湖村是一個(gè)典型的徽州古村落，它和全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位“龍川胡氏宗祠”相隔5公里，村落依山傍水，選址嚴(yán)格按“面屏、枕山、環(huán)水”古代（堪輿學(xué)）風(fēng)水理論，環(huán)境清幽，風(fēng)光旖旎，以山為本，以水為魂的山水田園特色。這里“獅象把門，園林鎖口”的水口園林，“會(huì)祭有萬(wàn)丁之祠，奉化有千年之墓，宗跖有百世之譜”。村中至今還保留著一條明代水街，因地造勢(shì)，徽州古民居鱗次櫛比，店鋪林立，西橋溝通，典型的徽派韻味。一條長(zhǎng)達(dá)數(shù)百米的街巷中，連片的民門樓。皆以風(fēng)格各異、制作精細(xì)的磚雕作飾，門樓磚取材廣泛，內(nèi)容豐富，最深處可達(dá)九層，可謂巧奪天工，這就是堪稱南一絕的中華一絕的“中華門樓群”。專家謂此為“徽文化的活化石”。 走進(jìn)湖村，一座高大的巍峨的祠堂座落于村的西頭。祠堂門前的照壁上赫然繪著一幅瑞獸圖，它龍頭牛尾，馬蹄鹿身，腳踏珠寶，眼盯日月，祥云漫漫，人稱“麒麟”，但以有人稱之為“貪”，難知其意。祠堂分上中下三廳，上廳為享廳，是存放祖宗牌位的地方，中廳是祭典大廳，橫匾上書(shū)“盛世珍從”四個(gè)大字，抬頭仰視是寬敞宏大的殿宇，碩大的柱礎(chǔ)、一人難以合抱的立枝，空曠靜謐的空間，使人感到自身的渺小，精神受到震憾。正中的板壁上高掛著祖宗的容像，慈祥而冷峻，炯炯注視著每位后來(lái)者。兩邊的墻壁上四個(gè)遒勁濃墨大字：“忠、孝、廉、節(jié)”。似乎就是教育子孫的座右銘吧。該祠堂旁邊有一小間，氣勢(shì)稍微小于正廳堂，叫特祭祠，有獨(dú)門，但與主祠堂有門相連通。村人指著邊門兩側(cè)高懸［著的“文魁”、“武魁”巨型匾額，津津樂(lè)道地向你敘述該村過(guò)去的輝煌。原來(lái)清朝該村出了兩位進(jìn)士，皇上持許賜予這兩塊巨額，讓這偏僻的小山村夠榮耀了！ 轉(zhuǎn)過(guò)“七上八下”，你沿著彎曲的街巷再登高，眼前豁然開(kāi)朗，一顆碩大的古樹(shù)映入你的眼簾，人們告訴你，樹(shù)齡已有1000年的歷史。該樹(shù)名叫“苦櫧”，濃蔭冠蓋，樹(shù)干粗大而壯實(shí)，七八人難以合圍。幾十年前曾遭到雷擊，至今仍留有雷擊的碳痕，但它老而彌堅(jiān)，郁郁蔥蔥。村人指點(diǎn)說(shuō)，大樹(shù)下是一個(gè)宋代的古墓，墓 中安臥的是龍川胡氏二十五世祖胡元龍公，古墓已有700百余年歷史。查看，胡元龍?jiān)嗡纬瘶忻苁罚?dāng)年胡家將祖先的墓穴選在此， 是羨其山水清淑，龍脈旺達(dá)。站在大樹(shù)下抬眼望，一個(gè)新奇的景觀讓人驚詫：遠(yuǎn)處的山峰活脫脫的就是一座觀音菩薩，頭戴佛頂。仰天而臥一，面容清癯、俊美，半個(gè)身子探出山外，偶而山中有云霧騰升而起，巨佛在云霧中飄渺，游人到此，無(wú)不嘖嘖稱奇。 此外，當(dāng)?shù)靥赜械拿袼住扒锴чw”，由138人組成，氣勢(shì)雄偉，引來(lái)四嶺八鄉(xiāng)前來(lái)觀瞻，其道具放置在祠堂中。游客來(lái)時(shí)可即情表演!到了湖村，仿佛進(jìn)入明清徽州。
