不知香積寺，古木無人徑。
泉聲咽危石，薄暮空潭曲？
數(shù)里入云峰，深山何處鐘。
日色冷青松，安禪制毒龍。
唐代大詩人、畫家有“詩佛”之稱的王維曾做過《過香積寺》一詩，膾炙人口，流播四方，使香積寺聞名遐邇，所謂“寺以詩顯，詩以寺名。名人名詩，相得益彰”，流傳千載至今不衰。
香積寺，位于長(zhǎng)安區(qū)神禾原西端，譎河和滈河交匯環(huán)繞之處，距西安市約1 6公里，為唐代著名樊川八大寺之一。故老相傳，一千多年前的神禾原，古木參天，水草豐美，香積寺就隱藏在深山密林之中。千年之后，滄海桑田，已不復(fù)當(dāng)年的景象，但香積寺所處的位置依然相當(dāng)優(yōu)越，坐北面南，地勢(shì)高亢，南眺終南山，群峰起伏歷歷在目；北接樊川，處處秀麗；東倚神禾原，蒼蒼莽莽；西鄰譎滈二水，如玉帶環(huán)繞?？芍^山環(huán)水繞，風(fēng)景如畫，更兼人杰地靈，代有英才，人文薈萃，聲聞遠(yuǎn)布，堪稱名剎寶地。
暮春時(shí)節(jié)，正是草長(zhǎng)鶯飛、萬木爭(zhēng)榮的時(shí)候，記者一行慕名往訪香積寺。
香積寺現(xiàn)任主持本昌法師告訴記者，香積寺是全國(guó)重點(diǎn)開放寺院之一，1 956年即被列為陜西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位，現(xiàn)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
香積寺始建于唐高宗李治永隆二年(公元681年)，一說始建干唐中宗李顯神龍二年(706年)，是唐代一代大德高僧、中國(guó)佛教八大宗之一的凈土宗創(chuàng)始人善導(dǎo)大師的弟子懷惲為祭祀恩師而修建的，距今已經(jīng)1 323年了。相傳那時(shí)的寺院規(guī)模宏大，殿宇崢嶸，柳暗花明，臨水面山，香煙繚繞，靈塔挺立，巍峨可觀。它與隋代建立的溫國(guó)寺毗鄰而居，被佛教界尊奉為；爭(zhēng)土宗祖庭之一。
寺中最著名的建筑就是善導(dǎo)塔，亦稱善導(dǎo)舍利塔，或稱善導(dǎo)靈塔。原建1 3層，高3 3米，周圍廣200步，呈正方形，每邊長(zhǎng)9 5米，以磚砌成，密檐仿木結(jié)構(gòu)，外觀奇古秀麗，塔門額上嵌有磚刻“涅磐盛事”四字。歷經(jīng)1 300年之風(fēng)雨浸蝕及地震、兵燹之災(zāi)，塔身遍體鱗傷，僅存1 2層，高31米。
相傳安史之亂時(shí)，郭子儀率官軍在此一帶和安祿山叛軍作戰(zhàn)，香積寺慘遭浩劫，大量文物遭毀損和遺失。這是香積寺歷史上損失最為慘重得一次劫難。宋太宗趙光義太平興國(guó)三年一度改寺名為開利寺，不久仍恢復(fù)原名至今，清代修建的大和殿、金剛殿、僧房各三間和善導(dǎo)塔幾座小塔，尚存于此，其他前代建筑，在歷代地震和戰(zhàn)爭(zhēng)的影響下，已蕩然無存。香積寺現(xiàn)在的規(guī)?；旧鲜墙夥乓院笤诶m(xù)洞法師、本昌法師兩代人的努力下逐漸完成的。
說起香積寺的歷史，不能不說善導(dǎo)大師。
善導(dǎo)，生于隋煬帝楊廣大業(yè)九年，俗姓朱，山東臨溪人，幼年于密州拜明法師為師出家為僧。唐貞觀五年受具足戒。他求佛心切，廣搜博求，修為日深。貞觀十五年，29歲的善導(dǎo)去山西石壁玄中寺拜高僧道綽為師，自此一心不二專習(xí)凈土法門。貞觀十九年(645年)，道綽示寂后，他回到長(zhǎng)安，先后在長(zhǎng)安悟真寺、光明寺講經(jīng)說法大力弘揚(yáng)凈土法門。
