文/七七
著名歌手費玉清有一個姐姐,名字叫費貞綾。
曾經(jīng)也是一個非常出名的歌手,為了拉扯兩個弟弟長大,沒少吃苦。
都說長姐如母,這話一點也不錯。
為了兩個弟弟能夠順利進入娛樂圈,費貞綾甚至放棄了自己的婚姻。
等到了兩個弟弟成才以后,費貞綾已經(jīng)度過一個女人最好的年紀(jì),索性她也不再嫁人,直接出家為尼,發(fā)號“恒述法師”。
費貞綾并沒有“事了拂袖而去”的瀟灑。
在成為尼姑以后,她并沒有像其他出家人一般“四大皆空”,她非常會享受生活,僧袍用料也十分華麗。
在活動現(xiàn)場,也不忘記炫耀自己手上十克拉的大鉆戒。
她的座駕也十分不俗,據(jù)說是價值過百萬的寶馬車。
前幾年,她還陷入了一場3000萬的債務(wù)危機當(dāng)中。
為此,她和兩個弟弟的關(guān)系,曾經(jīng)變得一度十分緊張起來。
從這些來看,費貞綾并沒有一個出家人的“六根清凈”,而是一個欲望很強烈的俗人,她還有各種大膽的言論。
為此被人稱為“最火辣的師太”。
實際上,在香港還有一個更火辣的師太,這個師太比費貞綾的欲望更為強烈。
一、鄉(xiāng)下姑娘變身為寺廟的主持。
這本該是一個勵志的故事。
1967年,一個叫史愛雯的小姑娘,在東北吉林地區(qū)的一個小山村降臨。
別看這個小姑娘出身低,但是心里的確有很大的野望。
出身貧窮山區(qū)的人有兩種,一種是努力成才,然后回來建設(shè)自己的美好家鄉(xiāng),讓家鄉(xiāng)因自己而變得繁榮。
另外一種就是想著法子,擺脫自己貧困的家鄉(xiāng),甚至因為自己的家鄉(xiāng)貧窮而感到丟人,恨不得抹殺自己過去的人。
史愛雯明顯就是后者。
她一直在尋找機會,離開自己貧瘠的家鄉(xiāng)。
隨著年紀(jì)的增長,這種想法也越發(fā)強烈,特別是她外出打工見識到外面的繁華之后,她更不想回自己的家鄉(xiāng)了。
機會都是留給有準(zhǔn)備的人,這話一點也不錯。
一個偶然的機會,26歲的史愛雯坐上了前往香港的郵輪,那時候的香港正是繁華,有“亞洲四小龍”之稱。
剛下輪船,史愛雯就被眼見的繁華驚呆了,她知道這就是自己夢想中的國度,她發(fā)誓自己一定要留在這里。
那時候,香港的戶籍管理十分嚴(yán)格,大陸人想在那里落戶安家十分困難。
更何況史愛雯還是一個力量微乎其微的小姑娘。
不過,史愛雯這人十分有腦瓜,既然通過正常途徑拿不到香港戶籍,就得動一點特殊手段。
那時候的史愛雯正值年齡,頗有姿色。
在她的有心運作之下,很快一個憨厚樸實的卡車司機,就對她動了心思,覺得這個北方來的大陸妹,人長得漂亮,說話又好聽,一定適合當(dāng)媳婦。
和卡車司機結(jié)婚以后,史愛雯終于在香港有了自己的身份證。
為了擺脫自己“不堪”的過去,史愛雯還給自己起了一個十分洋氣的名字——龍恩來。
這名岑姓司機,當(dāng)然不能給史愛雯想要的生活,所以在她達到目標(biāo)以后,一腳踢開了這名司機,并開始伺機進入香港演藝圈。
史愛雯雖小有姿色,但是和關(guān)之琳、李嘉欣這樣的大美人根本無法相比。
再加上,她又不是科班出身,明星夢自然也就破碎了,她又不想像其他底層人一樣,去飯店里刷盤子。
史愛雯陷入了長久的迷茫期。
一個偶然的機會,她來到了香港定慧寺,這是一家歷史十分悠久的寺廟,環(huán)境優(yōu)雅而又別致。
香港人十分信仰佛教,所以廟里的香火十分不錯。
史愛雯腦瓜子一轉(zhuǎn),計上心來,感覺在這里出家當(dāng)尼姑也不錯,不僅不用累死累活地去干活了,伙食還不錯。
隨后,她在接下來的日子里,像是一個虔誠的佛教信徒,每日都會到佛前禮拜。
時間久了,她就引起了寺廟主持初慧的注意,覺得這是一個有故事的女人,也是一個對佛祖信仰十分堅定的人。
所以在史愛雯找到初慧,陳訴自己“凄慘”身世,并祈求對方收留她在寺內(nèi)出家為尼的時候,初慧答應(yīng)了。
親自為她剃度,給她起了個名字叫釋智定的發(fā)號。
進入寺廟之后,釋智定兢兢業(yè)業(yè)地當(dāng)起了尼姑。
或許她真的有演戲天賦,初慧一點端倪都沒發(fā)現(xiàn),還把她當(dāng)成了得力助手,在自己圓寂之后,還讓釋智定當(dāng)了定慧寺的主持。
初慧并不知道,釋智定并不信佛祖,她只信自己,在初慧去世以后,釋智定的野心終于暴露了出來。
二、僧衣身下穿黑絲,與兩和尚結(jié)婚。
在香港最繁華的購物街,兩名尼姑迎面走來。
別看身披樸素的僧衣,但是兩人的一身行頭可不簡單,背著的是名牌包包,手里拿著的是最新版的蘋果手機。
這二人不是別人,正是成為定慧寺主持之后的釋智定以及她的徒弟。
沒了初慧的束縛,釋智定終于開始暴露了自己貪婪的真面目。
每年香客們都會為定慧寺捐贈大量的香火錢,除此之外,定慧寺的土地開發(fā)也是一筆不小的收入。
這些錢大部分都進入了釋智定的腰包,供她揮霍之用。
從那以后,釋智定的生活水平有了顯著提高,她的僧衣一定是特制的,旁邊要開叉,還有人偷拍到她在僧衣內(nèi)穿了黑絲.......
