1.5公里處，距長江直線距離也約1.5公里，祠內(nèi)有霸王的黃楊木巨型雕像一尊，只見霸王身體前傾，雙眼圓睜，一手仗劍，一腳向前踏出，威風(fēng)一如往昔。據(jù)史載，楚漢相爭的時(shí)候，項(xiàng)羽和劉邦各自擁有一批文能安邦、武能定國的文臣武將，本來劉邦實(shí)力并不比項(xiàng)羽強(qiáng)，怎奈，項(xiàng)羽剛愎自用，每每在關(guān)鍵時(shí)刻不能接受謀臣的計(jì)謀，就連被他尊為亞父的謀士范增最后都哀嘆“豎子不足與謀”。他與劉邦決戰(zhàn)于垓下（今安徽省靈壁縣東南），被劉邦用四面楚歌徹底地瓦解了軍心，身邊的寵妾虞姬拔劍自刎，而他則帶著殘部一路南逃，行至今天和縣烏江的長江岸邊，后面追兵漸近，眼前大江阻隔，只有烏江亭長駕一葉小舟欲渡他過江逃命，想起隨他多年的將士到如今不是戰(zhàn)死沙場，就是在這江邊拼死，真是愧對江東的家鄉(xiāng)父老，他無論如何也不愿一個(gè)人過江，只是托付亭長把他的烏騅馬渡過江，隨后自刎于江邊，幻滅了他的一番宏愿和本來可能成就的霸業(yè)。然而，千百年來，在我們這樣一個(gè)勝者為王敗者寇的文化環(huán)境里，從史家到文人乃至老百姓，都給予這個(gè)落敗英雄以少有的寬容和崇敬，史家以王侯的規(guī)格為他立傳，文人幻想他可能東山再起，老百姓則很實(shí)際地給他立祠供奉，并尊他為項(xiàng)王菩薩。時(shí)至今日，在烏江，每逢農(nóng)歷初一和十五，霸王祠里項(xiàng)羽的雕像前總是香煙繚繞，四鄉(xiāng)八鎮(zhèn)的村民們都趕來參加一場小型廟會(huì)，人們或以物易物，或說唱游樂，在喧囂中，佇立著的項(xiàng)羽似乎也多了幾分歡愉，少了些許威嚴(yán)。
