異常。寺庵瓦舍5間，正中三開間為佛殿，兩邊為僧人住房。殿前為室內(nèi)走廊，下裝板壁，上安玻璃，可憑窗遠眺。走廊東西各開一扇小門供出入，是游天臺往來的咽喉要地。小門如果關閉，上下都無法通行，大有彈丸關塞之勢。登山宜在此處休息。正如廊下游人留記的一句話所云：“來到半山坐一坐，再走五里天上天?！卑肷剿轮車f木蔥蘢，碧云堆翠，西有打鼓峰，北靠獅子峰，東有關刀峰（關刀峰即關刀石，由觀音寺、拜經(jīng)臺等處眺望，巨石突兀，上裂紋彎曲，形若關羽“青龍偃月刀”）。近處還有古老的石雕三級浮屠。俯視可觀閔園全景。這里多云海奇觀。有時云絮如綿，滾滾無聲，伸手可以掬取。煙濤茫茫，云幕下笑語喧嘩，唯聞其聲，不見其人。有時陽光燦爛，照耀得云海上閃出細雨霏霏，變化無窮，平添佳興。由吊橋再拾階而上，至祝福樓，在此小憩時，西望鴿子峰，峰下一松揮臂迎客，酷似黃山迎客松。北看壁虎吞石、青蛙朝客，栩栩如生。再上，見摩巖石刻：“漸入蓬萊”、“為善為寶”、“南無阿彌陀佛”。上幾階即至觀音峰。

過凈土庵，路右有一巨石，上有石刻云：“南無大愿地藏王菩薩”，“眾生度盡，方證菩提，地獄未空，誓不成佛”。此即著名的地藏王石刻。南無大智文殊菩薩、南無大行普賢菩薩、南無大悲觀世音菩薩、南無大愿地藏王菩薩是中國佛教四位受到佛教徒普遍崇敬的大菩薩，山西五臺山、四川峨眉山、浙江普陀山、安徽九華山四大佛教名山依次是上述四大菩薩的道場。地藏王菩薩有兩個顯著特點：一是常居穢土。“我今學世，如是大愿，當于此穢土，得無上菩提”（見《十輪經(jīng)》卷一）。惡業(yè)地藏菩薩的偉大精神，即所謂越是濁惡世界越要去，越是深重眾生越要去度化。地藏菩薩所表大愿，“眾生度盡，方證菩提，地獄未空，誓不成佛”，充分體現(xiàn)了佛教重誓愿的特點，是佛教大智、大行、大悲、大愿精神的精髓所在，充滿了空門的犧牲精神和奉獻精神。二是現(xiàn)出家相。這不像其他菩薩，基本上都是現(xiàn)在家相的?，F(xiàn)在一般寺廟菩薩的塑像或畫像，文殊、普賢、觀音，都是頭戴天冠，身披瓔珞的天人相。唯獨地藏菩薩不然。據(jù)《地藏菩薩儀軌》所畫地藏像，須作聲聞形，身披袈裟，覆右肩，左手執(zhí)蓮花，右手施無畏，坐蓮花臺上?；蛴写贬?，左手持蓮花，右手持寶珠。地藏菩薩為令眾生“尊敬三寶，深信因果”，故現(xiàn)出家相。沿石階而上，過金剛茅蓬，沿途將有許許多多個體餐館、酒家、飯店、旅社，備有噴香可口的酒菜和潔凈雅致茶座，供游人享用

中華第一祠——翟氏宗祠位于涇縣桃花潭東北，建于明嘉靖年間，坐北朝南，五楹三進，仿皇家祠堂興建，規(guī)模宏大，建筑面積約3524平方米（含偏房，總建筑面
積6700平方米）。祠前有石柱、抱鼓石和石獅，祠內(nèi)有前廳、天井、享堂和寢樓。地基為花崗石鋪成，建筑采用銀杏木、紅木、桶木等名貴木材，上下木石結構件均有精美的雕刻。祠中曾藏有歷代帝王將相、地方官吏所賜名匾108塊，宗祠左右有10多間偏房供議事、看管使用。大門上有“江南名族”橫匾，享堂中懸“忠孝堂”三字紅底金字木匾。過年祭祖時，祠內(nèi)可擺108桌酒席，聲勢顯赫。
傳說，1607年，翟氏家族出了一名叫翟國儒的文武狀元，被明萬歷皇帝封為鎮(zhèn)撫大將軍，翟大將軍奉命在云南平定叛亂，平叛結束凱旋而歸時，被奸臣害死。為了表彰他的忠誠和對國家的貢獻，萬歷皇帝特賜“忠孝堂”匾一塊，此事轟動江南。后許多地方紛紛仿建翟氏宗祠，但沒有一個祠堂的規(guī)模能與翟氏宗祠相比。
1997年，國家文物局副局長羅哲文先生來涇縣考察時，贊嘆翟氏宗祠為“中華第一祠”，并欣然題寫了匾額。

