經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題——其他信仰的人是否可以參觀東正教教堂和穆斯林清真寺？正如牧師和毛拉所說(shuō)，沒(méi)有這樣的禁令。但有一些規(guī)則必須嚴(yán)格遵守。

你為什么來(lái)到神的殿？

在游覽期間觀光時(shí)，禁止參觀其他信仰的宗教建筑并不適用。游客不會(huì)被問(wèn)到他們信奉什么信仰，他們只被要求遵守一定的規(guī)則：遮住胳膊和腿，女人遮住頭。進(jìn)入清真寺時(shí)，你也應(yīng)該脫鞋。但是，如果在東正教教堂中，非基督徒可以站在信徒中間，那么在清真寺中，非基督徒就處于特殊的地位。

規(guī)矩不僅是著裝要求，還有行為舉止，去任何一個(gè)神的家都是一樣的：不能大聲說(shuō)話，包括用手機(jī)接電話；為自己安排點(diǎn)心，例如吃漢堡或香蕉；禱告期間不宜進(jìn)入，更不要用你的問(wèn)題來(lái)分散那些禱告的人的注意力。表現(xiàn)出對(duì)另一種宗教的尊重會(huì)取消對(duì)訪問(wèn)宗教場(chǎng)所的禁令。此外，牧師或毛拉不會(huì)拒絕任何人的談話——無(wú)論來(lái)的人相信誰(shuí)——相信安拉或基督，無(wú)論他是懷疑者還是無(wú)神論者。

仍有限制

東正教和伊斯蘭教的罪孽之一是偶像崇拜，所以穆斯林不應(yīng)該受洗或親吻偶像。類(lèi)似的禁令適用于東正教 - 他們不能參加祈禱。然而，穆斯林可以在寺廟里點(diǎn)燃蠟燭，而東正教徒在離開(kāi)清真寺時(shí)會(huì)留下一個(gè) sadaqa——這種自愿捐款被視為一種貢品。

東正教不允許進(jìn)入清真寺的刻板印象仍然存在，因?yàn)橛幸粋€(gè)地方禁止除虔誠(chéng)的穆斯林以外的所有人進(jìn)入。這里指的是麥加的神圣清真寺。例如，在《古蘭經(jīng)》（9:28）中，它只涉及多神教徒——不潔者，他們不應(yīng)該“接近神圣的清真寺”?！豆盘m經(jīng)》還指出“多神教徒不應(yīng)該復(fù)興真主的清真寺”（9:17）。有些人認(rèn)為我們?cè)谶@里談?wù)摰氖撬星逭嫠?，但根?jù)伊斯蘭教最常見(jiàn)的學(xué)校之一 - Hanafi madhhab 的解釋?zhuān)蓛H與神圣清真寺相關(guān)，而不與安拉的所有房屋相關(guān)。

Hanafi madhhab 的支持者主張，不應(yīng)該阻止非信徒進(jìn)入清真寺，而必須得到毛拉的許可。根據(jù)伊斯蘭神學(xué)家 al-Nawawi 的說(shuō)法，非穆斯林有權(quán)訪問(wèn)麥加以外的清真寺，但前提是穆斯林教區(qū)居民同意。我同意這個(gè)觀點(diǎn)和另一位權(quán)威神學(xué)家——阿里·馬爾達(dá)維。