陜西，簡稱陜或秦，又稱三秦，古稱秦川，省會古都西安，是中國經(jīng)緯度基準(zhǔn)點(diǎn)大地原點(diǎn)和北京時間國家授時中心所在地。位于中國西北內(nèi)陸腹地，橫跨黃河和長江兩大流域中部，自然區(qū)劃上因秦嶺-淮河一線而橫跨北方與南方。陜西是一個浩大的歷史博物館，在這片土地上到處可見秦磚漢瓦，名勝古跡數(shù)不勝數(shù)，在陜西，您可看到古代城闕遺址、宮殿遺址、古寺廟、古陵墓、古建筑等，如長城、秦始皇兵馬俑、乾陵、茂陵、陽陵、黃帝陵、法門寺等，西安城墻、西安碑林、西安鐘鼓樓、大小雁塔等。擁有5A級旅游景區(qū)6家，4A級旅游景區(qū)71家，3A級旅游景區(qū)140家。
陜西必玩景點(diǎn)有哪些呢？按景區(qū)等級和網(wǎng)紅熱度，曉檜兒為您盤點(diǎn)陜西十大旅游景點(diǎn)：
一、西安秦始皇兵馬俑博物館
秦始皇兵馬俑博物館位于陜西省西安市臨潼區(qū)秦陵鎮(zhèn)，成立于1975年11月，原為秦始皇兵馬俑籌建處，于1979年10月1日正式開館，建于臨潼縣東7.5公里的驪山北麓的秦始皇帝陵兵馬俑坑遺址上，西距西安37.5公里;和麗山園合稱秦始皇帝陵博物院。 截至2020年1月，秦始皇兵馬俑博物館已接待海內(nèi)外觀眾達(dá)8000多萬人次。秦兵馬俑地下大軍先后接待觀眾近5000萬人次，其中共接待外國國家元首、政府首腦187批，副總統(tǒng)、副總理和議長506批、部長級客人1852批。
截至2020年1月，已先后建成并開放了秦俑一、三、二號坑和文物陳列廳。目前秦俑博物館面積已擴(kuò)大到46.1公頃，擁有藏品5萬余(套)件。 一號兵馬俑坑內(nèi)約埋藏陶俑、陶馬6000件，同時還有大量的青銅兵器;二號兵馬俑坑內(nèi)埋藏陶俑、陶馬1300余件，二號俑坑較一號俑坑的內(nèi)容更豐富，兵種更齊全;三號俑坑的規(guī)模較小，坑內(nèi)埋藏陶俑、陶馬72件 ;陳列廳內(nèi)有一、二號銅車馬。
秦始皇兵馬俑博物館先后被評為全國文化系統(tǒng)先進(jìn)集體，全國文博系統(tǒng)先進(jìn)集體，全國精神文明建設(shè)先進(jìn)單位，并榮獲了"全國五一勞動獎狀"。 秦始皇兵馬俑博物館為首批國家AAAAA級旅游景區(qū) 、首批國家一級博物館 。
秦始皇兵馬俑博物館位于陜西省西安市臨潼區(qū)，它以秦始皇兵馬俑為基礎(chǔ)，是在兵馬俑坑原址上建立的遺址類博物館，也是中國最大的古代軍事博物館。秦始皇兵馬俑博物館共有一、二、三號3個兵馬俑坑。
場館組成：
兵馬俑坑位于秦始皇帝陵東側(cè)1.5公里處西楊村南，是秦始皇帝陵的陪葬坑。已發(fā)現(xiàn)三座，分別編為一、二、三號兵馬俑坑。三座俑坑占地面積達(dá)2萬多平方米，內(nèi)有和真人、真馬大小相似的陶俑、陶馬近8000件。有車兵、騎兵和步兵等不同的兵種，排列整齊有序。
一號坑
一號俑坑?xùn)|西長230米，南北寬62米，距現(xiàn)地表深4.5~6.5米，面積為14260平方米。根據(jù)試掘已出土陶俑、陶馬的排列密度推算，一號兵馬俑坑內(nèi)約埋藏陶俑、陶馬6000件，同時還有大量的青銅兵器。
二號坑
二號俑坑的平面呈曲尺形，東西長124米，南北寬98米，據(jù)現(xiàn)地表深5米，面積約6000平方米。從試掘的情況推斷，二號兵馬俑坑內(nèi)埋藏陶俑、陶馬1300余件。二號俑坑較一號俑坑的內(nèi)容更豐富，兵種更齊全
三號坑
三號俑坑的規(guī)模較小，平面呈"凹"字形。東邊有斜坡門道，東西長28.8米，南北寬24.57米，距現(xiàn)地表深5.2~5.4米，面積520平方米。坑內(nèi)埋藏陶俑、陶馬72件。
出土文物陳列廳(銅車馬展廳)
陳列廳內(nèi)有一、二號銅車馬。 這兩乘車均為單轅、雙輪、四馬系駕。一號車車前駕四匹銅馬，車輿平面呈橫長方形，前邊兩角呈弧形，輿寬74厘米，進(jìn)深48.5厘米。 秦陵一號銅馬車為"立車"，秦陵二號銅馬車為"安車"。
- 主要文物：
秦青銅鼎
此展品為秦代的青銅器，通高61.00厘米，口徑65.50-71.00厘米，腹深34.00厘米，重212千克，出土于秦始皇帝陵K9901陪葬坑出土。是出土于百戲俑坑的一件青銅鼎，形體碩大，所以稱它秦陵大鼎。此鼎造型穩(wěn)重，上有繁復(fù)精美的紋飾，因與百戲俑同出于一個遺址坑，有學(xué)者認(rèn)為應(yīng)該是舉鼎時的一件道具，也有人認(rèn)為是禮器因為秦末戰(zhàn)亂而被掩埋。
秦百戲俑
此套展品為秦代的陶器，出土于秦始皇帝陵K9901陪葬坑。一號百戲俑，殘高152.00厘米，右臂有刻劃文字"咸陽親"。三號百戲俑，殘高172.00厘米。四號百戲俑，殘高152.00厘米。十九號百戲俑，殘高181.00厘米。1999年，考古人員在秦陵東南部內(nèi)外城垣之間的陪葬坑內(nèi)，試掘出土了陶俑11件，它們上體裸露，下體著裳。動作有直立狀、雙手卷衣狀、一手叉腰一手高舉、雙腿弓箭步、半跪狀等。
秦石胄
此展品為秦代的石器，共有胄片74片，石甲胄的材料為青灰色巖溶性石灰石，質(zhì)地細(xì)密，色澤均勻，經(jīng)過磨制和鉆孔以青銅絲串系，與秦俑身上塑造的鎧甲相比更顯得精制用工，反映了秦代高度發(fā)達(dá)的手工制造業(yè)和秦陵修建的繁復(fù)艱巨。
秦?zé)o披膊的石鎧甲
此展品為秦代的石器，通長64.00厘米，出土于秦始皇帝陵K9801陪葬坑。鎧甲由前、后身甲和一對披膊組成，共有甲片380片。鎧甲的開合口位于右側(cè)肩、胸的交接處。
秦有披膊的石鎧甲
此展品為秦代的石器，通長75.00厘米，披膊長20.00厘米，出土于秦始皇帝陵K9801陪葬坑。鎧甲由前、后身甲和一對披膊組成，共有甲片612片。
秦金當(dāng)盧
此展品為秦代的金器，金當(dāng)盧是秦始皇陵銅馬車馬頭部飾物。正面有細(xì)線勾畫出流云紋，中部有兩條蟠虺紋組成蟬狀紋樣，紋樣凸起呈淺浮雕形。當(dāng)盧背面印刻"十二"，鈕上有"上"銘文。
秦坐姿御手俑
此展品為秦代的陶器，通高51.00厘米，重51.92千克，出土于秦始皇帝陵西側(cè)銅車馬陪葬坑，為秦陵二號銅馬車上的御官俑。御手通體彩繪，頭戴鹖冠，身穿長襦，腰束革帶，下穿長褲，與秦俑坑出土的高級軍吏俑相似，也是具有一定爵位的軍吏。
二、西安大雁塔景區(qū)
大雁塔文化休閑景區(qū)，是我國首個區(qū)域性、多景點(diǎn)的國家5A級旅游景區(qū)，它坐落在西安的地標(biāo)性建筑大雁塔的腳下，也正是這座千年的古塔賦予了它得天獨(dú)厚的唐代文化底蘊(yùn)與佛教文化精髓。
大雁塔建于唐長安城晉昌坊(今陜西省西安市南)的大慈恩寺內(nèi)，又名“慈恩寺塔”，今存。塔高64米，塔身枋、斗拱、欄額均為青磚仿木結(jié)構(gòu)。玄奘法師為供奉從印度帶回的佛像、舍利和梵文經(jīng)典而建造的一座五層磚塔。
大雁塔最初仿西域窣堵坡形制，磚面土心，不可攀登，每層皆存舍利，由玄奘法師親自主持修建。而后經(jīng)歷代改建、修繕，逐漸由原西域窣堵坡形制逐漸演變成具有中原建筑特點(diǎn)的磚仿木結(jié)構(gòu)，成為可登臨的樓閣式塔。這一過程生動地體現(xiàn)了古印度佛教建筑藝術(shù)傳入中國并逐漸的中國化的過程。大雁塔是唐長安城保留至今的標(biāo)志之一。其所存石碑“大唐三藏圣教序”和“大唐三藏圣教序記”進(jìn)一步佐證了大雁塔與絲綢之路佛教傳播的歷史。大雁塔內(nèi)收藏的貝葉經(jīng)也是彌足珍貴的佛教文物。
大雁塔文化休閑景區(qū)由大雁塔北廣場，大雁塔南廣場，雁塔東苑，雁塔西苑以及唐大慈恩寺遺址公園5個部分組成。
主要景點(diǎn)：
北廣場：規(guī)模宏大，主題景觀為水景噴泉，整個廣場以大雁塔為中心軸三等分，中央為主景水道，左右兩側(cè)分置“唐詩園林區(qū)”、“法相花壇區(qū)”、“禪修林樹區(qū)”等景觀，南端設(shè)置有觀景平臺，周圍有旅游商貿(mào)設(shè)施。音樂噴泉位于廣場中軸線上，南北最長約350米，東西最寬處110米，分為百米瀑布水池、八級疊水池及前端音樂水池三個區(qū)域，表演時噴泉樣式多變，夜晚在燈光的映照下更顯多姿。圍繞噴泉有還不少細(xì)致的小景觀，如北廣場入口處的大唐盛世書卷銅雕，其后的萬佛燈塔和大唐文化柱，旁邊的大唐精英人物雕塑群，還有地面鋪裝的地景浮雕，具有中國美術(shù)特色的“詩書畫印”雕塑等，甚至燈箱、石欄等建筑上都題有著名詩篇。