善導(dǎo)大師艱苦自勵(lì)，常坐不臥，好食供眾，粗惡自奉，廣行教化，聲聞天下。武則天聞師盛名，助錢兩萬貫，于調(diào)露元年(6 79年)專門為善導(dǎo)修建～座奉先寺，供養(yǎng)其居住，歷時(shí)三年工程方竣。善導(dǎo)大師著有《觀無量壽經(jīng)疏》，亦稱《觀經(jīng)四帖疏》四卷，《往生禮贊偈》一卷，《爭(zhēng)土法事贊》二卷，《觀念法門》一卷，《般舟贊》一卷等多種；爭(zhēng)土宗典籍，可謂“集大成于前，開先河于后”，創(chuàng)立凈土宗。8世紀(jì)時(shí)，其經(jīng)典傳入日本，日僧法然據(jù)此立教，創(chuàng)立日本凈土宗，成為凈土宗海外一脈，聲播東瀛。
唐永隆二年(681年)三月十四日，善導(dǎo)大師圓寂于實(shí)際寺，其弟子懷惲“想遺烈而崩心，顧余恩而雨面，爰思宅兆，式建墳瑩，遂風(fēng)城南神禾原建崇靈塔，后又于寺院造大崒堵波，周圓200步，直上1 3級(jí)?！贝思唇翊娴纳茖?dǎo)供養(yǎng)塔。故世人以香積寺及初祖道綽主持的玄中寺為其祖庭。佛經(jīng)云“天竺有眾香之國(guó)，佛名香積”之句故寺名香積。
香積寺歷遭劫運(yùn)，至明嘉靖年間(1 520年)，進(jìn)士王鶴游寺曾有詩曰：“古塔依蕭寺，長(zhǎng)川抱啊河。林深青靄合，地僻白云多。春意摧花鳥，幽情寄薛蘿。探奇得勝境，稅駕自巖阿。郊夕牛羊下，林歸漁牧歌。佛光天上轉(zhuǎn)，僧影日中過……”明萬歷十六年，趙崡游香積寺時(shí)說：“寺塔中裂，院宇荒涼。”清乾隆三十二年，曾修善導(dǎo)塔，塔門上所嵌“涅磐盛事”即此時(shí)鐫刻。清之后，不復(fù)當(dāng)年壯觀景象，使游人到此，只能望斷壁觸目傷懷了。
1 95 7年，香積寺尚有大殿3間，金剛殿3間，其余尚有幾間僧房。陳景富先生在《香積寺》一文中說： “直至清末，寺內(nèi)尚有不少金石文物，精刻1 1 9件?！睋?jù)傳，后來遭受了一次巨大的破壞，寺內(nèi)金石文物被日本浪人大量盜去。直到文革期間，香積寺的境遇可想而知。
重修古剎，再現(xiàn)祖庭昔日之輝煌，歷史的重?fù)?dān)責(zé)無旁貸的落到香積寺后人的肩上。續(xù)洞老方丈帶領(lǐng)本昌等闔寺弟子，迎難而上，歷盡艱辛，自籌資金，重建祖庭。自1 9 76年至今，歷經(jīng)20多個(gè)春秋，和衷共濟(jì)，眾志成城，把一個(gè)歷經(jīng)千年滄桑巨變，飽受兵火風(fēng)雨侵襲，破敗不堪的寺廟重新修復(fù)起來，并于1 980年成功地舉辦了具有國(guó)際影響的“善導(dǎo)大師圓寂1 300周年紀(jì)念法會(huì)”，1 990秋季舉辦了該寺首屆全國(guó)傳戒法會(huì)，普灑甘露，聲名遠(yuǎn)播。
古剎重光，續(xù)洞法師功不可沒。
續(xù)洞，字修成，山西臨汾縣波坊鄉(xiāng)人，俗姓周，夙具善根，信仰佛乘，方當(dāng)韶齡，覺世無常，欲求解脫。于1 942年20歲時(shí)出家為僧，禮該縣碧嚴(yán)寺廣教大和尚為師。1 943年繼于太原崇善寺受具足戒，參訪行腳未憚勞，布教弘法遍及秦晉。先后駐錫干戶縣大圓寺、草堂寺、西安臥龍寺、終南山大茅蓬、觀音洞、圣壽寺等。