迪溝生態(tài)旅游風景位于潁上縣東北部的湯店鎮(zhèn)，地處濟河 ．西肥河交匯處，東臨鳳臺，北與利辛相接壤，204省道縱穿南北。94年以前，這里還是一條荒涼的灣地，后來因勢利導，結合旅游業(yè)發(fā)展的趨勢在600畝58年遺留下來的小農(nóng)場的基礎，邊規(guī)劃，邊實施，建成了生態(tài)旅游與佛教文化為一體的旅游風景區(qū)。整個風景區(qū)由竹音寺，五百羅漢堂和生態(tài)園組成。
竹音寺：原為觀音廟。潁州府志載，道光二年(1822年)水患疫情嚴重，普陀山兩比丘尼來迪溝一帶行醫(yī)，播法施善，世人感其德，聚資始建“觀音廟”，光緒末年(1901年)遭火災被焚。清末鄉(xiāng)紳集資重修，頗具規(guī)模。解放后，住持僧妙善當家，有廟殿11間，佛像數(shù)十尊，一日清風之夜，寺廟周圍佛光忽現(xiàn)，竹聲不絕于耳，甚是神奇，因而更名為“竹音寺”。“文革”中廟宇均毀。1999年，十幾位佛家子弟數(shù)年募化之后在原址重修竹音寺。
五百羅漢堂：五百羅漢堂位于“大雄寶殿”下面。五百羅漢：為五百阿羅漢的略稱，意為已經(jīng)證得阿羅漢果位的五百聲聞(也就是羅漢)。五百羅漢的由來：羅漢，為梵語譯音阿羅漢略稱，原指小乘佛教修行所達到的最高果位。竹音寺大雄寶殿供奉的五百羅漢堂非常完整，且全部由香樟木雕而成。這組大型木雕作品擺脫了佛教傳統(tǒng)泥雕千佛一面的模式，把佛教文化和現(xiàn)代藝術相交融，兼顧社會生活。這里的五百羅漢堂堪稱“中國雕塑藝術寶庫中的一顆璀璨的明珠”。

　　道德中宮又名老祖殿，在今亳州市老子殿街，始建于唐，重建于明萬歷年間。為紀念老子的宮觀?！　m前有問禮巷，傳說是當年孔子向老子問禮之地。宋時，渦河之濱有三個老子廟：河南省鹿邑縣的上清官、亳州城內(nèi)的道德中宮、渦陽城北的下清宮。老子名聃，一說姓李，名耳，字伯陽，聃是謚號，春秋末年思想家，道家創(chuàng)始者，曾任周守藏室之吏。相傳，唐太宗、唐唐宗、宋真宗均曾巡蒞亳州，拜謁老子廟。唐高宗封老子為太上玄元皇帝號，宋真宗則加封為太上老君混元上德皇帝號。歐陽修知亳州時有詩：“穎亳相望樂未央，吾州乃得詒仙鄉(xiāng)”?！　‖F(xiàn)有山門3間，上題“道德中宮”四字，中殿禮人祖，后殿奉老子，有高3.1米的老子像。東院有殿3間，敬魯班，門題“紫氣東來”，西院有殿3間，敬財神，門題“青牛西渡”。道德中宮現(xiàn)已列為省重點文物保護單位。交通

倒扒獅步行街是安慶保存至今的一條古老的商業(yè)街。這是立于街西口的倒扒獅牌坊，倒扒獅古街位于安慶市老城區(qū)內(nèi)。 與錢牌樓一樣，都經(jīng)過了現(xiàn)代人的修補，不完全是原物了。
其后的步行街，店鋪林立，白天走在這里，顯得頗為雜亂。我在其中一家時裝店門前墻壁上，又看到了一座倒扒獅牌坊，是安慶市重點文保單位，牌坊上的石雕已經(jīng)嚴重磨損，模糊不清了。
該街因倒扒獅古牌坊而得名。長約二百余米，寬約三余米。兩邊商鋪林立，熱鬧非凡。其街區(qū)整體建筑較好的保持了明清風格，是一條保留安慶古城傳統(tǒng)風貌的商業(yè)街。
該街是研究安慶地方史和明清建筑藝術的重要地方。

丹陽湖，古稱“巨浸”，舊名“南湖”，又稱“西蓮湖”?！短礁尽份d：丹陽舊多紅楊，一望皆丹，故曰丹楊，楊與陽同音，遂稱丹陽湖。丹陽湖位于當涂縣城東南部，與石臼湖相通，東南角為江蘇高淳縣境。古丹陽湖原為江南著名的大澤，大致成湖于二三百萬年前，面積約4000平方公里。約在春秋前期，古丹陽湖逐步解體，分化出固城湖和石臼湖。唐時，丹陽湖還是煙波浩渺，水天相連的澤國。后來，由于泥沙淤積和圍墾，湖面日趨縮小，據(jù)史書記載：“丹陽之湖三源，徽州、應天、寧國、廣德諸溪所匯也?！鼻О倌陙恚?jīng)過不斷圍墾，至解放時只有357平方公里（包括石臼湖在內(nèi)）。湖身為帶狀，南北狹長。湖水一般深2-3米，最深處為7米。湖水會于姑孰溪，注入大江。