東、西步行街：分別位于大慈恩寺東西兩側(cè)，通過“百姓祝壽”、“皮影大戲”、“懸壺濟(jì)世”、“街頭胡樂”、“角力爭雄”等一系列雕塑小品，把唐朝百姓的市井生活描繪的活靈活現(xiàn)，這些雕塑小品人物細(xì)膩逼真，反映出唐朝民眾真實的生活場景，體現(xiàn)了盛唐時代社會的繁榮、富強(qiáng)。步行街兩旁有很多特色小店與攤點(diǎn)，出售各種特色旅游紀(jì)念品。
雁塔西苑：位于北廣場西側(cè)，突出園林特色，修整森林樹木，鋪設(shè)石板布道，置放民俗風(fēng)情濃郁的雕塑小品，整體景觀與大雁塔北廣場渾然一體，相映成趣。整個西苑突出了公益性和地域文化色彩，以陜西民俗文化為主題，用活靈活現(xiàn)的雕塑藝術(shù)形象集中展示陜西關(guān)中、渭北高原、陜南、陜北等地具有代表性的民俗風(fēng)情，如：皮影、剪紙、泥塑、陜西八大怪、農(nóng)村嫁娶、吹糖人、踩高蹺、老城趣事及白鹿原系列等，頗有韻味。
雁塔東苑：位于北廣場東側(cè)，是突出陜西地域特色的具有公益性質(zhì)的文化場所“戲曲大觀園”。通過戲曲彩繪雕塑、地方戲曲鑄銅浮雕、陜西大戲劇家人物群雕、陜西著名戲曲演員人物群雕等四大類雕塑群，體現(xiàn)出陜西地域文化的特點(diǎn)，展現(xiàn)“大秦腔”的獨(dú)有魅力。漫步于戲曲大觀園內(nèi)，讀臉譜容顏、觀名劇雕塑，耳邊仿佛傳來陣陣鼓樂之聲，《五典坡》、《三滴血》、《柜中緣》、《斬李廣》等多個秦腔傳統(tǒng)劇目組成的雕塑群形象生動逼真，正所謂“忠孝信義雄舉，美丑善惡昭彰，世間百態(tài)盡在其中”。
雁塔南苑：為園林式的休閑公園，目前仍在建設(shè)中。
南廣場：建于大慈恩寺前，是對佛文化的闡釋，標(biāo)志性建筑為玄奘立式雕像。周圍輔以園林綠地、水面過橋等設(shè)施，是市民休閑放松的常去之處。
三、延安市黃帝陵景區(qū)
黃帝陵，是中華民族始祖黃帝軒轅氏的陵墓，相傳黃帝得道升天，故此陵墓為衣冠冢。位于陜西黃陵縣城黃帝陵北橋山;1961年，國務(wù)院公布為全國第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，編為"古墓葬第一號"，號稱"天下第一陵"。黃帝陵古稱"橋陵"，為中國歷代帝王和著名人士祭祀黃帝的場所。據(jù)記載，最早舉行祭祀黃帝始于公元前442年。自唐大歷五年(770年)建廟祀典以來，一直是歷代王朝舉行國家大祭的場所。
黃帝廟呈四方形，廟門朝南，氣勢雄偉，門額上大書"軒轅廟"三字。廟院內(nèi)有大殿，門額上懸掛著寫有"人文初祖"四字的大匾。大殿中間安放著巨大的黃帝牌位，上書"軒轅黃帝之位"。
廟院內(nèi)的"黃帝手植柏"，相傳為黃帝親手所植，距今四千余年。巨柏高19米，樹干下圍10米，有諺語稱它"七樓八扎半，圪里圪塔不上算"，被譽(yù)為世界柏樹之父。另有一株高黃帝植柏大柏相傳為漢武帝"掛甲柏"，又名"將軍柏"。廟內(nèi)有一碑亭，內(nèi)有碑石約50通，內(nèi)容主要是歷代帝王的"御制祭文"和歷代修葺陵廟的記載。
自古黃帝陵一帶就有八景的說法:橋山夜月、沮水秋風(fēng)、黃谷黃花、北巖凈雪、龍灣曉霧、鳳嶺春煙、漢武仙臺、軒轅古廟，其中軒轅古廟是橋山風(fēng)景最佳的一處
主要景點(diǎn)：
黃帝陵龍馭閣
位于黃帝陵后的高臺上，高18米，象征黃帝“馭龍升天”，也是游客登高遠(yuǎn)眺，觀看橋山全貌及周圍古城與山川形勢的最佳地點(diǎn)。
誠心亭
沿中軸線北行即到誠心亭。該亭面闊五間，進(jìn)深一間，面積約85平方米。歇山頂上，灰布板瓦與筒瓦緊緊相扣，前檐施勾頭滴水，四邊無墻，欄額下為花格裝飾，旋子彩繪。明間南北兩側(cè)臺基石砌如意踏步，次間、補(bǔ)間外側(cè)有圍欄圍護(hù)。亭柱上書有兩幅楹聯(lián)：“觀天地生物氣象，讀古今經(jīng)世文章”；“誠朝圣地人文祖，心祭神州兒女情”。亭前東南側(cè)有一磚砌壁，上書簡介：“歷代帝王將相、墨客騷人，現(xiàn)代政府官員、社會名流、同胞華僑、外籍華裔，謁拜黃帝時，先要在誠心亭整衣冠，備禮品，平靜心情，消除雜念，然后緩步進(jìn)殿，頂禮膜拜”。
漢武仙臺
神道盡頭，便步入陵園了。陵園四周，順依山勢，修有綿亙不絕的青磚圍墻，高1.6米，涂以紅色，象征至尊至偉。墻頭為紅椽綠瓦，古色古香。整個陵園，南北約210米，東西約72米(前寬42米，后寬81米)。陵園門有兩個，分立漢武仙臺東西兩側(cè)。從東門進(jìn)入陵園，走不了幾步，左側(cè)便是一座24米高的夯筑高臺，臺旁立一石碑，上書“漢武仙臺”四字，為明代嘉靖七年閏七月所立，落款為“池南唐琦書”。此臺始建于元封元年(公元前110年)。《史記?封禪書》記載，漢武帝劉徹“北巡朔方，勒兵十余萬還，祭黃帝冢橋山?！?/span>
“黃帝腳印”石
正殿前西南側(cè)有一塊傳自漢代的“黃帝腳印”石。它出土于黃陵民間傳說為“黃帝黃城巽宮”的郭家洼村，1965年移至軒轅廟院內(nèi)。整塊石頭約一平方米。青石面上，鐫刻有黃帝腳印一雙，長0.62米，深約2厘米。民間有向黃帝腳印投硬幣或零錢的習(xí)俗，預(yù)測運(yùn)氣如何?“投向腳印大拇指運(yùn)氣最好，為大吉大利云云。”
四、寶雞法門寺文化景區(qū)
法門文化景區(qū)，占地1300畝，由山門廣場、佛光大道、法門寺院、合十舍利塔，以及眾多雕塑組成。
2014年10月11日，經(jīng)全國旅游景區(qū)質(zhì)量等級評定委員會嚴(yán)格評審，寶雞市法門文化景區(qū)榮獲國家5A級旅游景區(qū)稱號，這標(biāo)志著法門文化景區(qū)邁入國家旅游景區(qū)的最高等級行列，成為陜西省繼秦始皇帝陵博物院、華清池、黃帝陵、華山、大雁塔·大唐芙蓉園景區(qū)之后的第六家5A級旅游景區(qū)。
法門文化景區(qū)是我國一個十分重要的歷史文化旅游景區(qū)，因其出土的佛指舍利、大量珍貴的文物，以及法門寺深厚的佛教文化積淀而聞名于世。法門文化景區(qū)文化厚重、規(guī)模宏大、特色鮮明，新區(qū)與法門寺院、法門寺博物館融為一體，繼承了兼收并蓄、有容乃大的大唐風(fēng)范，全面展示了佛文化在哲學(xué)、政治、藝術(shù)等方面的成就，是歷史與現(xiàn)代結(jié)合、文化與旅游結(jié)合、世俗與宗教結(jié)合的典范。
法門寺文化景區(qū)位于陜西省寶雞市扶風(fēng)縣城北10公里處的法門鎮(zhèn)，東距西安市110千米，西距寶雞市90千米。始建于東漢末年恒靈年間，至今約有1800多年歷史，有"關(guān)中塔廟始祖"之稱，因安置釋迦牟尼佛指骨舍利而成為舉國仰望的佛教圣地。 2009年5月9日，法門寺文化景區(qū)建成對外開放。
法門寺文化景區(qū)，占地1300畝，由山門廣場、佛光大道、法門寺寺院、合十舍利塔，以及眾多雕塑組成。
主要景點(diǎn)：
山門廣場
山門廣場區(qū)域面積約15萬平方米，由佛光門、般若門、菩提門及圓融山門廣場門4部分組成。此區(qū)域涵蓋酒店、素食餐飲、大唐禪茶、講經(jīng)堂、旅游精品購物、游客中心、大型超市、電瓶車租賃等配套設(shè)施一應(yīng)俱全。山門廣場建筑設(shè)計風(fēng)格大氣恢宏，北接佛光大道，寓意著眾生由此岸世界渡到佛的彼岸世界的過程。
佛光大道
佛光大道長1230米，寬108米，1代表這里供奉著世界上唯一釋迦摩尼指骨舍利，2代表新舊兩座寶塔，3就是代表佛法僧三寶的設(shè)計規(guī)劃，而0就是萬物一切所有的眾生。而108呢，比如說法師手持的念珠就是108顆，每撥去一顆佛珠就代表看破放下一種煩惱。
佛光大道分為主道和輔道。主道上陳列的是十尊菩薩和經(jīng)幢。兩邊黃色柱狀體的就是佛教的圣物經(jīng)幢，佛經(jīng)經(jīng)?？逃谄渖?，象征著佛法的智慧能夠降服一切煩惱。經(jīng)幢也是按照佛教的五個時期來排列的，分別為華嚴(yán)時、阿含時、方等時、佛光大道夜景般若時和法華時。華嚴(yán)時，指的是法界之法渡大菩薩，這個時期講求的是大乘佛法。而輔道中東西各八組景觀小品。東邊是佛陀勝跡，西邊是法界源流。
法門寺寺院
位于佛光大道偏北段的東側(cè)就是法門寺寺院，整個寺院面積約3萬平方米。始建于東漢末年恒靈年間，距法門寺今約有1700多年歷史，有"關(guān)中塔廟始祖"之稱。法門寺因舍利而置塔，因塔而建寺，原名阿育王寺。隋文帝時改稱"成實道場"，唐高祖李淵武德七年(625年)敕建并改名"法門寺"，被譽(yù)為皇家寺廟。1981年8月24日，寶塔半邊倒塌。1986年政府決定重建，87年2月底重修寶塔。2499多件大唐國寶重器，簇?fù)碇鹱嬲嫔碇腹巧崂鼗厝碎g!地宮內(nèi)出土的稀世珍寶，不論在中國社會政治史、文化史、科技史、中外交流史、美術(shù)史等方面的研究上，都具有極其重要的價值。