中國(guó)佛教學(xué)院傳印法師（今中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)）在《續(xù)洞大和尚行業(yè)碑》中說他“身經(jīng)戰(zhàn)亂磨難，不退菩提之心，德行日進(jìn)，志愿彌堅(jiān)，足為后學(xué)欽仰。”1 9 62年，續(xù)洞法師來到香積寺主持寺務(wù)，先后任市縣人大代表、政協(xié)委員。1 980年主持舉辦善導(dǎo)大師圓寂1 300周年國(guó)際紀(jì)念法會(huì)，1 9 90年任香積寺解放后第一任方丈，西安市佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。
續(xù)洞法師“苦行超邁，自奉甚儉，愛國(guó)愛教，慈心仁厚。對(duì)常住僧眾，愛護(hù)有加，如護(hù)眼目，修習(xí)三學(xué)，志在凈土，……嚴(yán)謹(jǐn)清操，篤實(shí)凈土，祖庭得斯人也，名播遐邇。”續(xù)洞法師1 999年9月4日安祥示寂，終年7 7歲。
現(xiàn)任香積寺主持本昌法師（已于2012年榮升方丈），遵從師訓(xùn)，躬行農(nóng)禪，身為眾先，率全寺僧眾繼承先師未競(jìng)之業(yè)，兢兢業(yè)業(yè)、克勤克儉，為弘揚(yáng)；爭(zhēng)土法門竭忠盡智，成為繼續(xù)洞之后又一位杰出僧才。釋本昌法師領(lǐng)眾行道，培養(yǎng)僧才，使香積寺香火日盛，現(xiàn)常住僧人已增至三十余人。
他廣播愛心，普結(jié)善緣，信眾遍及長(zhǎng)安及周邊地區(qū)。身為名寺主持，他先后多次深入終南山，探視茅蓬，關(guān)心住山僧尼的疾苦，為他們送衣送被，噓寒問暖，頗有先師續(xù)洞遺風(fēng)，深受僧侶愛戴。
近年來，本昌法師十分重視佛教文化交流，廣交全球教界友人，倡導(dǎo)世界和平。他于2000年4月隨陜西佛協(xié)代表團(tuán)成功出訪日本，2002年又隨中國(guó)佛協(xié)法門寺佛指舍利赴臺(tái)供養(yǎng)團(tuán)赴臺(tái)交流，并先后于2001年1 O月和2002年7月兩次在香積寺舉辦中、日佛教祈禱世界和平法會(huì)，為弘揚(yáng)佛法，增進(jìn)中日友好交往做出了積極的貢獻(xiàn)。
本昌法師特別注重寺院文化建設(shè)，先后聘請(qǐng)趙樸初、茗山、昌明法師、霍松林、鐘明善、曹伯庸等高僧大德、社會(huì)名流書寫題聯(lián)刻石立碑百余塊，使古寺倍添濃厚的文化氛圍。
現(xiàn)在的香積寺遠(yuǎn)非昔比，再不是“古塔依蕭寺，長(zhǎng)川抱涌河”的荒涼景象，今日香積寺古塔巍峨，大殿崢嶸，鐘鼓樓遙遙相對(duì)，青磚碧瓦，畫棟雕梁，富麗壯觀令人嘆為觀止。正在修建的寺前廣場(chǎng)已初具規(guī)模，一座高大雄偉的青石牌樓已巍然屹立在廣場(chǎng)中央，3000多平米的殿前廣場(chǎng)，一座圓形噴泉池上拱形石橋如彩虹飛架，噴泉四周四只石蛙張口待飲，形態(tài)逼真，32級(jí)入寺石階兩側(cè)巨大威武的石獅為古寺平添幾分肅穆莊嚴(yán)。
站在殿前廣場(chǎng)遠(yuǎn)眺終南，群山連綿起伏，如游龍臥虎，四野平疇，碧浪滾滾，耳畔傳來陣陣鐘鼓聲、誦經(jīng)聲，使人頓覺神清氣爽，超然物外，大有樂不思?xì)w之感。
今日香積寺正在恢復(fù)當(dāng)年的輝煌，相信不久的將來，古寺將以更加瑰麗的豐姿歡迎四面八方的游客。
