西風(fēng)洞景區(qū)是中國(guó)花亭湖風(fēng)景名勝區(qū)的門戶和窗口，開(kāi)發(fā)區(qū)面積兩百多公頃。絕頂送目，但見(jiàn)奇山異水，天下獨(dú)絕。天柱、司空、廬山、大江、九華、小孤等名山大川遙遙在望。境內(nèi)的鷹咀崖、鳳凰峰、觀音峰、錫杖峰、一線天、仙人川、仙人橋、五祖洞、老虎洞、寂覺(jué)塔、香爐石、告子石、百忍石、青蛙石、木魚(yú)石、飛來(lái)石、金蛤蟆、太白棋室、別一壺天、獅子望月、高山流水、西風(fēng)夕照等自然和人文景點(diǎn)，星羅棋布，共二十多處，錯(cuò)落成趣。詩(shī)仙李太白、宋大詩(shī)人黃庭堅(jiān)、明哲學(xué)家王守仁、羅汝芳、清狀元趙文楷、當(dāng)代杰出宗教領(lǐng)袖趙樸初等名家圣哲，都在這里留下了足跡或詩(shī)篇。禪宗五祖大滿禪師弘忍(602—675)，七歲師承四祖道信，盡傳其法，著《最上乘論》。《歷代法寶記》載弘忍：“廣開(kāi)法門，接引群品”，“一生教人無(wú)數(shù)”。其弟子分途弘化，在把東山法門傳向各地的同時(shí)，他本人也于唐高宗咸亨二年(671)付衣法與六祖慧能后，曾到鄰縣宿松、太湖講經(jīng)傳法，在宿松縣建嚴(yán)恭寺?！斗鹱鏆v代通載》卷第四十九記載，五祖弘忍來(lái)舒州太湖的法華寺，并在該寺的閑房小住。然后到離此八里的西風(fēng)洞坐禪弘法，后人遂稱西風(fēng)洞為五祖洞。唐代宗大歷年間，高僧法智禪師來(lái)到太湖四面山，在該山創(chuàng)建四面寺的同時(shí)，又傍西風(fēng)洞增建了道場(chǎng)，初名獅子庵。一千三百多年來(lái)。西風(fēng)禪寺歷盡滄桑，幾經(jīng)興廢，但因系名山古剎，法輪常轉(zhuǎn)，燈傳不絕，而且日見(jiàn)興旺?，F(xiàn)有上佛殿、中佛殿兩幢，梵宇僧樓三幢，氣勢(shì)莊嚴(yán)的大雄寶殿在釋天通主持下，已經(jīng)落成。隨著西風(fēng)洞在縣內(nèi)外的知名度不斷提高，到山禮佛和旅游者，摩肩接踵，逐年遞增。1999年，客流量達(dá)八萬(wàn)八千人次。盤山公路已彩帶般地飄到西風(fēng)洞。勢(shì)所必然，一個(gè)士女如云的旅游高潮，必將聯(lián)翩涌來(lái)，西風(fēng)洞以其豐富獨(dú)特的旅游資源，得天獨(dú)厚的區(qū)位優(yōu)勢(shì)，方興未艾的發(fā)展勢(shì)頭，為花亭湖旅游業(yè)展示了廣闊的前景。西風(fēng)洞系天然石洞，可容數(shù)十人，終年草木不生，夏夜無(wú)蚊，洞內(nèi)習(xí)習(xí)生風(fēng)，沁人心脾；因風(fēng)自西洞口人，回旋而出，故名西風(fēng)洞。寺周古木山花，熠熠生輝；溪聲?shū)B(niǎo)語(yǔ)，嚶嚶成韻。置身在禪光佛影之中，游人不覺(jué)有心靈凈化、出俗超塵之感。又新建藏經(jīng)閣、鐘鼓樓、西風(fēng)山莊、景點(diǎn)亭臺(tái)、山門二座、三千米導(dǎo)游臺(tái)階及相應(yīng)的旅游基礎(chǔ)設(shè)施，使景區(qū)成為安全山、衛(wèi)生山、歡樂(lè)山、文明山的人間勝境。在西風(fēng)夕照里，人們佇立在鷹咀崖巔，遙望大別山的千重山色，俯瞰花亭湖的萬(wàn)頃波光?；ㄏ泺B(niǎo)語(yǔ)的西風(fēng)景區(qū)，笑向世人展示一幅醉人的畫面：樓臺(tái)典雅、石刻雄奇、鐘鼓悠揚(yáng)、氣象萬(wàn)千的天生麗質(zhì)，宛如神女般地婷婷玉立在花亭湖濱，人天共賞。景區(qū)多古人吟詠石刻，清嘉慶狀元趙文楷夜宿禪寺時(shí)賦五言律詩(shī)一首：古寺云深處，捫蘿問(wèn)牧童。鳥(niǎo)盤秋色外，人語(yǔ)暮煙中。廚蓋千年石，崖呼半夜風(fēng)。暫拋塵夢(mèng)去，禪榻一燈紅。