舍利塔廣場
佛光大道北側(cè)，是六度橋，這是修身成佛的必行之橋。"度"，梵語是"Pāramitā 波羅蜜多"，字義是
俯瞰佛光大道"到彼岸"，就是從煩惱的此岸度到覺悟的彼岸。所謂六度，就是六種從煩惱到覺悟、從此岸到彼岸的方法，也就是講人的修行方式。六度分別為布施、持戒、忍辱、精進(jìn)、禪定、般若(智慧)，每行進(jìn)一次，即洗滌心靈一次。六度橋是眾生由山門經(jīng)由佛光大道踏上彼岸，拜見佛祖真身的必經(jīng)之路。 過六度橋，穿過十萬人廣場，就到了法門寺合十舍利塔前。
合十舍利塔
合十舍利塔，莊嚴(yán)肅穆，氣勢恢宏，它供奉著世界唯一的釋迦牟尼指骨舍利。
合十舍利塔合十舍利塔的造型，為雙手合十，雙手合十表示了佛教的儀式特點(diǎn)、基本理念和人類追求和平的基本意愿。在雙手合十造型中，內(nèi)含的唐塔表明了歷史和現(xiàn)代的圓滿融合。在雙手合十的空間內(nèi)，又供奉有三身、三世諸佛、菩薩，表明了這是宇宙法界。通過雙手合十的建筑造型，表現(xiàn)了佛教和合、和睦、和諧、和平的思想內(nèi)涵。
合十舍利塔塔高148米，"一"表示佛祖與眾生無別，佛陀是覺悟的眾生，眾生是未覺的佛陀。"四"和"八"是夏歷四月初八，為佛之誕生，它象征著和諧、安康、國泰民安的曠古盛世。
合十舍利塔共六層，分地面及地宮部分。地宮面積達(dá)5000多平方米，較古法門寺的神秘地宮大了100多倍，可容納2000多人在其中活動。地宮內(nèi)，南面供奉著四大天王、彌勒佛、韋馱菩薩，東西兩面供奉著千手觀音和地藏菩薩。
合十舍利塔地宮的佛祖和真身舍利
地宮中心，供奉著釋迦牟尼佛化身佛，他的兩邊，侍立著阿難尊者、迦葉尊者。釋迦牟尼佛化身佛身前，有一個舍利寶函，佛祖的真身舍利就存放在這個寶函之中。每逢重大佛教節(jié)日，寶函才升起展示，供人瞻仰圣物。
合十舍利塔二層，供奉著報身佛。再向上走來到54米處，可以看到唐塔內(nèi)供奉著法身佛。合十舍利塔自下而上，供奉著佛教三身佛，寓意"三身法像，六重法界"，這便是人們理想的彼岸。
站在合十舍利塔上54米處，可以俯視整個文化景區(qū)，它分為佛、法、僧三區(qū)，融天、地、人為一體，匯眾生萬物于法門。
法門寺博物館
法門寺博物館以20世紀(jì)中國最重大的唐代佛塔地宮考古發(fā)現(xiàn)為建館機(jī)緣，以世璞度坊書法界僅存的真身佛指舍利及罕見的大唐王朝宮廷奉納文物作為博物館收藏、保護(hù)、研究和展示的基礎(chǔ)，是國內(nèi)首座以大唐宮廷珍寶和佛教藝術(shù)為館藏特色的博物館，國寶級文物數(shù)量和等級以上文物數(shù)量占館藏文物的比例，在國內(nèi)博物館中獨(dú)占鰲頭。已成為西北獨(dú)具特色的大唐文化和佛教文化旅游目的地和國內(nèi)頗具影響的學(xué)術(shù)文化交流中心。
法門寺地宮
法門寺唐代地宮于1987年發(fā)現(xiàn)，是世界上發(fā)現(xiàn)時代最久遠(yuǎn)、規(guī)模最大、等級最高的佛塔地宮。地宮所保存的大批文物，不僅等級高，品種多，有的甚至完好如初。是研究唐代政治、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教等多種學(xué)科提供了實物證據(jù)，對中國文化史和世界文化史都具有重要的意義。法門寺地宮文物代表了唐文化的金字塔尖。
1987年4月3日在法門寺地宮出土的唐朝數(shù)位皇帝供奉的大唐絕世珍寶2499件，其中國寶級文物40件，一級以上文物148件，二級以上文物25件，三級文物62件。
五、西安大唐芙蓉園
大唐芙蓉園位于陜西省西安市城南的曲江開發(fā)區(qū)，大雁塔東南側(cè)，它是在原唐代芙蓉園遺址以北，仿照唐代皇家園林式樣重新建造的，是中國第一個全方位展示盛唐風(fēng)貌的大型皇家園林式文化主題公園，占地面積一千畝，其中水域面積三百畝。
園內(nèi)建有紫云樓、仕女館、御宴宮、杏園、芳林苑、鳳鳴九天劇院、唐市等許多仿古建筑，是中國最大的仿唐皇家建筑群，景區(qū)由中國工程院院士張錦秋擔(dān)綱總體規(guī)劃和建筑設(shè)計。
大唐芙蓉園于2002年開始建設(shè)，2004年落成，2005年4月11日(農(nóng)歷三月初三)正式對外開放。 2011年1月17日被國家旅游局評為國家AAAAA級旅游景區(qū)。
2018中國西北旅游營銷大會暨旅游裝備展上，入圍"神奇西北100景"榜單。
西安大唐芙蓉園位于陜西省西安市曲江新區(qū)，大雁塔東南側(cè)，南與曲江池遺址公園相連，其園中的芙蓉湖與曲江池水域相通。大唐芙蓉園建于原唐代芙蓉園遺址所在地，占地1000余畝，其中水域面積300畝，總投資13億元。大唐芙蓉園[2] 分別從帝王文化區(qū)、女性文化區(qū)、詩歌文化區(qū)、科舉文化區(qū)、茶文化區(qū)、歌舞文化區(qū)、飲食文化區(qū)、民俗文化區(qū)、外交文化區(qū)、佛教文化區(qū)、道教文化區(qū)、兒童娛樂區(qū)、大門景觀文化區(qū)、水秀表演區(qū)這十四個景觀文化區(qū)，集中展示了唐王朝一柱擎天、輝耀四方的精神風(fēng)貌、璀璨多姿、無以倫比的文化藝術(shù)，以及它橫貫中天、睥睨一切的雄渾大氣。園內(nèi)主要景點(diǎn)有:紫云樓、鳳鳴九天劇院、御宴宮、唐市、芳林苑、仕女館、彩霞亭、陸羽茶社、杏園、詩魂、唐詩峽、曲江流飲、旗亭、麗人行、桃花塢、茱萸臺等。 這些景點(diǎn)主要依芙蓉湖而建，分布在芙蓉湖四周。紫云樓為整個景區(qū)的中心。
主要景點(diǎn)：
帝王文化區(qū)
帝王文化區(qū)以全園標(biāo)志性建筑--紫云樓為代表，展示了"形神升騰紫云景，天下臣服帝王心"的唐代帝王風(fēng)范。歷史上的紫云樓，據(jù)載建于唐開元十四年，每逢曲江大會，唐明皇必登臨此樓，欣賞歌舞、賜宴群臣與民同樂。依史料重建的紫云樓位于現(xiàn)園區(qū)中心位置，也是全園最主要的仿唐建筑群之一，主樓共計四層，每層都以不同的角度，不同的載體共同展示了盛唐帝王文化。一層由反映貞觀之治的雕塑、壁畫和大型唐長安城復(fù)原模型，國家一級唐文物展等組成。二層為唐明皇賜宴群臣，八方來朝、萬邦來拜大型彩塑群雕。紫云樓是園區(qū)內(nèi)一個重要的景點(diǎn)表演區(qū)，三層的多功能表演廳為您上演宮廷演出"教坊樂舞"。四層設(shè)有如意銅塔投擲游戲。
水秀表演區(qū)
大唐芙蓉園水幕電影水秀表演區(qū)位于紫云樓觀瀾臺前的湖面，是大唐芙蓉園集水幕電影、音樂噴泉、激光火焰水雷水霧為一體的，世界級大型現(xiàn)代化水體景觀。全球最大的--水幕電影，寬120米高20米的水幕，以激光輔助，突出水幕上水的流動質(zhì)感，利用激光表演組成了音樂、噴泉、激光三者相結(jié)合的水上效果，火焰、水雷、水霧各種變化多端的感官刺激性效果設(shè)計，使游人們從視覺、聽覺、觸覺上感受到這一集聲光電水火為一體的絕無僅有的水秀表演。水幕電影《大唐追夢》帶游人穿越時空與歷史名人相約，水幕電影結(jié)束后，還有火龍鋼花表演。
歌舞文化區(qū)
歌舞文化區(qū)位于紫云樓南的--鳳鳴九天劇院，是歌舞文化區(qū)內(nèi)一個蘊(yùn)涵盛唐風(fēng)韻的現(xiàn)代化皇家劇院。劇院裝修豪華、體現(xiàn)皇家風(fēng)范。劇院的保留主打節(jié)目--夢回大唐。以現(xiàn)代藝術(shù)手法，配以全新視聽效果，展現(xiàn)了盛世大唐社會精神風(fēng)貌。
飲食文化區(qū)
"唐風(fēng)食府悅客來，道逢佳肴口流涎。依水品花飲美酒，逍遙自在隨大唐芙蓉園夜景意間。"御宴宮--位于園區(qū)西門北側(cè)，是展示唐代飲食文化的中心，集美食、美器、美酒、美樂為一體的大型主題餐飲區(qū)。內(nèi)設(shè)以唐文化為包裝、party文化為特色的體驗式大型餐飲宴席園，皇家御宴、中高檔的團(tuán)體宴、商務(wù)宴和party宴。還為游人提供了以自助餐為主要形式的就餐場所，全方位滿足游客的就餐需求。
民俗文化區(qū)