釋智定在定慧寺的臥室,看起來和其他禪房沒有什么不同,而實際上內(nèi)里就別有乾坤,內(nèi)置有一張豪華的大床,光床上物品就高達幾萬元。
還有幾個豪華衣櫥,里面全是各種大牌連衣裙。
在她豪華的洗浴室里,還有一大桌子的化妝品,以及各式各樣的假發(fā),可見釋智定的內(nèi)心,并沒有徹底的清凈。
不過在外人眼里,她卻是一個“得道高僧”。
說到這里,不得不提一個著名的香港影星翁靜晶,她也是著名武指劉家良的夫人,因為她比劉家良小了三十歲。
兩人在一起的過程中,頗多風(fēng)言風(fēng)語。
甚至還爆出了,她婚內(nèi)出軌的丑聞,讓她壓力倍增,特別是在劉家良去世以后,她更加承受不住這種壓力。
便想著結(jié)束自己的生命。
一次偶然的機會,她去定慧寺禮佛,從而認識了釋智定,在對方的勸慰之下,她逐漸走出了陰霾。
從那時候開始,翁靜晶就認定釋智定是一名高人。
還把自己的好閨蜜吳綺莉介紹給了釋智定,企圖讓她也開導(dǎo)開導(dǎo)吳綺莉。
吳綺莉可不是一般人,在接觸了兩次之后,就看破了釋智定的真面目。
又不好拂了閨蜜的面子,表面上奉承著,可是回到上海之后,她再也沒有搭理這個高人。
不過,香港民眾可不知道這些,只看到連大明星翁靜晶和吳綺莉都去定慧寺,釋智定一定是一個高人,來禮佛的人更多了。
定慧寺的香火越來越旺盛,這些錢大多數(shù)都進了釋智定的腰包。
還在大埔比華利山花了3000多萬,購買了一座豪華別墅,從那時候開始,釋智定就開始了自己朝九晚五的上班族生活。
白天就在寺廟裝模作樣地接待香客,晚上就乘坐保姆車回到自己的豪華別墅。
小日子可以說過得有滋有味。
三、翁靜晶發(fā)現(xiàn)了大丑聞,尼姑竟然與和尚成了親。
釋智定的日子能過得那么好,這必然離不開翁靜晶的幫助,她多次利用自己的人脈幫助定慧寺籌集善款。
翁靜晶可能天真,但是她絕對不傻。
她發(fā)現(xiàn)無論自己如何籌錢,定慧寺的環(huán)境似乎都沒有絲毫的改善。
定慧寺是一家超過百年歷史的寺廟,廟中的建筑大多數(shù)都是木制,在歲月的流逝下,這些建筑開始變得腐朽,有的地方已經(jīng)被白蟻蛀的不成樣子。
日子久了,翁靜晶終于發(fā)現(xiàn)了不對的地方。
然后,她就查定慧寺的財務(wù),發(fā)現(xiàn)了大量的假賬,巨額財務(wù)去向不明,但是看到釋智定奢靡的生活,錢財?shù)娜ハ?,她已心知肚明?/span>
翁靜晶感覺自己被愚弄了,
為了拿到釋智定貪污的證據(jù),她開始更加縝密的調(diào)查,這一查就查出了一樁驚天丑聞來。
這個釋智定不僅僅貪財,而且好色。
在當(dāng)定慧寺主持的這段時間里,她先后跟兩個大陸人,都結(jié)過婚,而且這兩個人都是和尚。
其中的一名叫釋智光的人,還跟釋智定一起住在定慧寺,初慧如果泉下有知的話,她一定非常后悔,自己會傳位給這樣的一個荒唐的人。
翁靜晶在知道這些以后,肺都快被氣炸了。
隨后,翁靜晶就踢爆了釋智定的真面目,接著非常有意思的一幕來了,當(dāng)翁靜晶質(zhì)問她為什么和尚結(jié)婚的時候。
釋智定振振有詞:我為香港引進人才,我有什么錯。
不得不說,人只要舍去一張臉不要,再卑劣的事,也能說得大義凜然。
釋智定最終還為了自己的荒唐付出了代價,被香港法院以貪污巨額財產(chǎn)、教唆及協(xié)助他人非法逗留罪等眾多罪名被法院起訴。
同時,釋智定這件事,也引起了香港司法機構(gòu)的反思,開始不斷完善法律法規(guī),來管理出家人。
釋智定這樣的假尼姑,在現(xiàn)實社會中也不少,只不過沒有她玩的花,玩得大而已。
大多數(shù)都是剃光頭,穿上僧衣到處化緣而已。
也是因為這些人,讓人們以至于到了“談佛色變”的程度,不是“佛”不好,而是大家遇到了假“佛”,這些人在利用“佛”的身份斂財而已。
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