1960年1月4日，此時(shí)距離新中國成立已經(jīng)過去了十年有余。在這十年里，曾經(jīng)風(fēng)雨飄搖的中國也發(fā)生著日新月異的變化。

此時(shí)的北京早已不再像戰(zhàn)亂時(shí)期那般，如今的它雖不至于繁榮，卻也顯得一片井井有條。令無數(shù)后來學(xué)子爭相向往的北大校園此時(shí)此刻也沒有后來的建設(shè)精良，但那蓬勃生氣的氛圍倒也一如既往。

此時(shí)，從北大校園內(nèi)緩步走出一位頭發(fā)斑白的耄耋老人，他衣著并不十分華麗，但卻十分得體，一看就知道這是個(gè)做學(xué)問的人，還是頂有出息的那一批?？纱藭r(shí)，老者臉上卻失去了以往的從容，面目上滿是憂心。

老者名叫馬寅初，曾是他身后這所大學(xué)——北京大學(xué)的校長。為什么說是曾經(jīng)呢？因?yàn)榫驮诓痪弥埃捎谝恍┰?，馬寅初被迫向上級(jí)辭去了北大校長一職，失去工作的他不得不踏上返鄉(xiāng)之路。

馬寅初身為北大校長，究竟是何原因讓他不得不辭去校長一職，被迫返鄉(xiāng)呢？

人口問題隱患

“計(jì)劃生育”一詞相信對(duì)現(xiàn)在的諸位來講都不算陌生，但又有多少人知道“計(jì)劃生育”最初的提出者是一位叫馬寅初的人呢？

1882年6月24日，馬寅初在浙江嵊縣出生。在1901年，成績優(yōu)異的他考進(jìn)了天津北洋大學(xué)冶金學(xué)專業(yè)。

在校就讀6年后，馬寅初憑借出色的能力獲得公費(fèi)留學(xué)的機(jī)會(huì)，此后4年，曾在美國耶魯大學(xué)攻讀經(jīng)濟(jì)學(xué)，后又進(jìn)入哥倫比亞大學(xué)專攻實(shí)用經(jīng)濟(jì)學(xué)。

直至1915年，馬寅初終于得以回國。剛回國不久，就應(yīng)蔡元培之邀，擔(dān)任了北京大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)系教授兼主任，四年后，升任北大第一任教務(wù)長。

當(dāng)時(shí)的中國正處于內(nèi)憂外患之中，落后的經(jīng)濟(jì)體系，落后的人民思想，再加上戰(zhàn)亂頻發(fā)，造就了畸形的社會(huì)組成和發(fā)展。當(dāng)時(shí)許許多多自海外歸來的知識(shí)分子都看出了中國的人口問題的隱患，并且陳達(dá)，柯象峰，潘光旦等人都從各個(gè)方面列出了中國人口問題的嚴(yán)重性，表明這是一個(gè)十分嚴(yán)重的社會(huì)政治和經(jīng)濟(jì)問題。

初提“計(jì)劃生育”失敗

馬寅初自也是他們其中一員，甚至他比其他人都更關(guān)注這個(gè)問題。早在1920年3月1日，馬寅初就在《新青年》第七卷第四期之中發(fā)布了一篇名為《計(jì)算人口的數(shù)字》的文章，借此來說明當(dāng)時(shí)中國人口問題，希望得到人們重視，但由于內(nèi)憂外患，并沒有多少人真正重視這個(gè)問題。

二十世紀(jì)30年代初，身為多校經(jīng)濟(jì)學(xué)教授的馬寅初也多次在授課和演講時(shí)，講解人口和資源問題。不僅如此，他還和他的學(xué)生介紹馬爾薩斯和湯姆遜等人的人口理論，以及有關(guān)“適宜人口”的一些觀點(diǎn)。