"市井平常事，最是熱鬧處"。民俗文化區(qū)內(nèi)--唐市位于園區(qū)的南面，由唐集市和戲樓廣場組成，面積一萬兩千零二十二平方米。唐市二期項目，是以古長安城進(jìn)行貿(mào)易、商業(yè)活動市集為縮影，以反映唐代"商賈云集、內(nèi)外通融"的商業(yè)文化氛圍為核心，集觀賞、游樂、消遣、體驗、交流、消費(fèi)為一體的唐朝風(fēng)俗文化街，經(jīng)過一年的打造，于2012年5月1日對游客開放，將為市民與游客復(fù)原出一個盛世大唐繁華的古代市集。同時，"第二屆西安曲江國際光影節(jié)"也將在此舉辦開幕儀式。
唐代仕女
2012年4月29日-5月1日假期，唐市街區(qū)將舉行精彩表演，來自各地的民間絕活、民俗舞蹈、精彩雜技、西洋樂隊，舞獅鑼鼓、活體雕塑、驚險武術(shù)、古裝走秀、等表演團(tuán)隊輪番上陣，加之獨(dú)特的開市、閉市儀式，將為游客打造一個唐朝文化情景式的體驗街區(qū)。
除了節(jié)日的演出，唐市還為游客市民準(zhǔn)備了日常演出，包括秦腔、雜技、舞獅、音樂諸多項目。每逢周末，拋繡球選親、霓裳羽衣舞、西洋情調(diào)樂隊將為游客帶來不同的感受。[4]
女性文化區(qū)
女性文化區(qū)，以位于芙蓉池北岸的仕女館女性服飾文化及彩霞亭為代表，展示了唐代女性"巾幗風(fēng)采，敢與男子爭天下;柔情三千，橫貫古今流芳名"的精神風(fēng)貌。仕女館是由以望春閣為中心的仿唐建筑群組成，分別從服飾、體育、參政、愛情等方面全面展示了唐代女性積極向上、樂觀自信的精神風(fēng)貌。仕女館的北廳，以"艷影霓裳"唐仕女服飾展演的節(jié)目演出，華麗的服飾、絢麗的色彩、優(yōu)美的古樂，動態(tài)的展示了唐代仕女的風(fēng)采?？傞L度近300米的彩霞亭，由北向東依水延伸，時而和湖畔接壤，時而寧立湖水之中，如一抹彩霞，是展示唐代女性傳奇故事，反映唐代女性生活百態(tài)的文化故事長廊。
品茶文化區(qū)
"三篇陸羽經(jīng)，七度盧仝茶，臨窗會友細(xì)味禪茶，笑看曲江波，淡然超脫間。"位于園區(qū)茶文化區(qū)內(nèi)的以唐代"茶圣"陸羽命名的--"陸羽茶社"，彰顯唐代茶文化主題，是一個由帝王茶藝、文人茶藝、世俗茶藝、茶藝表演組成的綜合性高檔茶藝會所。在這里游客不僅可以品嘗到香茗，還可以欣賞到茶藝表演。
科舉文化區(qū)
緊鄰園區(qū)北門的--杏園，是科舉文化區(qū)內(nèi)展示唐代進(jìn)士文化、仕途文化的一處景點(diǎn)，歷史上的杏園因盛植杏林而得名。每逢早春之際，滿園杏花盛開，人們便來此賞花、游覽。杏園也是唐代新科進(jìn)士舉行"杏園探花宴"的場所。現(xiàn)重建的杏園為庭院式的仿唐建筑群，是以反映唐代科舉文化為主題的展示、經(jīng)營場所。特邀少林寺弟子上演武術(shù)表演，讓游客領(lǐng)略中國武術(shù)的獨(dú)特魅力。[4]
詩歌文化區(qū)
唐詩是我國古典詩歌的瑰寶，也是世界文化遺產(chǎn)的明珠。以詩魂及唐詩峽為代表組成的詩歌文化區(qū)，不僅用雕塑的形式展示了唐代詩歌文化，讓游客在觀賞雕塑藝術(shù)的同時，領(lǐng)略唐代詩人的曠世風(fēng)采，唐詩的內(nèi)在精髓;同時，也是運(yùn)用中國園林造景、中國雕塑、中國書法、中國印章刻字、圖形紋樣等多種傳統(tǒng)藝術(shù)手法塑造出的大型景觀藝術(shù)雕塑區(qū)。
外交文化區(qū)
外交文化區(qū)展現(xiàn)盛唐時期各國使節(jié)的頻繁往來，及民間"商賈云集、內(nèi)外通融"的商業(yè)文化氛圍。讓游客切身感受到盛唐時期世界諸國與唐帝國往來的開明盛世。位于區(qū)內(nèi)的--曲江胡店，三面環(huán)水，是往來船只的?？扛劭?，亦是水上游客休閑娛樂的最佳處。
兒童娛樂區(qū)
唐代神童不勝枚舉，位于西門北側(cè)的兒童游樂區(qū)，以"神童文化"為核心，通過妙趣橫生、寓教于樂的娛樂設(shè)施，形式多樣的景觀手法，展示了唐代神童故事、傳奇，以及豐富多彩的唐代少兒游樂活動。有虎子寨、水車、自涼亭、元白夢游曲江、神童之路等。
六、西安華清池景區(qū)
華清池，亦名華清宮，位于陜西省西安市臨潼區(qū)驪山北麓，西距西安30公里，南依驪山，北臨渭水，是以溫泉湯池著稱的中國古代離宮。周、秦、漢、隋、唐歷代統(tǒng)治者，都視這塊風(fēng)水寶地為他們游宴享樂的行宮別苑，或砌石起宇，興建驪山湯，或周筑羅城，大興溫泉宮。白居易、杜牧等詩人在詩作中均有提及。
歷史文獻(xiàn)及考古發(fā)掘的資料證明，華清池具有6000年溫泉利用史和3000年的皇家園林建筑史。1982年，華清池被列為全國第一批重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，2007年5月8日，華清池景區(qū)被批準(zhǔn)為國家5A級旅游景區(qū)。2015年1月，與"驪山"兩大景區(qū)合并升級為"華清宮"。
華清池是位于唐華清宮遺址之上的一座皇家宮苑，東距西安30公里,南依驪山，北面渭水。因其亙古不變的溫泉資源、唐明皇與楊貴妃的愛情故事[1]、西安事變發(fā)生地以及豐厚的人文歷史資源而成為中國著名的文化旅游景區(qū)，全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,國家首批AAAAA級旅游示范景區(qū)。
華清池融人文歷史和自然景觀于一體，周、秦、漢、隋、唐等歷代帝王在此修建離宮別苑。景區(qū)仿唐建筑大氣恢宏，園林風(fēng)光別具一格。主要有唐華清宮御湯遺址博物館、西安事變舊址、九龍湖與芙蓉湖風(fēng)景區(qū)、唐梨園遺址博物館，有飛霜殿、昭陽殿、長生殿、環(huán)園和禹王殿等標(biāo)志性建筑群，有體驗皇家溫泉的以瀾湯殿、御湯苑、星辰苑、尚食苑、長湯苑、少陽苑、香凝閣和御膳閣為主的華清御湯（精品）酒店。
主要景點(diǎn)：
芙蓉園
華清宮遺址芙蓉園恢復(fù)項目是陜西省溫泉旅游重點(diǎn)項目，于2000年立項，2003年6月一期工程正式動工。工程分二期，一期工程規(guī)劃總地面積32畝總投資近億元，于2005年9月27日建成并向游人正式開放了以
“靜”態(tài)觀光為主的唐風(fēng)唐韻濃郁的皇家園林區(qū)使華清宮游覽面積增加一倍，增添了唐玄宗與楊貴妃“七夕盟誓”的“長生殿”、溫泉神女亭、芙蓉湖、得寶樓、果老藥堂、御茗軒等十余處新景觀。二期工程為溫泉沐浴休閑區(qū)，占地約26畝，計劃投資約1.5億元，主要建設(shè)項目有五星級賓館、唐式御宴功德院、仿唐式沐浴長湯十六所、歐、日式沐浴芙蓉湯、仿唐茶道、仿唐式娛樂區(qū)等，眼下以沐浴休閑為主的二期工程正在緊鑼密鼓的招商過程中，預(yù)計全部建成還需2至3年，并將全力打造西北唯一一個代表唐文化內(nèi)涵的皇家園林游覽觀光、休閑沐浴為一體的風(fēng)景名勝區(qū)。唐華清宮遺址的恢復(fù)擴(kuò)建對改變陜西旅游新格局具有非常重要的意義，對促進(jìn)我省旅游業(yè)發(fā)展，必將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
九龍湖
緊挨著芙蓉湖景區(qū)的，是1959年修建的人工湖——九龍湖景區(qū)。面積為530平方米的九龍湖，分成上下兩個湖，中間有長堤（九龍橋）東西橫貫。堤上西為晨旭亭，東為晚霞亭，相互對應(yīng)，與上湖南岸的龍吟榭相映成趣。龍吟榭榭下伸一大龍頭，龍口泉水淙淙，長年不絕，所以取名龍吟榭。九龍橋上有八龍吐水，與龍吟榭下的大龍頭合為九龍之?dāng)?shù)，因而以九龍命名?！?/p>
九龍湖南岸和東岸，依次建有沉香殿、飛霜殿、宜春殿、宜春閣等仿唐宮殿，以紅色為主調(diào)，配以青松翠柏，垂柳草坪，碧波粼粼的九龍湖宛如瑤池仙境，沿湖四周殿宇對稱，廊廡逶迤，龍橋橫亙，柳蔭匝岸，令人賞心悅目。
唐玄宗和楊貴妃視華清宮為第二帝宮，飛檐翹角、紅墻綠瓦的唐式建筑——飛霜殿，就是他們的愛巢寢殿。唐玄宗每年十月至年底，都偕楊貴妃沐浴華清池，他們就住在這座充滿神秘色彩的飛霜殿中。據(jù)說，冬天，這里經(jīng)常漫天飛雪，但由于華清宮有地下溫泉，使地表溫度較高，熱氣上升，化雪為霜，故稱“飛霜殿”。
當(dāng)夜幕降臨，所有建筑被動感彩燈、景觀燈和彩色燈所圍繞，近1,000平方米的水上舞臺緩緩浮出九龍湖水面，以全新理念引入的激光輻射、電腦特技、夢幻特效等表現(xiàn)手法，將為廣大中外游客營造出李楊二人水乳交融的愛情世界和人與自然和諧相處的夢幻佳境，給觀眾以視覺和感觀上的強(qiáng)烈震撼。
毛澤東《長恨歌》書墻
