雍和宮的早上伴隨著縷縷青煙，顯得更具神秘色彩。忙里偷閑，和老爸來拜拜佛。

先來介紹一下，雍和宮是北京最大的藏傳佛教寺院，建于清康熙三十三年（公元1694年）。原為清第三代皇帝雍正即位前府邸，于雍正三年（公元1725年）改為行宮，乾隆九年（公元1744年）改為藏傳佛教寺院。整個寺院布局完整，巍峨壯觀，具有漢、滿、藏、蒙民族特色。各殿內(nèi)供有眾多的佛像、唐喀及大量珍貴文物，其中有紫檀木雕刻的500羅漢山、金絲楠木雕刻的佛龕和18米的檀香木大佛。檀木大佛1990年被載入《吉尼斯世界紀(jì)錄大全》。

今天的北京天很藍(lán)，正適合暢游一番。記得我第一次來是個冬天最冷的時節(jié)，寺內(nèi)人來的很少，見佛就拜，一圈下來膝蓋都疼了，但心情很好。坐在凳子上看著來往的人群，不急不慌，仰頭朝圣，爭著享受那一份寧靜。今天重游心情如初。

而今雖然已到九月，樹木郁郁蔥蔥。游人如織，熙熙攘攘。威武的獅子隱藏在樹蔭里。

兩碑亭之間，便是雍和門，上懸乾隆皇帝手書“雍和門”大匾，相當(dāng)于漢傳佛教的山門、天王殿。殿前的青銅獅子，造型生動。殿內(nèi)正中金漆雕龍寶座上，坐著笑容可掬、袒胸露腹的彌勒菩薩塑像。大殿兩側(cè)，東西相對而立的是泥金彩塑四大天王。天王腳踏鬼怪，表明天王鎮(zhèn)壓邪魔、慈護(hù)天下的職責(zé)和功德。彌勒塑像后面，是腳踩浮云，戴盔披甲的護(hù)法神將韋馱。

一縷陽光照射進(jìn)來溫暖的早晨來了

出雍和門，院中依次有銅鼎、御碑亭、銅須彌山、嘛呢桿和主殿雍和宮。主殿原名銀安殿，是當(dāng)初雍親王接見文武官員的場所，改建喇嘛廟后，相當(dāng)于一般寺院的大雄寶殿。殿內(nèi)正北供三尊高近兩米的銅質(zhì)三世佛像。三世佛像有兩組：一組是中為娑婆世界釋迦牟尼佛，左為東方世界藥師佛。右為西方世界阿彌陀佛。這是空間世界的三世佛，表示到處皆有佛?？臻g為橫向，所以又叫橫三世佛。各地大雄寶殿供三世佛的，多為橫三世佛。雍和宮大殿的三世佛則表示過去、現(xiàn)在和未來的時間流程，說明無時不有佛，即中為現(xiàn)在佛釋迦牟尼佛，左為過去佛燃燈佛，右為未來佛彌勒佛?？臻g為宇，時間為宙，意為宇宙無處不佛。正殿東北角供銅觀世音立像，西北角供銅彌勒立像。兩面山墻前的寶座上端坐著十八羅漢。大殿前院中兩廡是“四學(xué)殿”。

大殿的頂子，皇家氣派。足見清朝對藏傳佛教的重視。

出雍和宮大殿，便是永佑殿，單檐歇山頂，“明五暗十”構(gòu)造，即外面看是五間房子，實際上是兩個五間合并在一起改建而成的。永佑殿在王府時代，是雍親王的書房和寢殿。后成為清朝供先帝的影堂。永佑是永遠(yuǎn)保佑先帝亡靈之意。殿內(nèi)正中蓮花寶座上，是三尊高2．35米的佛像，系檀木雕制，中為無量壽佛（即阿彌陀佛），左為藥師佛，右為獅吼佛。出永佑殿，便到法輪殿。左右兩側(cè)為班禪樓和戒臺樓。法輪殿平面呈十字形，殿頂上建有5座天窗式的暗樓，有5座銅質(zhì)鎏金寶塔，為藏族傳統(tǒng)建筑形式。

法輪殿是漢藏文化交融的結(jié)晶。殿內(nèi)正中巨大的蓮花臺上端坐一尊高6．1米的銅制佛像，面帶微笑，是藏傳佛教黃教的創(chuàng)始人宗喀巴大師。這尊銅像塑于1924 年，耗資20萬銀元，歷時兩年才完成。宗喀巴像背后，是被譽(yù)為雍和宮木雕三絕之一的五百羅漢山，高近5米，長3．5米，厚30厘米，全部由紫檀木精細(xì)雕鏤而成。五百羅漢山前有一金絲楠木雕成的木盆，據(jù)說當(dāng)年乾隆帝呱呱墜地后三天，曾用此盆洗澡，俗名“洗三盆”

大殿內(nèi)的黃教創(chuàng)始人宗喀巴大師，面帶微笑，面對著前來朝拜的人們。對于信仰佛教的我們真的是無比的振奮。

喇嘛們上課念經(jīng)的地方

出法輪殿，便是高25米，飛檐三重的萬福閣。其兩旁是永康閣和延綏閣。兩座樓閣有飛廊連接，崢嶸崔嵬，宛如仙宮樓闕，具有遼金時代的建筑風(fēng)格。萬福閣內(nèi)巍然矗立一尊邁達(dá)拉佛（彌勒佛），高18米，地下埋入8米。佛身寬8米，是由七世達(dá)賴?yán)锏倪M(jìn)貢禮品，用整棵名貴的白檀香木雕成。據(jù)說乾隆帝為雕刻大佛，用銀達(dá)8萬余兩。這尊大佛也是雍和宮木雕三絕之一。還有一尊木雕三絕在萬佛閣前東配殿照佛樓內(nèi)，名金絲楠木佛龕，采用透雕手法，共有99條云龍，條條栩栩如生。

皇家氣派與藏傳佛教的神圣完美的結(jié)合。

走走停停，欣賞建筑的美。享受一片寧靜。

另一只獅子也極其威武

紅墻碧瓦，飛龍雕飾般精美。

以門開篇，以門結(jié)尾。圓圓滿滿。最后希望大家都快快樂樂，工作順利。最后算是攻略吧，雍和宮門票25元，可以用老人證、學(xué)生證，半價哦。交通的話最好坐地鐵超快的，二號線雍和宮站下車即可。