1949年，新中國成立了，中國再不是內(nèi)憂外患之時(shí)了，馬寅初也覺得人口問題迫在眉睫。之后，馬寅初在和一批有志知識(shí)分子共同商議之下，決定向中央建議進(jìn)行一次全國性的人口普查，中央也采納了這一建議。但是在那個(gè)信息閉塞，溝通不便的時(shí)代，要完成這樣大的一個(gè)“工程”可謂是千難萬難。在歷經(jīng)3年多時(shí)間后，調(diào)查結(jié)果表明：直至1953年6月30日為止，中國總計(jì)人口達(dá)601938035，出生率高達(dá)37‰，估計(jì)自然增長率達(dá)20‰。

那時(shí)的中國正處于百廢待興之中，受毛主席的“人多力量大”思想的影響，人們都對(duì)于生育問題“毫無節(jié)制”，這雖然在一定程度上解決勞動(dòng)力問題，可另一方面“供不應(yīng)求”的種種問題也接踵而至。

到了1955年，在全國人民代表大會(huì)上，馬寅初本打算演講一篇名為《新人口論》的發(fā)言稿，可由于當(dāng)時(shí)的局勢還不甚明了，政治氛圍也不適宜，受到了當(dāng)時(shí)浙江小組多位代表的否定，他不得不被迫放棄這一想法。后又過了兩年，時(shí)至第一屆全國人民代表大會(huì)第四次會(huì)議，在這次會(huì)議上，馬寅初終于將之作為書面發(fā)言在人們面前首次正式提出。同年7月5日，《人民日?qǐng)?bào)》將《新人口論》刊登出來，這一觀點(diǎn)才真正走入人們視線。

可事實(shí)并不盡如人意，當(dāng)時(shí)的人并不接受他的這一論調(diào)，甚至有人說他是“中國的馬爾薩斯主義”，更有甚者用他的家庭攻擊他，說他自己都娶了兩房夫人，更是生了8位兒女，有什么立場提“計(jì)劃生育”？后來更是迫于壓力，年近80的馬寅初被迫從北大辭職返鄉(xiāng)。

一夫兩妻緣由

1901年，考上天津北洋大學(xué)的馬寅初返鄉(xiāng)度假，已經(jīng)19歲的他在當(dāng)時(shí)已經(jīng)算是年紀(jì)挺大了，別人家這個(gè)年紀(jì)都是孩子爹了。故而，在父母的安排之下，馬寅初和同鄉(xiāng)的張團(tuán)妹結(jié)為了伴侶，這也是他的第一位妻子。婚后，二人雖沒有什么感情基礎(chǔ)，卻也相處十分融洽，張團(tuán)妹孝敬公婆，對(duì)他也是多加照顧，更是在婚后一年生下了位白白胖胖的小子。

可惜好景不長，這孩子在出生后沒幾個(gè)月就染上了風(fēng)寒，當(dāng)時(shí)醫(yī)療條件并不先進(jìn)，孩子就沒保住。自此，馬寅初一家也傷心了很久。后來，張團(tuán)妹先后又為其生下兩女，馬寅初自是對(duì)孩子極為疼寵，但老一輩思想就是要“傳宗接代”，怎么可能讓香火斷傳？

1917年，在馬寅初自海外歸家后，張團(tuán)妹就親自為他物色人選，后來在多方撮合之下，馬寅初和與女兒讀過一所小學(xué)的年僅13歲的王仲貞相識(shí)并結(jié)為夫妻，這也就是他的第二位妻子。要知道我國正式將一夫一妻寫入《婚姻法》是在1950年5月1日，在當(dāng)時(shí)，人們根本就沒有一夫一妻這一概念，對(duì)于子嗣傳承更是極為看重，在那樣的環(huán)境下，馬寅初娶了兩位妻子，生下八位子女，也無可指摘。

后續(xù)

待到1979年9月，遭受近二十年冤屈的馬寅初終于得到平反，也重新被任命為北大名譽(yù)校長，同時(shí)，重新當(dāng)選為第五屆全國人民代表大會(huì)常委會(huì)委員。

1982年5月10日，高齡101的馬寅初因病逝世。也是同一年，“計(jì)劃生育”作為我國基本國策被寫入憲法。