宜春閣南面，有一座書墻，墻上刻著毛澤東手書的《長恨歌》。華清池作為唐玄宗與楊貴妃演繹愛情羅曼史的歷史舞臺，令文人雅士競相吟詠，唐代詩人白居易的《長恨歌》便是其中的名篇佳作。據(jù)說，毛澤東很喜愛《長恨歌》，20世紀(jì)60年代的某一天，他忙里偷閑，準(zhǔn)備揮筆書寫這首長詩。白居易的《長恨歌》原稿120行，通篇840字。主席從“漢皇重色思傾國”開始書寫，當(dāng)他寫到第32行“驚破霓裳羽衣曲”時，卻被人打斷了。而后來他也沒再續(xù)寫，因此，勒刻在這面書墻上的只有224字。毛主席手書《長恨歌》（局部）書墻，長約10米，高20余米，氣勢恢宏，蔚為壯觀，主席的書法更是行云流水，疏朗有致。
七、商洛金絲峽森林公園
金絲大峽谷國家森林公園，簡稱"金絲峽"，是國家AAAAA級旅游區(qū)、國家級森林公園、國家地質(zhì)公園，被譽(yù)為 "峽谷之都"、"中國奇峽"、"天下奇峽"、"中國最美的大峽谷" ，景區(qū)位于陜西東南門戶商南縣境內(nèi)。園內(nèi)南北植物交匯，既有溫帶、暖溫帶落葉闊葉樹種，又有亞熱帶常綠、落葉闊葉樹種，森林覆蓋率達(dá)98%，2009年8月被國土資源部命名為國家地質(zhì)公園，是陜西第二個國家地質(zhì)公園。
金絲峽地區(qū)地處秦嶺南麓連接巴山北坡，居長江流域漢江水系丹江中游地區(qū)。境內(nèi)地勢起伏，谷嶺相間，主要屬低山和丘陵地貌。
資源特點(diǎn)
園內(nèi)風(fēng)光秀麗，風(fēng)格獨(dú)特，風(fēng)景如畫，具有有窄、長、秀、奇、險、幽的特點(diǎn)，集峰、石、洞、林、禽、獸、泉、潭、瀑等自然景觀于一體，步移景異，景象萬千。被譽(yù)為"峽谷奇觀，生態(tài)王國"。2002年7月1日成為省級森林公園，2002年12月躋身國家森林公園行列 。
資源分類
森林資源
森林資源多彩多姿。南北植物交匯區(qū)，既有溫帶、暖溫帶落葉闊葉樹種，又有亞熱帶常綠、落葉闊葉樹種。古樹參天，森林茂密，森林覆蓋率達(dá)89%。石燕寨周圍保存有300多畝短柄枹櫟原始森林，它是秦嶺地區(qū)面積最大、最古老、郁閉度最高的短柄枹櫟原始森林。蘭科植物隨處可見，林間的苔蘚、蕨類等低等植物十分豐富，形成獨(dú)具特色的峽谷生態(tài)系統(tǒng)。公園內(nèi)有森林植物1696種;已經(jīng)證實的有紅豆杉、大果青樹、香果樹、剁椒、蘭科植物等珍稀植物30余種，還能見到亞熱帶罕見的植物"絞殺"現(xiàn)象。
溶洞資源
山峰溶洞別有洞天。有龍頭峰、獅子峰、蠟燭峰、牛角峰、三才峰、駝峰、旗桿峰等形狀似獸、似物，姿態(tài)萬千。有的似龜、有的似兔、有的
似瓜，在峽谷里橫臥有不少形態(tài)各異的玩石，如飛來石、連心石、仕女獻(xiàn)瓜，貴樹石生、塞峽石、南天石鼓、仙人橋、仙人石、馬蹄石、二仙石等都是美妙絕倫、惟妙惟肖。在山峰不同部位兀起有20多座刀削斧劈般的險巖絕壁，潑墨山、螺旋崖、羅漢崖、七星崖、貓耳崖、雞冠崖、摸耳崖等氣勢雄偉，險峻異常，垂直高均在千米以上，坡度在80-120度之間。有"峭壁則無蛇鼠路，山雀進(jìn)峽也不飛"之險。在絕壁山峰之間有各種溶洞20多處，具有較高觀賞游覽價值的有蓮心洞、穿山洞、穿心洞、蓮花洞、金獅洞、蟒洞、昭陽洞、吊罐洞。
其中金獅洞中一"方解石"石質(zhì)石獅睡臥洞中，形象逼真。主洞寬50米，高約30米，總面積10畝之多，清朝已建造30多間木制房屋，遺跡尚存。
水景資源
金絲大峽谷國家森林公園的流泉眾多。流量較大的泉水有黑龍泉、水簾泉、馬刨泉等泉眼5處，構(gòu)成峽谷的主要水源。這些泉水流進(jìn)峽谷形成黑龍瀑布、魔女瀑布、雙溪瀑布、拂塵瀑布、鎖龍瀑布、連環(huán)瀑布、彩虹瀑布等14處瀑布， 氣勢磅礴，在瀑布之間形成了深淺不一，形狀各異的30多個碧潭。
人文資源
石燕寨
真武祖師張三豐，自從看破紅塵，不做人間皇帝后，外出修道，得賜倚天劍，來到深山老林的"石燕寨"，搭起茅庵，隱居深山潛心修練，隨著功力的加深，領(lǐng)悟到"前山煉功，后山修道"的真諦。他發(fā)現(xiàn)石燕寨是習(xí)武之地，后山便是武當(dāng)。要成道成仙必須移居武當(dāng)。隨即南下武當(dāng)山，修道成仙。成仙之前，他常來石燕寨練功，賑濟(jì)黎民，有祖師廟為證。石燕寨，南北走向，東、西、南三面均為懸崖絕壁，只有北坡狹路一條。山寨由五大臺階構(gòu)成。第一臺階高崖峻壁，兩面臨空，是上山道路的關(guān)隘。人稱南天門主寨在第二臺階，是道教圣地。第五臺階為玉皇頂，峽區(qū)數(shù)十里山水風(fēng)騷各異，這里還有數(shù)百種野花。
山脈資源
- 白龍峽
白龍峽，俗稱七里峽、北峽。峽口左側(cè)的山峰叫鳳山，猶如鳳凰展翅;右側(cè)山峰叫猴山，山頭有一石猴，有仙猴戲鳳之說。左側(cè)山坡上還有一個拔地而起的奇石叫仙人石，亦稱仙人峰。
- 青龍峽
青龍峽，俗稱東峽，險峻異常
。峽谷兩面，絕壁千仞，藤蘿搖綴。更為奇特的是兩面的懸崖峭壁上，茂密地生長著海桐、樟樹、鐵杉等珍貴的常綠喬木。
- 黑龍峽
黑龍峽，位于大峽谷的西端。沿石燕寨西進(jìn)，就是奇險、神秘的黑龍峽，全程約10公里.因峽谷窄長，水在石槽中湍流，人稱金絲峽黑龍峽段。金絲峽的景觀特色主要是:谷深狹窄，壁絕峰險，瀑群奇幻，溪潭珠連，原始幽深。
代表景區(qū)：
一線天
白龍峽最窄處，兩邊懸崖峭壁，危巖聳天經(jīng)過清澈的月牙潭，來到了白龍峽最窄處。
依稀留有古人修的棧道。兩面峭壁松柏繁茂，從棧道行走，只能看見一條線，故被稱為"一線天"。
馬刨泉
白龍峽的名景之一，有神泉之名馬刨泉是白龍峽的名景之一。過了仙人石,行百余米轉(zhuǎn)過一個怪石，突聞流水嘩然，如同掌聲，就見一眼泉水從巨石下噴涌而出，泉水清冽。這就是有名的"馬刨泉"。相傳秦漢時期有一位蘇娘娘，身懷有孕，躲難請命剿滅義軍，路經(jīng)此地，天熱地旱，人困馬乏，饑渴難擋,將士傷病過半。蘇娘娘初生太子，身體虛弱，加上暑氣襲人、饑渴難耐，眩暈落馬。在此危急之際，娘娘坐騎烏龍馬引頸長嘶，奮蹄刨地，剎時，一道白光閃過，一眼清泉噴薄而出，娘娘大喜，與眾將士痛飲，此泉清涼甘甜，將士飲后饑渴頓消、病痛全無，士氣大振。泉水汩汩不絕，爽涼純清，看一眼使人留戀忘返，喝一口令人回味無窮,故有神泉之名。娘娘登石上馬，揮兵與王、盂大戰(zhàn)。后人就將此泉叫馬刨泉,泉邊巨石一為落馬石，一為上馬石。
石生樹
石生樹距峽口三華里，在兩塊五噸大小的巨石上生長著兩棵樹，其中一棵樹是名貴植物金錢槭，屬于重點(diǎn)保護(hù)樹種。
鎖龍瀑布
鎖龍瀑布，因瀑布兩邊的山崖，如兩扇厚厚的門，鎖住了去路而得名。我們費(fèi)了勁終于租上竹排，沿竹排擺渡之瀑布近處，抬眼望去:瀑布飛流直下，十分壯觀。
金獅洞
金獅洞中一"方解石"石質(zhì)石獅睡臥洞中，形象逼真。主洞寬50米，高約30米，總面積10畝之多，清朝已建造30多間木制房屋，遺跡尚存。
白龍湖
越過幽暗的人工隧道，便來到了白龍湖。眼界頓時寬闊，青山疊翠，綠蔭蔥蔥。
翰墨巖
一面非常壯觀的巖石黑如墨潑，故為翰墨巖。
八、寶雞太白山森林公園
寶雞市太白山旅游景區(qū)，國家5A級景區(qū)。太白山由于地質(zhì)地貌、山岳冰川、源泉秀水、森林群落、天象景觀、奇花異草、人文歷史構(gòu)成了完美的景觀體系，是最佳的生態(tài)旅游景區(qū)。
太白山是國家AAAAA級旅游景區(qū)、國家森林公園、國家水利風(fēng)景區(qū)、全國體育旅游十大景區(qū)、“美麗中國”十佳度假區(qū)、中國最具吸引力十大旅游目的地、中國最美生態(tài)旅游目的地、中國登山搖籃。
太白山國家森林公園是中國海拔最高的國家森林公園，被譽(yù)為中國西部的一顆綠色明珠。公園以森林景觀為主體，文物古跡點(diǎn)綴期間，盛夏時山頂也終年積雪?！疤追e雪六月天”為關(guān)中八景之一。
主要景點(diǎn)：
太白山天下索道
“天下索道采”用目前世界先進(jìn)的索道系統(tǒng)，索道設(shè)備由奧地利多貝瑪亞公司制造，是單線循環(huán)脫掛抱索器8人吊箱式索道。線路全長2936米，垂直高差1209米，上站設(shè)在海拔3511米的“天圓地方”，下站設(shè)在海拔2280米的“紅樺坪”。
大爺海
大爺海位于太白山主峰拔仙臺的西北側(cè)，其東、南、西三面環(huán)崖，北為開口，形似橢圓，面積6818平方米。湖面景色多變，崖影倒垂，加之湖上多霧，陽光斜射，常出現(xiàn)五彩虹光，被譽(yù)為“太白池光”和“眉縣八景”之一。
天圓地方
這里海拔3511米，也是神州南北界，華夏分水嶺。在這里灑一杯水，一半流入長江，另一半則會流入黃河，所以有“雙腳踏南北，江河自分流”之說。在這里看不到邊，像大蓋似的，地望不到頭，像方陣似的。
拔仙臺
拔仙臺是一座在冰期尚未發(fā)育形成的角峰，被幾個冰斗湖包圍，經(jīng)冰川刨蝕形成陡立的金字塔形山峰，從下而上望去，勢與天高。站在拔仙臺上，四周俯瞰，真可謂“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，“舉手可近月，前行若無山”。
潑墨山
相傳是詩仙李白飲酒作詩的地方，其實在當(dāng)時唐玄宗下詔，命李白上京都長安，就在他從蜀地出發(fā)，去京都長安的途中，就經(jīng)過秦嶺的太白山，當(dāng)時他覺得自己要實現(xiàn)仕途愿望，又看到此處景色優(yōu)美，心中喜悅?cè)f分，拿出太白酒，一飲而盡。
九、渭南華山風(fēng)景名勝區(qū)
陜西渭南華山景區(qū)位于陜西省渭南市華陰市，在西安市以東120公里處。南接秦嶺，北瞰黃渭。華山(Mount Hua)古稱"西岳"，為中國著名的五岳之一。華山是道教主流全真派圣地，也是漢族民間廣泛崇奉的神只，即西岳華山君神。截至2013年華山有72個半懸空洞，道觀20余座，其中玉泉院、都龍廟、東道院、鎮(zhèn)岳宮被列為全國重點(diǎn)道教宮觀。
華山1982年被國務(wù)院頒布為首批國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū);1991年被國家旅游局評為四十佳旅游勝地之一;1999年被國家文明委、建設(shè)部、旅游局命名為全國文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點(diǎn);2004年被評為中華十大名山; 2011年被國家旅游局評為國家AAAAA級旅游景區(qū)。
華山還是神州九大觀日處之一。華山觀日處位于華山東峰(亦稱朝陽峰)，朝陽臺為最佳地點(diǎn)。華山還是道教勝地，為"第四洞天"，有陳摶、郝大通、賀元希諸位著名的道教高人。
華山名字的來源說法很多，一般來說，同華山山峰像一朵蓮是分不開的，古時候"華"與"花"通用，正如《水經(jīng)注》所說:遠(yuǎn)而望之若花狀，故名華山。
西峰翠云宮前又有倒扣蓮花花瓣石， 稱華山又因近臨黃河是華夏發(fā)源地，人們口音等，故稱華山。
開發(fā)建設(shè)
1982年，華山被國務(wù)院頒布為首批國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū);
1991年，被國家旅游局評為四十佳旅游勝地之一;
1999年，被國家文明委、建設(shè)部、旅游局命名為全國文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點(diǎn);
2004年，被評為中華十大名山;
2011年，被國家旅游局評為國家AAAAA級旅游景區(qū)。
主要景點(diǎn)：
北峰
北峰為華山主峰之一，因位置居北得名。北峰四面懸絕，上冠景云，下通地脈，巍然獨(dú)秀，有若云臺，因此又名云臺峰。唐李白《西岳云臺歌送丹丘子》詩曾寫到:"三峰卻立如欲摧，翠崖丹谷高掌開。白帝金精運(yùn)元?dú)?，石作蓮花云作臺。"
峰北臨白云峰，東近量掌山，上通東西南三峰，下接溝幢峽危道，峰頭是由幾組巨石拼接，渾然天成。絕頂處有平臺，原建有倚云亭，現(xiàn)留有遺址，是南望華山三峰和蒼龍嶺的好地方。峰腰樹木蔥郁，秀氣充盈，是攀登華山絕頂途中理想的休息場所，1996年開通的登山纜車上站，即在峰之東壁。
峰上景觀頗多，有影響的如真武殿、焦公石室、長春石室、玉女窗、仙油貢、神土崖、倚云亭、老君掛犁處、鐵牛臺、白云仙境石牌坊等，且各景點(diǎn)均伴有美麗的神話傳說。
長春石室是唐貞觀年間道士杜懷謙隱居之處。傳說杜懷謙苦心修煉斷谷絕粒，喜好吹奏長笛，經(jīng)常叫徒弟買回很多竹笛，吹奏完一曲，就把笛投于崖下，投完后再買，往而復(fù)始，從未間斷。因他能棲息崖洞中累月不起，便自號長春先生。
真武殿為供奉鎮(zhèn)守九州的北方之神真武大帝而筑。焦公石室、仙油貢、神土崖皆因焦道廣的傳說得名。相傳北周武帝時，道士焦曠，字道廣，獨(dú)居云臺峰，餐霞飲露，絕粒避谷，身邊常有三青鳥，向他報告未來之事。武帝宇文邕聞知他的大名，便親臨山庭問道，并下令在焦公石室前建宮供他居住。筑宮時，峰上無土，缺乏燈油，焦道廣默禱，便有土自崖下涌出，源源不絕。油缸里的油也隔夜自滿，用之不竭。后來人們就把涌土的地方叫神土崖，把放油缸的地方叫仙油貢。
千尺幢
回心石之上，便是華山第一險境"千尺幢"。這里，山幢壁直立，其間僅容二人上下穿行。兩邊鐵鏈垂直下垂，狀如刀刻鋸截。坡度為70°。從上到下共有370多個臺階，皆不滿足寬。登時上視，一線天開，形如青蛙在跳，又如粘壁之鼯。下比上時更險，如臨深井，心驚目眩。故而常有人下來時倒退而行，從胯下窺視路面。"千尺幢"頂端，有僅容一人的石洞，因為當(dāng)人們爬上最后一個石級時，便從洞中鉆出，故而此洞名叫"天井"。"天井"上有一平臺，臺上刻寫的"太華咽喉"，形象的說明了這里的路形。臺上的"百尺峽"為咽喉上段，峽下的平臺，形如突出的喉頭。"天井"以下的千尺幢，為咽喉下部。此處整個路形如人的咽喉食管，既窄又突且長。"天井"口為"太華咽喉"中段，若從此堵住，上下就會絕路。國民黨殘匪韓子佩曾在"天井"口加一塊鐵蓋，企圖固守華山，人民解放軍八勇士卻飛越天險，消滅了據(jù)守在這里的一個班的兵力，為增援部隊打開了通道。
"千尺幢"通天道的打開是在漢代。原來的登山路不在這里，而在華山東側(cè)的黃甫峪。秦昭王令工施鉤登華山就是從那里走的。至今在東峰博臺下還留有兩處石刻。據(jù)《七修類編》載，蓮峰之路本無路可通，因有人從北斗坪望見猿猴上下于崖隙間，探奇者循猴徑而登，才發(fā)現(xiàn)了此條登山路。"此載雖無年可考，但卻有"站北斗，望華岳"的記述。自漢武帝從黃甫峪遷西岳廟至官道北今西岳廟址，人們便開始從華山峪道入山。魏晉南北朝時期的酈道元在《水經(jīng)注》中說:"千尺幢"和"百尺峽"處，既沒有鐵鏈，也沒有石階，人們只能"穴空迂回，傾曲而上。"我們從唐代李白寫的《黃神谷晏臨汝裴昆陵十四明府序》上看出，他是從黃神谷舊路登華山的。杜甫詩中對"千尺幢"也只是簡單的提到過:"車廂入谷無歸路，箭括通天有一門。"說明此時兩條路皆可通行。到了明代，描寫"千尺幢"的詩、記等就極多。閻爾梅在《箭括》千尺幢詩中寫道:"險光一線開，窄峽夾青天。躡登先妨膝，扳崖側(cè)用肩。木梯撞外補(bǔ)，鐵繩井中懸。怪石橫如斗，陰風(fēng)直上穿。"楊嗣昌也曾這樣記述過"千尺幢":"形如槽櫪，持金繩、探石竇以上。""金繩"即是指鐵鏈，"竇"是指石窩、腳窩。說明，在明時千尺幢已經(jīng)安裝鐵鏈，鑿有石窩了。解放后游人逐年增多，每年陰歷三四月是朝山的旺季，這里經(jīng)常發(fā)生"繡幢"事件。這里的道路曾作過兩次大的修整。后在千尺幢、百尺峽處，又各開辟了一條復(fù)道，分別為上行道和下行道。
百尺峽
"幢去峽復(fù)來，天險不可瞬。雖云百尺峽，一尺一千仞。"過千尺幢向北折即到"百尺峽"，它是登華山的第二個險境。"百尺峽"也叫"百丈崖"，仍是一處危石聳峙，直插云表，令人望而生畏的地方。峽的兩壁欲合，卻被飛來的兩顆石塊從中撐開，人從石頭下鉆過，膽戰(zhàn)心驚，生怕石塊從兩壁間掉下來，這就是"驚心石"。通過此石懸著的心才放下來，再回頭看原來此處卡著的兩塊石頭，是上大下小故能安然無恙，所以這顆石頭也被稱之為"平心石"。故韓愈詩中有"俄然神功就，殺氣見棱角"的描寫。
老君犁溝
從群仙觀上行，便是"老君犁溝"。據(jù)傳這里原來沒有路，是老子李耳駕青牛用鐵犁開的，形如耕地時留下的犁溝，故被稱為"老君犁溝"。其實，那是山水長期沖蝕而形成的。
當(dāng)初，人們上下華山便是從犁溝兩旁的石窩爬行的，至今人們還可看到犁溝兩旁的石窩。當(dāng)?shù)亓鱾髡f:"千尺幢，百尺峽，老君犁溝慢慢爬。"可"老君犁溝"同千尺幢、百尺峽一樣，是登華山的必經(jīng)險道之一。已在犁溝的右上方，鑿成271個石級，兩旁鐵鏈下垂，行走較為安全。
老君犁溝"原為"老君離垢"。用道教的話說，這就是離開塵垢到達(dá)仙境的意思。傳說道教祖師李耳曾到過這里，所以是"老君離開塵世的地方。"因"離垢"同"犁溝"同音，加之此地又似犁溝，再加上華山又有臥牛石、岳廟青牛樹以及北峰老君掛犁處的傳說，所以人們便認(rèn)為這里是"老君犁溝"無異了。
在犁溝上端的石崖上，既有"老君犁溝"又有"離垢"石刻。這是因為郭雄藩看到有人誤把"離垢"當(dāng)"犁溝"之后，為恢復(fù)原名的真實性，于是又題寫了"離垢"二字。其實，是先有"離垢"后有"犁溝"的。王履寫的《始入華山至西峰記》中寫道:于明洪武十六年即1383年秋游華山，當(dāng)他行到此時"問仆，仆曰:老君離垢也。"這說明到此時為止還叫離垢。在明代后期的一些記載中，才出現(xiàn)"犁溝"的字樣。
西峰
西峰海拔2082.6米，華山主峰之一，因位置居西得名。又因峰巔有巨石形狀好似蓮花瓣，古代文人多稱其為蓮花峰、芙蓉峰。袁宏道在他的《華山》中記述:"石葉上覆而橫裂";徐霞客《游太華山日記》中也記述:"峰上石聳起，有石片覆其上，如荷花。"李白詩中有"石作蓮花云作臺"句，也當(dāng)指此石。
西峰為一塊完整巨石，渾然天成。西北絕崖千丈，似刀削鋸截，其陡峭巍峨、陽剛挺拔之勢是華山山形之代表，因此古人常把華山叫蓮花山。
登西峰極目遠(yuǎn)眺，四周群山起伏，云霞四披，周野屏開，黃渭曲流，置身其中若入仙鄉(xiāng)神府，萬種俗念，一掃而空。宋名隱士陳摶在他的《西峰》詩中就有"寄言嘉遁客，此處是仙鄉(xiāng)"的名句。
西峰南崖有山脊與南峰相連，脊長300余米，石色蒼黛，形態(tài)好象一條屈縮的巨龍，人稱為屈嶺，也稱小蒼龍嶺，是華山著名的險道之一。
西峰上景觀比比皆是，有翠云宮、蓮花洞、巨靈足、斧劈石、舍身崖等，并伴有許多美麗的神話傳說，其中尤為沉香劈山救母的故事流傳最廣。峰上崖壁題刻遍布，工草隸篆，琳瑯滿目。峰北絕頂叫西石樓峰，峰上楊公塔為楊虎城將軍所建，塔上有楊虎城將軍親筆題詞。塔下巖石上有"枕破鴻蒙"題刻，是書法家王鐸手跡。
南峰
南峰海拔2154.9米，是華山最高主峰，也是五岳最高峰，古人尊稱它是"華山元首"。登上南峰絕頂，頓感天近咫尺，星斗可摘。舉目環(huán)視，但見群山起伏，蒼蒼莽莽，黃河渭水如絲如縷，漠漠平原如帛如綿，盡收眼底，使人真正領(lǐng)略華山高峻雄偉的博大氣勢，享受如臨天界，如履浮云的神奇情趣。
峰南側(cè)是千丈絕壁，直立如削，下臨一斷層深壑，同三公山、三鳳山隔絕。南峰由一峰二頂組成，東側(cè)一頂叫松檜峰，西側(cè)一頂叫落雁峰，也有說南峰由三頂組成，把落雁峰之西的孝子峰也算在其內(nèi)。這樣一來，落雁峰最高居中，松檜峰居?xùn)|，孝子峰居西，整體象一把圈椅，三個峰頂恰似一尊面北而坐的巨人。明朝袁宏道在他的《華山記》一書中記述南峰形象說:"如人危坐而引雙膝。"
落雁峰名稱的來由，傳說是因為回歸大雁常在這里落下歇息。峰頂最高處就是華山極頂，登山人都以能攀上絕頂而引以為豪。歷代的文人們往往在這里豪情大發(fā)，賦詩揮毫，不一而足，因此留給后世詩文記述頗多。峰頂摩崖題刻更是琳瑯滿目，俯拾皆是。馮贄在他的《云仙雜記》中記述唐詩人李白登上南峰感嘆說:"此山最高，呼吸之氣想通帝座矣，恨不攜謝眺驚人句來搔首問青天耳"。宋代名相寇準(zhǔn)寫下了"只有天在上，更無山與齊。舉頭紅日近，俯首白云低"的膾炙人口的詩句。落雁峰周圍還有許多景觀，最高處有仰天池、黑龍?zhí)?，西南懸崖上有安育真人龕、迎客松等?/p>
松檜峰稍低于落雁峰，而面積大于落雁峰。峰頂喬松巨檜參天蔽日，因而叫松檜峰。華陰名儒王宏撰稱松檜峰是南峰之主。峰上建有白帝祠，又名金天宮，是華山神金天少昊的主廟。因廟內(nèi)主殿屋頂覆以鐵瓦，也有稱其鐵瓦殿的。松檜峰周圍許多景觀，主要有八卦池、南天門、朝元洞、長空棧道、全真巖、避詔巖、鷹翅石、楊公亭等。
長空棧道
在南天門外，是華山著名險道之首。棧道路分三段，出南天門石坊至朝元洞西，路依崖鑿出，長20米，寬二尺許，是為上段，折而下，崖隙橫貫鐵棍，形如凌空懸梯，游人須挽索逐級而下，稱之"雞下架"，是為中段，西折為下段，筑路者在峭壁上鑿出石孔，楔進(jìn)石樁，石樁之間架木椽三根，游人至此，面壁貼腹，腳踏木椽橫向移動前行。長空棧道是華山險道中險中之險。古往今來，歷險探勝者絡(luò)繹不絕，其中不乏文士名流，多有記述傳世。明代"后七子"之一的李攀龍《太華山記》記述:"出南天門向西就是棧道，棧雖有銅柱鐵索攔護(hù)，然闊不盈尺。行二十余丈方至盡頭。下折為井，高約三丈，旁出復(fù)為棧。
東峰
華山主峰之一，因位置居?xùn)|得名。峰頂有一平臺，居高臨險，視野開闊，是著名的觀日出的地方，人稱朝陽臺，東峰也因之被稱為朝陽峰。
東峰由一主三仆四個峰頭組成，朝陽臺所在的峰頭最高，玉女峰在西，石樓峰居?xùn)|，博臺偏南，賓主有序，各呈千秋。古人稱華山三峰，指的是東西南三峰，玉女峰則是東峰的一個組成部分。今人將玉女峰稱為中峰，使其亦作為華山主峰單獨(dú)存在。
古時稱登東峰道路艱險，《三才圖會》記述說:山崗如削出的一面坡，高數(shù)十丈，上面僅鑿了幾個足窩，兩邊又無樹枝藤蔓可以攀援，登峰的人只有爬在崗石上，腳手并用才能到達(dá)峰巔。今已開辟并拓寬幾條登峰臺階路，游人可安全到達(dá)。
東峰有景觀數(shù)十余處，位于東石樓峰側(cè)的崖壁上有天然石紋，象一巨型掌印，這就是被列為關(guān)中八景之首的華岳仙掌，巨靈神開山導(dǎo)河的故事就源于此;朝陽臺北有楊公塔，與西峰楊公塔遙遙相望，為楊虎城將軍所建，塔上有楊虎城將軍親筆所題"萬象森羅"四字。此外，東峰還有青龍?zhí)?、甘露池、三茅洞、清虛洞、八景宮、太極東元門等。遺憾的是有些景觀因年代久遠(yuǎn)或天災(zāi)人禍而廢，現(xiàn)僅存遺址。八十年代后，東峰部分景觀逐步得以修復(fù)。險道整修加固，亭臺重新建造，在1953年毀于火患的八景宮舊址上，已重新矗立起一棟兩層木石樓閣一座，是為東峰賓館。
十、西安明城墻景區(qū)
西安城墻又稱西安明城墻，是中國現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的古代城垣 ，是第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位、國家AAAA級旅游景區(qū)。廣義的西安城墻包括西安唐城墻和西安明城墻，但一般特指狹義上的西安明城墻。
西安明城墻位于陜西省西安市中心區(qū)，墻高12米，頂寬12-14米，底寬15-18米，輪廓呈封閉的長方形，周長13.74千米。城墻內(nèi)人們習(xí)慣稱為古城區(qū)，面積11.32平方千米，著名的西安鐘鼓樓就位于古城區(qū)中心。
西安城墻主城門有四座:長樂門(東門)，永寧門(南門)，安定門(西門)，安遠(yuǎn)門(北門)，這四座城門也是古城墻的原有城門。從民國開始為方便出入古城區(qū)，先后新辟了多座城門，至今西安城墻已有城門18座。
1961年3月4日，西安城墻被國務(wù)院公布為第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
現(xiàn)存城墻為明代建筑，全長13.7千米，始建于明太祖洪武三年(1370年)，洪武十一年(1378年)竣工，是在明太祖"高筑墻、廣積糧、緩稱王"的政策指導(dǎo)下，在隋、唐皇城的基礎(chǔ)上建成的，當(dāng)時是西安的府城。明太祖朱元璋將次子朱樉冊封為秦王，藩封、府治同在一城，因而城池規(guī)模宏大堅固，再加上后來明清屢次修葺、增建，至今保存完好。
2004年初，西安市含光門段城墻道路工程施工，陜西省古建設(shè)計研究所(今陜西省文化遺產(chǎn)研究院)受有關(guān)部門委托，配合工程，對該處暴露的城墻斷面展開考古調(diào)查，認(rèn)定它結(jié)構(gòu)復(fù)雜，時間跨度從隋唐至現(xiàn)代，歷經(jīng)五次大的修筑而成。
西安城墻現(xiàn)有城門18座，從永寧門開始順時針依次為:永寧門、朱雀門、勿幕門、含光門、安定門、玉祥門、尚武門、安遠(yuǎn)門、尚德門、解放門、尚儉門、尚勤門、朝陽門、中山門、長樂門、建國門、和平門、文昌門。這18座城門的形成時間和規(guī)格各不相同。
其中永寧門、安遠(yuǎn)門、長樂門、安定門四座城門，作為西安明城墻的原有城門因當(dāng)時的軍事防御需要，都是單門洞，且都修建了三道城墻，兩道城墻之間又形成了甕城。除永寧門外，其余三門現(xiàn)都只剩下兩道城墻。到民國時期，城門逐漸失去了原有的軍事防御需要，為了交通的方便，人們在原有的四座城門兩邊新建了門洞。
主要景點(diǎn)：
永寧門
永寧門俗稱南門，是西安城門中資格最老、沿用時間最長的一座，建于隋初(582年)。當(dāng)年它是皇城南面三座門中偏東的一座，叫安上門，唐末韓建縮建新城時留作南門。明代改名永寧門。它也是現(xiàn)在西安城墻各門中復(fù)原得最完整最漂亮的一座，新完成的地下通道可以使游人能夠安全的進(jìn)入其中。城上的箭樓在西安保衛(wèi)戰(zhàn)(也稱二虎守長安)中被毀，城墻上的的箭樓是于2013年在原址上重建而成。南來北往的車輛行人均從正門東西兩側(cè)另辟券洞穿過。永寧門規(guī)格為6+1式門洞。
朱雀門
朱雀門原本是唐長安皇城的正南門，門下是城市中央的朱雀大街。隋唐時，皇帝常在這里舉行慶典活動。隋開皇九年(589年)，隋帝國統(tǒng)一天下，隋文帝曾在朱雀門城樓檢閱凱旋大軍。唐末韓建縮建新城時，這座城門被封閉。1985年修復(fù)西安城墻時，發(fā)掘出包裹在明城墻內(nèi)的朱雀門遺址。如隋唐文人描寫的那樣宏偉華麗，城門柱礎(chǔ)用大理石制成，青石制作的門坎上刻有線條優(yōu)美神采飛揚(yáng)的蔓草花紋，磨磚對縫的門洞隔墻厚實端正，殘垣斷壁處處流露出當(dāng)年的華貴風(fēng)采。1986年開通的朱雀門位于遺址西側(cè) 。朱雀門規(guī)格為4門洞。
勿幕門
勿幕門俗稱小南門，開通于1939年，1947年更名為勿幕門，以此紀(jì)念辛亥革命中陜西的革命先烈井勿幕先生。井勿幕先生是孫中山創(chuàng)建的同盟會最早一批會員，陜西民主革命時期有重大影響的革命家，在1917年的護(hù)法運(yùn)動中壯烈犧牲，被孫中山、黃興稱為"西北革命巨柱"。
陜西軍民為懷念井勿幕，曾于1946年將他在西安居住過的四府街更名為"井上將街"，并將該街南端城墻上鑿開的一門命名為"井上將門"。1947年又分別更名為"勿幕街"和"勿幕門"。勿幕門規(guī)格為單門洞。
含光門
含光門是唐長安皇城南面的偏西門。唐末韓建縮建新城時，封閉了中門洞和西門洞，保留了東門洞，北宋以后全部封閉。1984年整修西安城墻時，發(fā)掘出含光門遺址，發(fā)現(xiàn)花崗石制作的柱礎(chǔ)、刻花的門檻門道?，F(xiàn)已把新建券洞城門置于遺址東西兩側(cè)，對遺址作框架結(jié)構(gòu)保護(hù)，外包城磚，使外觀與城墻一致，內(nèi)部設(shè)置人工采光和空調(diào)系統(tǒng)，供游客參觀。唐皇城墻含光門遺址博物館可以從城墻上進(jìn)入。含關(guān)門規(guī)格為4門洞。
安定門
安定門俗稱西門，原本是唐皇城西面中門，唐末韓建縮建新城時被保留下來。明代擴(kuò)建城墻時位置略向南移，取名安定門，寓意西部邊疆安泰康定。
這座城門原有三重門樓:城樓、箭樓、閘樓。三道城墻，城樓里，箭樓居中，閘樓向外。門樓下均有拱券式門洞，洞高寬為6米。城樓與箭樓之間有方形甕城，平時是出入通道，戰(zhàn)時是防守要地。城樓北側(cè)有日本天皇訪問西安時所建觀望臺一座，供游客參觀，屬國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。西門箭樓是中國迄今為止保存最完整的古城堡。城門內(nèi)為西大街，門外為西關(guān)正街。安定門規(guī)格為6+1式門洞。
玉祥門
1926年，吳佩孚的走狗河南軍閥劉鎮(zhèn)華包圍西安城達(dá)8個月之久，使西安人民凍餓戰(zhàn)死4萬多人，直到馮玉祥將軍率國民聯(lián)軍擊敗劉鎮(zhèn)華后，西安才得以解圍。
1928年在戰(zhàn)火打開的城墻豁口上修建的這座城門，為紀(jì)念馮將軍由此率部入城的歷史功績，取名玉祥門 。玉祥門規(guī)格為5門洞。
尚武門
尚武門是西安北城墻最西一門，開于建國后。與尚德門，尚勤門，尚儉門共同表示儒家崇尚的"良好品德、習(xí)武健身、勤儉節(jié)約"。
城門內(nèi)為西北三路，城門外為工農(nóng)路。尚武門規(guī)格為4門洞。
安遠(yuǎn)門
安遠(yuǎn)門俗稱北門，明代構(gòu)筑城墻時建造的北門，正式名稱為安遠(yuǎn)門。
"安遠(yuǎn)"二字是繼承中原漢族朝廷對邊遠(yuǎn)少數(shù)民族采取的懷柔安撫政策，希望邊遠(yuǎn)少數(shù)民族對朝廷知恩歸順。
辛亥革命時，起義軍進(jìn)攻滿清，安遠(yuǎn)門戰(zhàn)爭激烈，交戰(zhàn)中北門城樓被焚毀。1983年整修城墻時，恢復(fù)了原來的箭樓。安遠(yuǎn)門規(guī)格為4+1式門洞。
尚德門
尚德門位于北城墻解放門西，開于建國后。與尚武門、尚勤門、尚儉門共同表示儒家崇尚的"良好品德、習(xí)武健身、勤儉節(jié)約"。
城門內(nèi)為尚德路，城門外為火車站西盤道。尚德門規(guī)格為3門洞。
解放門
解放門所在位置原是開于民國時期的中正門，1949年6月20日，西安解放。7月12日，西安市政府布告:中正門改名解放門，中正路改名解放路。
1952年因擴(kuò)建火車站廣場而拆除，成為西安城墻一豁口，2005年重新連接，形成大跨度的橋拱式城門，從而使西安城墻全線貫通。城門內(nèi)為解放路，城門外為火車站廣場[28] 。解放門規(guī)格為大跨度橋拱式3門洞。
尚儉門
尚儉門位于北城墻解放門與尚勤門之間，開于建國后。與尚德門，尚勤門，尚武門共同表示儒家崇尚的"良好品德、習(xí)武健身、勤儉節(jié)約"。
城門內(nèi)為尚儉路，城門外為火車站東盤道。尚儉門規(guī)格為3門洞。
尚勤門
尚勤門是北城墻最東一門，開于建國后。與尚德門，尚武門，尚儉門共同表示儒家崇尚的"良好品德、習(xí)武健身、勤儉節(jié)約"。
城門內(nèi)為尚勤路，城門外與環(huán)城北路成丁字路口。尚勤門規(guī)格為3門洞。
朝陽門
朝陽門是東城墻最北一門，開辟于建國后。因為這座城門朝著太陽，是每天第一個見到陽光的城門，故取名朝陽門。城門內(nèi)為東五路，門外為長樂路。朝陽門規(guī)格為5門洞。
中山門
中山門俗稱小東門，1927年初，在馮玉祥將軍倡議下開辟的中山門，為紀(jì)念國民革命領(lǐng)袖孫中山先生而得名。1927年5月1日，馮玉祥將軍率軍東征，就從中山門出城。
中山門并列兩個門洞，馮分別為它們?nèi)∶?東征門"和"凱旋門"。出師之日，馮玉祥在城頭向各界歡送群眾講話，說等北伐勝利，再打開凱旋門歡迎他。但后來時局變化，再未率師回西安。中山門規(guī)格為雙門洞。
長樂門
長樂門俗稱東門，在建造明城墻時構(gòu)筑，正式名稱叫長樂門。明末李自成由東門攻入西安。李自成看到懸在城門上的"長樂門"匾額，對身邊將士說:"若讓皇帝長樂，百姓就要長苦了。"部下隨即縱火焚毀了這座城樓，直到清代重新建造。
"西安事變"前，張學(xué)良將軍曾在東門城樓上組建教導(dǎo)隊和學(xué)兵隊。這一舊址已被修復(fù)作為西安事變紀(jì)念地。長樂門規(guī)格為6+1式門洞。
建國門
建國門是為了紀(jì)念新中國成立這一偉大歷史事件，在建國路區(qū)段城墻新開城門，故此得名建國門。門內(nèi)道路為建國路，門外與環(huán)城南路為丁字路口。
建國路街道雖然短小，卻承載了歷史的厚重。據(jù)歷史學(xué)者考證，唐代名臣長孫無忌就住如今的建國路。民國時期，震驚中國外的西安事變，其重要人物張學(xué)良將軍的公館就坐落于此。如今張學(xué)良公館已被國家列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。建國門規(guī)格為3門洞。
和平門
和平門與大雁塔、大差市、西安火車站、大明宮含元殿處于同一南北軸線上，開通于1953年。為了表達(dá)飽經(jīng)戰(zhàn)亂的中國人民對世界和平的渴望，取名和平門。城門內(nèi)為和平路，城門外為雁塔路。
從和平門內(nèi)向西走一直到文昌門之間的由青石板鋪成的順城巷就是下馬陵。2100多年前，即使?jié)h武帝劉徹經(jīng)過這里，也要下馬步行，因為當(dāng)朝著名的政治家董仲舒葬于此處，下馬陵便因此得名 。和平門規(guī)格為4門洞。
文昌門
文昌門位于碑林博物館北側(cè)，開通于1986年。這里的城墻上建有魁星樓，是西安城墻上唯一與軍事防御無關(guān)的設(shè)施。魁星又名"奎星"、"奎宿"，位列二十八星宿之一，傳說是主宰文運(yùn)興衰的神，被人們尊稱"文曲星"、"文昌星"。如果被他的朱筆點(diǎn)中，就能妙筆生花，連中三元，成為狀元。所以，古代孔廟、學(xué)府里都建有供奉香火的魁星樓。明清時的西安府學(xué)和孔廟建在城墻旁邊(今碑林博物館)，魁星樓也順勢建在城墻之上。魁星樓在1986年修復(fù)，樓下這座新辟的城門，也就被命名為了文昌門。文昌門規(guī)格為4門洞。
好了，今天的文章就先分享到這里，有好的意見和建議歡迎評論區(qū)留言告訴我！
不要忘記關(guān)注曉檜兒喲！
